阅读下面的文言文,回答后面小题
【甲】臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
【乙】齐桓公见小臣稷①,一日三至弗得见。从者曰:“万乘②之主,见布衣之士,一日三至而弗得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然,士骜禄爵者③,固轻其主,其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸④敢骜霸王乎?”遂见之,不可止。(《吕氏春秋•下贤》)
注: ①稷(jì):人名。②乘(shènɡ):量词。古时一车四马叫“乘”。 ③骜禄爵者:指看轻功名利禄的人。 ④庸:怎么。
解释下列句中加点的词。
(1)先帝不以臣卑鄙 卑鄙:
(2)猥自枉屈 猥:
(3)一日三至而弗得见 弗:
(4)见布衣之士 布衣:
把下面的文言句子翻译成现代汉语。
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)遂见之,不可止。
结合文意,说说甲文中先帝和乙文中桓公的相同之处是什么?
文言文阅读
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后其受敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寤,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
文学常识填空
蒲松龄,字留仙,别号( )居士,他创作的短篇小说集《 》。“聊斋”是他的()名,“志”是( )的意思,“异”指( ) 的故事。郭沫若称赞蒲松龄作品“ , 。”
解释加点的词语
(1)目似瞑,意暇甚( ); 意将隧入以攻其后也( )
(2)一狼得骨止( ); 止增笑耳( )
(3)盖以诱敌( ); 恐前后其受敌( )
(4)其一犬坐于前( ); 一狼洞其中( )
翻译句子
(1)禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(2)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也
(3)屠乃奔倚其下,驰担持刀
原文填写
(1)体现屠户勇敢的句子是:
(2)体现狼狡猾的句子是:
说一说这则故事给你怎样的启示
阅读课内两则短文,完成后面问题。
【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
【乙】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
解释下列句中加点的字词:
(1)太丘舍去( ) (2)去后乃至( )
(3)学而时习之,不亦说乎( ) (4)与朋友交而不信乎( )
下列加点字的用法意义相同的一项是 ( )
A.与人期行,相委而去人不知而不愠 |
B.友人惭,下车引之学而时习之 |
C.可以为师矣幸甚至哉,歌以咏志。 |
D.为人谋而不忠乎可以为师矣 |
将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(2)三人行,必有我师焉。
阅读下面《陋室铭》和《爱莲说》节选。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
解释下列加点的字。
(1)惟吾德馨 ( ) (2)谈笑有鸿儒 ( )
(3)濯清涟而不妖( ) (4)亭亭净植 ( )
翻译下列句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(2)中通外直,不蔓不枝。
下面对两篇文章内容理解不正确的两项是
A.《陋室铭》中作者以古代名贤自比,表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 |
B.《陋室铭》中表现的是作者身居陋室怡然自得的心情和对仙人生活的羡慕和追求。 |
C.《爱莲说》中“香远益清,亭亭净植”一句比喻君子志洁行廉,芳名远播。 |
D.《爱莲说》中“可远观而不可亵玩焉”一句比喻君子不可能受到大多数人的理解。 |
(一) (15分)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝,或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
解释下列各句中加点的词。
略无阙处 夏水襄陵
或王命急宣 乘奔御风
翻译下列句子。
自非亭午夜分,不见曦月。
素湍绿潭,回清倒影。
“高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”突出三峡的什么特点?
作者在描绘春冬之景时语言隽永,耐人寻味,试对其进行赏析。(2分)
三峡适合修建大型水力发电站,请你在文中找出依据填写下表。
理由 |
原因(先找出原句,然后用自己的语言概括说明) |
水量大 |
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“朝发白帝,暮到江陵”可见水流速度迅猛。 |
落差大 |
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文言文阅读
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无言;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
解释下列括号中词语在文中的意思。
(1)与友(期)行( ) (2)去后(乃)至( )
(3)相(委)而去( ) (4)下车(引)之( )
翻译句子:(4分)
(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
(2)君与家君期日中。日中不至,则是无信。
“君”“尊君”“家君”的称谓有何不同?
君: 尊君: 家君:
“友人惭”的原因是什么?(可用原文语句回答)
通过读文可知元方是个怎样的孩子?你如何评价元方的“入门不顾”?
学习本文,你明白了怎样的道理?
阅读《幼时记趣》选段 ,完成文后问题。
于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定目细视。以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。
选段第一段写的是 之趣,第二段写的是 之趣。
解释加点字含义。
(1)常蹲其身 (2)以土砾凸者为邱
(3)盖一癞蛤蟆也 (4)鞭数十
翻译句子。
(1)神游其中,怡然自得。
(2)忽有庞然大物,拔山倒树而来。
用“/”给下面的句子划分朗读停顿。(划两处)
舌 一 吐 而 二 虫 尽 为 所 吞
一位哲人说:“童年的趣,是梦中的真。”请结合本文说说,看似琐碎的事物在“我”的眼里为什么会变得趣味盎然?(2分)
《曹刿论战》的题目是编者加的,改为《长勺之战》好吗?为什么?
解释下面句子中加点的字词。
①余人各复延至其家 延: ②向吾不为斯役,则久已病矣 病:
③薄暮冥冥,虎啸猿啼 薄: ④有亭翼然临于泉上 翼然:
翻译下面的句子。
①扶苏以数谏故,上使外将兵。
②阡陌交通,鸡犬相闻。
③增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
请谈谈你对《醉翁亭记》“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。”一句中“醉”的
理解。(2分)
下面的写景句摘自范仲淹的《岳阳楼记》,说说它突出了洞庭湖怎样的特点?
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
请从借景抒情的角度赏析李煜《相见欢》词作的上阕。(2分)
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
文言文阅读(共12分)
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任。
“以其境过清”中的“以”是“因为”的意思,“临崩寄臣以大事”中的“以”是“把”的意思,“君以五十里之地存者”中“以”是“凭借”的意思,文中“先帝不以臣卑鄙”中“以”的意思是:____________。
解释下列加点的词。
(1)猥自枉屈 ______________ (2)夙夜忧叹 ______________
(3)庶竭驽钝 ______________ (4)斟酌损益 ______________
翻译句子。
由是感激,遂许先帝以驱驰。 _______________________________________________
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句,选段中最能体现“老臣心”的一句话是______________________________________。
作者因先帝的三顾之恩、托孤之重而“鞠躬尽瘁,死而后已”,用毕生心血履行着自己神圣的职责。在重视责任意识的今天,他的这种精神将会对你产生怎样的影响?请结合选文中的句子谈谈。
古诗词和文言文
按要求填写句子(任选三句,书写规范工整)(3分)
①_____________________玉垒浮云变古今。(杜甫《登楼》)
②关关雎鸠,在河之洲。窈窈淑女,________________。(《关雎》)
③__________________,甲光向日金鳞开。(李贺《雁门太守行》)
④生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,______________。(《鱼我所欲也》)
下面各组加点字意义相同的一组是( )(1分)
A.公问其故 | B.固国不以山溪之险 故天将降大任于是人也去国怀乡 |
C.公输盘不说 | D.子墨子解带为城 |
学而时习之,不亦说乎 乡为身死而不受
不含通假字的一项是( ) (1分)
A.子墨子之守圉有余 | B.困于心衡于虑而后作 |
C.所识穷乏者得我与 | D.域民不以封疆之界 |
阅读《伤仲永》一文然后做题。10分
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:"泯然众人矣。"
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
解释下列句中加点字的意思。(2分)
(1)其文理皆有可观者 (2)贤于材人远矣
下列句中加点词的意思相同的一项是( ) (2分)
A.仲永之通悟,受之天也初极狭,才通人 | B.未尝识书具默而识之 |
C.父异焉,借旁近与之渔人甚异之 | D.忽啼求之予尝求古仁人之心 |
将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
卒之为众人,则其受于人者不至也。
译文:
课文内容理解填空。(2分)
本文借事说理,以方仲永天资非凡却“ ”,最终“泯然众人”的实例,说明 。
课内文言文阅读
智子疑邻
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。
塞翁失马
近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
解释下列句中加点字的意思。
(1)天雨墙坏( ) (2)马无故亡而入胡( )
(3)人皆吊之( ) (4)此独以跛之故( )
用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)暮而果大亡其财。
(2)居数月,其马将胡骏马而归。
成语的来源之一是古人的著作,出自《塞翁失马》的一个成语是: 。
“智子疑邻”的根本原因是( )
A.因为坏墙正与“邻父”家紧邻,只可能是他偷的。 |
B.因为儿子这么说是一种高明的预见,“邻父”则是贼喊捉贼。 |
C.持相同看法的两人跟主人的亲疏关系不同。 |
D.因为别人不知道他家的围墙坏了,只有儿子和“邻父”知道。 |
对两则寓言的内容理解错误的一项是( )
A.《智子疑邻》通过“其子”与“邻人之父”提出相同意见却有不同结果和遭遇的对比,围绕“雨”展开情节,表现中心。 |
B.《塞翁失马》紧扣“失马”“得马”这一主线,通过四次转变,两对比较,寓意内蕴于故事中。 |
C.《智子疑邻》告诉人们听取意见应该听正确的,不要因亲疏而有所偏废,要尊重事实的道理。 |
D.《塞翁失马》告诉人们:一时受到损失,说不定反而因祸得福。事情都有正反两方面的可能,在一定的条件下是可以互相转化的,所以不可将世上的事物一概而论,要辩证地看待事物。 |
阅读《智子疑邻》(共4分)
宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
请你用现代汉语解释下面加点的字。
(1)天雨墙坏( ) (2)不筑( )
请你把下面的句子翻译成现代汉语。
其家甚智其子,而疑邻人之父。
阅读下文,完成第后面题目。
齐桓公见小臣稷
齐桓公见小臣稷,一日三至弗得见。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之骜爵禄者,固轻其主;其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君乎?”于是相率而朝,靡有不至。
【注释】①骜:同“傲”。
解释文中加点的词语
(1)一日三至弗得见( ) (2)亦可以止矣 ( )
文中画线句翻译正确的一项是( )
A.纵然稷的夫人和孩子看不起爵位俸禄,又怎敢看不起我这样的中原霸主呢? |
B.纵然稷的夫人和孩子看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起中原霸主的大业呢? |
C.就算稷先生看不起爵位俸禄,又怎么敢看不起我这样的中原霸主呢? |
D.就算稷先生看不起爵位俸禄,我又怎敢看不起我中原霸主的大业呢? |
齐桓公之所以赢得了许多国君相率而朝,是因为他能够“ ”
故事写齐桓公“一日三至弗得见”“五往而后得见”,并不是要突出他的坚毅性格,而是要强调生活中的一个道理: