阅读下面《陋室铭》和《爱莲说》节选。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 解释下列加点的字。
（1）惟吾德馨 （ ） （2）谈笑有鸿儒 （ ）
（3）濯清涟而不妖（ ） （4）亭亭净植 （ ）翻译下列句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）中通外直，不蔓不枝。 下面对两篇文章内容理解不正确的两项是
| A．《陋室铭》中作者以古代名贤自比，表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 |
| B．《陋室铭》中表现的是作者身居陋室怡然自得的心情和对仙人生活的羡慕和追求。 |
| C．《爱莲说》中“香远益清，亭亭净植”一句比喻君子志洁行廉，芳名远播。 |
| D．《爱莲说》中“可远观而不可亵玩焉”一句比喻君子不可能受到大多数人的理解。 |
《陈涉世家》节选
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈 胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
（节选自《史记·陈涉世家》）解释下列划线的词语
(1)会天大雨 会：
(2)为天下唱 唱： 下面语句中与“辍耕之垄上”中“之”字的意思相同的一项是（ ）
| A．怅恨久之 | B．此诚危急存亡之秋也 |
| C．送杜少府之任蜀州 | D．先天下之忧而忧 |
下列划线词语的意思及用法相同的一组是（ ）
| A．佣者笑而应曰／足肤皲裂而不知 |
| B．项燕为楚将，数有功／数月之后，时时 而间进 |
| C．扶苏以数谏故，上使外将兵／既克，公问其故 |
| D．当立者乃公子扶苏／问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 |
把文中面线句子翻译成现代汉语
(1)天下苦秦久矣
(2)卒中往往语，皆指目陈胜文中陈胜、吴广为了鼓动人心、树立威信，做了哪两件事？请用四字短语分别加以概括
第一件事：
第二件事：
文言文阅读
（甲 ）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
（乙 ）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自《晋书》)
[注]①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。解释下列句子划线的词
①渔人甚异之（ ） ②阡陌交通（ ）
③颖脱不羁 （ ） ④时或无酒，亦雅咏不辍 （ ）下列句子中划线的词意思相同的一项是（ ）
| A．渔人甚异之有良田、美池、桑麻之属 |
| B．见渔人，乃大惊乃不知有汉 |
| C．武陵人捕鱼为业不足为外人道也 |
| D．屋舍俨然环堵萧然 |
请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？
翻译下列句子。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②但识琴中趣，何劳弦上声!
阅读下文，回答文后题目。
（一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（二）老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒日：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。解释画线字。
①便要还家： ②乃不知有汉，无论魏晋：
③不足为外人道也 ④率妻子邑人来此绝境：： 写出下列词语的古义和今义。
①交通：古义： 今义：
②妻子：古义： 今义： 翻译文中划线句子。
①此人一一为具言所闻，皆叹惋。
②吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之。两文中所描绘的社会有什么共同点（请用简要的语言加以概括）？你怎样评价这种社会？。
文言文阅读。(12分)
下先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。下列各组画框词意思相同的一项是（ ）
| A．先帝创业未半而中道崩殂／中间力拉崩倒之声 |
| B．盖追先帝之殊遇／或遇其叱咄 |
| C．览物之情，得无异乎 /陟罚臧否，不宜异同 |
| D．欲信大义于天下/愿陛下亲之信之 |
下列句子中划线字“以”的含义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理
| A．不以物喜，不以己悲 | B．策之不以其道 |
| C．屠惧， 投以骨 | D．属予作文以记之 |
用现代汉语翻译下列句子。
① 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。
②亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。对选文理解不正确的一项是（ ）
| A．第一段主要阐明“光先帝遗德”的重要性。 |
| B．作者提出了开张圣听、陟罚臧否、亲贤远佞三条建议，其中亲贤远佞是全文主旨所在。 |
| C．回忆先帝对两汉评价的用意是借先帝的评价，忠告后主从历史中汲取教训，亲贤远佞。 |
| D．在内政上亲贤臣，必能使行阵和睦，优劣得所；在军政上亲贤臣，必能裨补却漏，有所广益。 |
诸葛亮是一个足智多谋、忠心耿耿的军师．关于他的故事很多，请写出两例。
凿壁借光
匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑②人大姓文不识③，家富多书，衡乃与④其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”感叹，资⑤给以书，遂成大学⑥。
[注释]①逮：及，到达。②邑：同乡。③文不识：一个人的名字。④与：帮助。⑤资：借。⑥大学：大学者，很有学问的人。解释下列句中划线词的意思。
⑴衡乃穿壁引其光 （ ） ⑵以书映光而读之（ ）
⑶衡乃与其佣作而不求偿 （ ） ⑷遂成大学（ ）对文中划线句的翻译正确的一项是（ ）
| A．我愿意得到你家的书，读遍它。 |
| B．我希望能得到你家的书，全部读一遍。 |
| C．我愿意得到你家的书，全部读一遍。 |
| D．我希望能得到你家的书，读遍它。 |
文章表现了匡衡什么精神?
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