阅读《智子疑邻》(共4分)宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。请你用现代汉语解释下面加点的字。(1)天雨墙坏( ) (2)不筑( )请你把下面的句子翻译成现代汉语。其家甚智其子,而疑邻人之父。
课内文言文阅读 伤仲永(节选) 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。” 解释下列加点字词的意思。 (1)父异焉 ( ) (2)指物作诗立就 ( ) (3)父利其然也( ) (4)日扳仲永环谒于邑( ) 翻译划线的句子。 用文中的话回答方仲永的变化经历了哪几个阶段? 联系全文,说说本文阐述了一个什么样的道理。
【原创】神童徐孺子 徐孺子年九岁,尝月下戏,或语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。犹如人眼中有瞳子,无此必不明。”众咸以为神童。 解释下面的加点词: (1)尝月下戏( ) (2)或语之曰( ) (3)众咸以为神童 翻译下面的句子: “若令月中无物,当极明邪? 自古英雄出少年,写出一个古代少年故事,简述其事迹。
【原创】孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 解释下面划线词语: (1)孰若孤?( ) (2)蒙乃始就学( ) (3)卿今者才略( ) (4)大兄何见事之晚乎!( ) 翻译下面的句子: 孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 “孙权劝学”成功,体现了一种怎样的交际技巧,结合文本内容进行阐述。
阅读《鱼我所欲也》一文,完成小题。鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。解释下列加点的字⑴故患有所不辟也 ⑵蹴尔而与之 ⑶乡为身死而不受 ⑷贤者能勿丧耳 把下列句子译成现代汉语⑴如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? ⑵万钟则不辨礼义而受之。 选文第二段“一箪食,一豆羹”与 (原文)形成对比论证,突出强调了“义”比“生”重要,论证了 的中心论点。下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是( )
阅读下列材料,请结合选文观点谈谈你对材料中事件的看法。材料链接:10月24日,38岁的黑龙江省佳木斯市急救中心司机兼急救员贾海波,出诊途中突发脑干出血。他强忍疼痛将患者安全送到了医院,自己却抢救无效不幸离世。
阅读下面文段,完成下面试题。十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”给下面加点字注音、释义(2分)①又何间焉 (读音__________;意义_______________)②小信未孚,神弗福也 (读音_________;意义______________)下列句子中加点字的“之” 同“小大之狱” 中的“之”,意思相同的一项是( )(2分)
翻译下列句子 (4分)① 小惠末徧,民弗从也。② 忠之属也,可以一战。 用文中的句子填空:(2分)(1) 曹刿“请见”的主要原因是____________________________________。(2) 曹刿认为此次作战的先决条件是________________________________。