“要有勇气运用你自己的理智！这是启蒙运动的口号。”康德对启蒙运动的最大贡献是（ ）
| A．提出思想自由 | B．强调人为中心 | C．倡导理性至上 | D．批判专制主义 |
有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为（ ）
| A．促成了英国光荣革命的爆发 | B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙 |
| C．规划了资本主义的政治蓝图 | D．直接促发了法国大革命 |
伏尔泰在读到卢梭作品《爱弥儿》中的这段文字“只有自然永恒不变的秩序才更好地展示了至高的存在……我对上帝深信无疑，以至我不能相信那些不符合上帝之尊严的奇迹”时，在文字页边批了“绝妙”二字。这是因为该段文字
①崇尚理性，肯定客观世界的规律性 ②谴责宗教中的非理性因素
③号召向腐化的僧侣兴师问罪 ④凸显了充满个性的浪漫主义
| A．①② | B．③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭——这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。他们是下列哪一运动的著名代表人物?
| A．欧洲启蒙运动 | B．智者运动 |
| C．文艺复兴运动 | D．五四运动 |
近代以来，神学理论不断受到冲击，教会权威不断遭到削弱，下列事件直接在教会中引起巨大反响的有
①麦哲伦环球航行 ②马克思、恩格斯阐明唯物史观
③达尔文创立进化论 ④爱因斯坦提出相对论
| A．①③ | B．①② |
| C．②③ | D．③④ |
承认人的认识能力决定事物的本质，但在人的认识能力是理智还是感觉的问题上更侧重于后者的思想家有
①普罗塔格拉 ②苏格拉底
③康德 ④卢梭
| A．①② | B．①③ |
| C．②③ | D．①④ |
“把它(统治者和被统治者)改变成一种社会契约而非政治契约。在他看来，契约就是人民之间的一个协议。”此处材料反映的思想可能是( )
| A．卢梭 | B．孟德斯鸠 |
| C．康德 | D．伏尔泰 |
启蒙运动是一次伟大的思想解放运动。启蒙运动开始于
| A．意大利、英国 | B．英国、法国 |
| C．英国、德国 | D．意大利、德国 |
1791年12月，法国国民公会投票通过决议，为大革命的象征卢梭树立雕像，并以金字题词“自由的奠基人”。卢梭受此推崇是因为他
①主张君主立宪 ②宣传主权在民
③倡导天赋人权 ④提出三权分立
| A．①② | B．②③ |
| C．②④ | D．③④ |
“托克维尔定律”认为：……革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏，最经常的情况是，一向……忍受着最难以忍受的法律的人们，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权要好些……。据此分析法国大革命的背景，正确的是
| A．社会发展催生革命的热情 | B．社会上层的变革愿望突出 |
| C．暴力革命破坏社会的良性发展 | D．权利平等可能威胁个人自由 |
启蒙思想家格劳秀斯认为：“自然法是正当的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道义上罪恶的行为。……自然法是如此的不可变易，就连上帝也不能加以变更。”该材料认为自然法最本质的特征为
| A．个人自由至上 | B．批判教权与专制 |
| C．倡导社会正义 | D．人权神圣不可侵犯 |
下图反映了启蒙运动期间的书籍出版情况，从中可以获悉法国启蒙运动
①18世纪中后期达到高潮
②启蒙思想在法国社会受到较大关注
③内容涉及哲学、自然科学等各个领域
④对宗教神学的地位产生了强烈冲击
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
英国启蒙思想家霍布斯在《利维坦》一书中谈到：“所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给—个人亦即君主，以建立能保障人们的安全与幸福的国家，而且契约一旦成立就不可推翻，人民应无条件服从君主”。法国启蒙思想家中对这一思想继承和发展的是
| A．卢梭 | B．孟德斯鸠 |
| C．伏尔泰 | D．康德 |
《全球通史》中写到：“这些哲人……相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。” 这里的“自然规则”是指
| A．“人是万物的尺度” | B．“美德即知识” |
| C．“主权在民”、自由平等 | D．“因信称义” |
“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”下列哪位思想家符合材料的观点（ ）
| A．卢梭 | B．伏尔泰 | C．康德 | D．孟德斯鸠 |
粤公网安备 44130202000953号