“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是（ ）
| A．彼特拉克 | B．伏尔泰 |
| C．马丁·路德 | D．莎士比亚 |
导致启蒙运动兴起的根本原因是 ( )
| A．文艺复兴运动促进了人们思想的解放 | B．欧洲资本主义经济的进一步发展 |
| C．欧洲资产阶级力量的进一步发展壮大 | D．封建专制统治的腐朽 |
卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”由此可见，卢梭主张
| A．天赋自由 | B．法律至上 | C．人民主权 | D．社会契约 |
人文主义发展到启蒙运动时期已经有了更深层次的内涵，它主要是指 ( )
| A．反对禁欲主义，倡导个性解放 |
| B．执着尘世，面向现实 |
| C．倡导自由、平等、博爱等政治原则 |
| D．反对教会贪污腐化 |
“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯这段话肯定的是 ( )
| A．文艺复兴运动 | B．宗教改革运动 |
| C．科学社会主义 | D．启蒙运动 |
主张国家权力应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡，防止腐败和集权，从而奠定了资产阶级有关国家和法律的理论基础的是（ ）
| A．孟德斯鸠 | B．卢梭 |
| C．伏尔泰 | D．康德 |
历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。这四场运动的共同之处是( )
| A．彻底摧毁了天主教的精神枷锁 | B．促进人类自立、自主意识的形成 |
| C．使宗教宽容主张被人们广泛接受 | D．使西方资产阶级代议制逐步建立 |
主张国家权力应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡，防止腐败和集权，从而奠定了资产阶级有关国家和法律的理论基础的是（ ）
| A．孟德斯鸠 | B．卢梭 |
| C．伏尔泰 | D．康德 |
“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话（ ）
| A．强调了天赋人权的思想 | B．抨击和批判了奴隶制度 |
| C．明确提出人民主权的学说 | D．包含着法律面前人人平等的思想 |
启蒙思想家所推崇的“理性”是指( )
| A．以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严 |
| B．追求自由、幸福和物质享受 |
| C．人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力 |
| D．每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利 |
思想是行动的先导。下列选项中思想与社会实践活动对应有误的是
| A．董仲舒新儒学——汉代大一统 |
| B．新三民主义——国民大革命 |
| C．启蒙思想—一美国《1787年宪法》 |
| D．毛泽东思想——“大跃进”运动 |
下面三幅图片反映了同一历史主题。下列选项中最能体现该历史主题的是
| A．《海国图志》 | B．《共产党宣言》 |
| C．《天朝田亩制度》 | D．《资政新篇》 |
《独立宣言》宣称：“政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府。”材料中的思想观点主要来自于
| A．伏尔泰、卢梭 | B．洛克、卢梭 |
| C．孟德斯鸠、狄德罗 | D．康德、孟德斯鸠 |
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