“天文学产生于迷信；雄辩产生于抱负、仇恨、虚假和奉承：几何学产生于贪婪；物理学产生于无聊时的好奇；道德哲学产生于人的自尊。所以，艺术与科学的诞生归功于我们的邪恶。如果他们来自我们的美德的话，我们就不那么怀疑他们的好处了。”卢梭上述分析是为了说明
| A．以科学反对迷信 | B．主权在民 |
| C．美德即知识 | D．人应该回归自然 |
相关试题
董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张( )
| A．平均分配财富以克服贫富分化 |
| B．消除等级制度以实现社会平等 |
| C．强化礼乐制度以稳定社会秩序 |
| D．减少贫富差距以维护国家稳定 |
下图为《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是( )
| A．隋唐时期初露端倪 |
| B．推动了新儒学体系的诞生 |
| C．“三教合归佛”为其核心 |
| D．成为中国古代传统文化的主流 |
“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是( )
| A．“不期修古，不法常可” |
| B．“天地之间人为贵，众人之中王为本” |
| C．“从道不从君，从义不从父” |
| D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人” |
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是( )
| A．文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义 |
| B．肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动 |
| C．说明早期儒家已经有“天人感应”思想 |
| D．强调“主权在民”，人民有权推翻统治者 |
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