天文学产生于迷信；雄辩产生于抱负、仇恨、虚假和奉承：几何学产

“天文学产生于迷信；雄辩产生于抱负、仇恨、虚假和奉承：几何学产生于贪婪；物理学产生于无聊时的好奇；道德哲学产生于人的自尊。所以，艺术与科学的诞生归功于我们的邪恶。如果他们来自我们的美德的话，我们就不那么怀疑他们的好处了。”卢梭上述分析是为了说明

A．以科学反对迷信	B．主权在民
C．美德即知识	D．人应该回归自然

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郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（公元前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指

A．土地国有制度不断完善	B．以法律形式确立了封建土地私有制
C．承认了私人对土地的所有权	D．井田制在历史上完全消失

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古代雅典的民众法庭在一次审判中，一名女犯因漂亮而被法官赦免，这说明了雅典民主

A．主观随意

B．轮番而治

C．三权分立

D．依法治国

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著名史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”材料所说的行政管理制度最早出现在

A．西周

B．春秋战国

C．秦朝

D．西汉

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周恩来在中共浙江省委扩大会议上说：“长期共存，互相监督，是由客观的历史发展所决定的。”因为中国共产党与各民主党派的合作

A．开始于中国人民政治协商会议第一届全体会议

B．有过民主革命和社会主义改造时期的经历

C．最早出现在第一次国共合作时期

D．在一届全国人大上发展为最广泛的爱国统一战线

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“这个宪法以1949年的《中国人民政治协商会议共同纲领》为基础，又是《共同纲领》的发展。”这部宪法对《共同纲领》的发展主要体现在

A．实行人民民主专政

B．确立了中国共产党的领导地位

C．以工农联盟为基础

D．明确了我国的社会主义性质

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