辛亥革命胜利后,南京临时政府颁布剪辫法令,民众纷纷剪去辫子。1917年,张勋扶持清帝复辟,京津地区民众纷纷抢购假辫子戴上。这些现象从根本上反映了( )
| A．辛亥革命彻底失败了 |
| B．人们生活习俗的改变要有一个渐进过程 |
| C．中国近代服饰的变化取决于政权的变更 |
| D．民主与专制的斗争艰难曲折 |
“起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革。与一朝一姓之变革迥然不同。”据此可知，辛亥革命的历史意义在于（ ）
| A．推翻了清政府的统治 |
| B．使民主共和观念深入人心 |
| C．结束了君主专制制度 |
| D．为民族资本发展创造条件 |
1935年林语堂曾痛心疾首地评论道：“1911年的革命不过在种族革命上获得了胜利，它不过是粉碎了一个皇权，而剩留下了一堆毁垣碎瓦和呛人的尘灰。”此评论（ ）
| A．全面否定辛亥革命的历史作用 |
| B．认为辛亥革命基本实现了三民主义 |
| C．为辛亥革命不彻底而深感惋惜 |
| D．强调革命未根本改变中国社会性质 |
陈旭麓先生认为，辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。关于这“三次高潮”的说法，正确的是
| A．领导阶级和革命前途根本一致 |
| B．革命结果与指导思想根本一致 |
| C．革命性质和革命任务根本一致 |
| D．革命对象与革命领导根本一致 |
上海师范大萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是（ ）
| A．明末清初的“工商皆本”意识 |
| B．“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 |
| D．辛亥革命民主共和的思想 |
1912年元旦南京临时政府内阁成立。据《临时政府组织大纲》规定本内阁即总统制下的内阁，临时大总统为国家元首兼政府首脑。1916年4月21日政府组织令制定公布，中华民国第11任内阁以国务卿总理国务，各部总长皆为国务员，树立责任内阁先声。5月8日袁世凯改政事堂为国务院。民国初年内阁及其政权组织形式更迭反复，但最终还是保留了民主共和政体。其原因分析不正确的是（ ）
| A．孙中山为首的资产阶级革命派和全国人民的斗争 |
| B．民族资本主义经济的迅速发展 |
| C．从专制到民主是人类社会发展的必然趋势 |
| D．新文化运动使人们的思想进一步解放 |
著名学者杨天石认为：辛亥革命是资产阶级革命，这个看法未必准确。因为辛亥革命的目的是推翻满洲贵族的统治，最要紧的任务是救亡，而不是发展资本主义。同时，西方资产阶级革命后会马上和工人阶级产生矛盾冲突，而孙中山特别讲到，要让中国的工人阶级避免受剥削的痛苦。对该学者的观点解读正确的是（ ）
| A．完全否定了辛亥革命在发展资本主义方面的作用 |
| B．孙中山站在无产阶级的立场上，从根本上维护无产阶级的利益 |
| C．辛亥革命的任务仅仅是挽救民族危亡 |
| D．一定程度上反映了当时中国人民最迫切的诉求 |
历史教学中运用逻辑图能帮助学生简化历史信息，直观有效地认识历史事件背后的因果联系。下图是一幅有关辛亥革命的逻辑关系图。依次填入序号中的内容正确的一项是（ ）
| A．袁世凯、立宪派旧官僚、帝国主义列强、革命党人 |
| B．袁世凯、帝国主义列强、革命党人、立宪派旧官僚 |
| C．革命党人、袁世凯、帝国主义列强、立宪派旧官僚 |
| D．革命党人、帝国主义列强、袁世凯、立宪派旧官僚 |
从专制到民主，从人治到法治，是民主政治发展的必然趋势。近代以来，先进的中国人为之做出了不懈的努力和探索。以下对《中华民国临时约法》、《中国人民政治协商会议共同纲领》、《中华人民共和国宪法》（第一部）三部法律的表述，错误的是（ ）
| A．分别颁布于1912、1949年、1954年 |
| B．分别由南京临时参议院、新政协、全国人大制定 |
| C．分别体现资产阶级民主宪法、新中国临时宪法、社会主义类型宪法性质 |
| D．分别标志着近代民主革命高潮、社会主义制度建立、过渡时期政治建设成就 |
著名历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出，“辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了清政府、北洋军阀政府、国民党政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮”。关于这“三次高潮”的说法，正确的是（ ）
| A．革命性质和革命任务根本一致 |
| B．革命结果与指导思想根本一致 |
| C．领导阶级和革命前途根本一致 |
| D．革命对象与革命领导根本一致 |
“十年以前，非特一般人不知共和为何物，即知识阶级亦鲜解共和真理”，更有甚者，许多人“不但不知共和的好处，反而希望满清复辟”。……“至于欧美的风土人情和中国不同的地方是很多的，如果不管自己的风土人情是怎么样，便像学外国的机器一样，把外国管理社会的政治硬搬进来，那便是大错。”材料主要说明
| A．要实行真正的共和必须思想解放 |
| B．当时缺乏共和政治的社会基础 |
| C．不能简单学习别人的政治制度 |
| D．共和与复辟的矛盾制约中国发展 |
《孙中山选集》下卷载：“吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也。”材料反映的孙中山民族主义观点是（ ）
| A．改变清政府推行的民族压迫政策 |
| B．主张反帝，谋求民族真正自由与独立 |
| C．认识到工农才是中国革命的真正力量 |
| D．强调平民阶级组织的基本权利 |
颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”，“倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因（其）失败而消失其影响，相反，更加深入人心”“构成了中国现代化的逻辑起点”。他评价的是
| A．新思想的萌发 | B．《资政新篇》的提出 |
| C．百日维新 | D．辛亥革命 |
“这些年来，正是这个叛逆集团把大清帝国的统治推到了被颠覆的边缘”。然而，“这两兄弟”却“扮演了希腊战神阿伽门农和斯巴达王的角色”，“各种荣誉和官职像流星雨般落到他们头上”，“如此高贵的爵位一直是属于满族独享的荣耀，在满族人征服汉人以后，还没有把这种称号授给汉人的任何先例”。这段材料可以佐证（ ）
| A．义和团运动的蓬勃发展 | B．选官制度发生重大改变 |
| C．“民族主义”的巨大作用 | D．晚清中央集权危机出现 |
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