初中语文

阅读下面两篇文言文,完成下面题目。
【甲】山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
                  ----陶弘景《答谢中书书》)
【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
----苏轼《记承天寺夜游》)
解释下列句中划线词的意思。
①五色交辉                      ②相与步于中庭                 
下列句中划线词的意思(用法)相同的一项是(    )

A.山川美   莲出淤泥而不染
B.未复有能其奇者    遂外人间隔
C.念无与为乐   未复有能与其奇
D.遂至承天寺张怀民 病终

把下面句子翻译成现代汉语。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
甲、乙两文都写了自然景物,甲文描绘了“________之美”,写景动静相衬,其中通过生命活动的描写,为景增添动感的语句是“______________”和 “__________”。乙文描写了“月色之美”,写景的名句用四个字概括是________________ 。(2分)
文章不是无情物,一切景语皆情语。甲、乙两文写景精妙纷呈,但抒情各有千秋,请分别谈谈两文表达了作者怎样的思想感情。

  • 更新:2020-03-18
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阅读《公输》选段,回答7-10题
 子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。” 
 王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。” 
 于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械,公输盘设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”  
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。” 
楚王问其故。  
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”  楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”
解释文中划线的词语。
(1)九:                  (2)圉:
下列四组句子中划线词意思相同的一组是——(填序号)
①此犹文轩之与舆也/余则缊袍衣处其间
②公输子之不过欲杀臣/宾客少舒,稍稍正坐
③然臣之弟子禽滑厘三百人/死,死国可乎
④虽杀臣,不能也/至于夏水襄陵,沿溯阻
把下面两句话翻译成现代汉语。
(1)子墨子解带为城,以牒为械。
(2)子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。
既然“子墨子之守圉有余”,为什么他还要与楚王进行一番关于“窃疾”的说理呢?

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文言文阅读
《伤仲永》
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
解释划线的字。(2分)
(1)未识书具  (     )        (2) 指物作诗立  (     )
(3)不能前时之闻  (     )        (4)稍稍宾客其父   (     )
下面各句中划线词含义相同的一项是(    )

A.未尝识具即诗四句 B.到舅家问焉 唧唧唧唧
C.愿为鞍马东买骏马 D.自指物作诗立就,安能辨我雄雌

下列句中停顿有误的一项是(     )(2分)

A.借旁近/与之,即/书诗四句…… B.其诗以养父母、收族/为意
C.父/利其然也 D.余闻之也/久

翻译下列句子。(4分)
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资呢?

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阅读文言文《马说》,完成下面题目。
马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
解释句中划线的词。(2分)
(1)一食或尽粟一石          (2)策之不以其道        
下列划线词的意思相同的一项是(   )(2分)

A.才美不外曹刿请 B.求其能千里也燕雀知鸿鹄之志
C.之不以其道执而临之 D.鸣之而不能其意 政人和,百废具兴

把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感? (2分)
如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。(2分)

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阅读下面两个文言选段,完成下面题目。
(甲)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔 敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (孟子《生于忧患,死于安乐》 )
(乙)孟子幼时,其舍①近墓,常嬉为墓间之事。其母曰:“此非吾所以处吾子也。 ”遂迁居市②旁。孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。其母曰:“此又非吾所以处子也。”复徙居学宫 ⑤旁。孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。 及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。 (选自刘向《列女传?卷一?母仪》)
【注释】 ①舍:住屋。②市:市场。③贾人:商人。④炫卖:边喊边卖。⑤学宫:学校。⑥俎豆:古 代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式。⑦揖让进退:即打躬作揖,进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
解释下列句中划线的词语。(2 分)
乱其所为          ②入则无法家
③征于色发于声而后     ④成大儒之名
用现代汉语翻译文中画线的句子。
然后知生于忧患而死于安乐也。
② 此可以处吾子矣。
甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都说明了什么?(3 分)
“孟母三迁”成就了孟子,使他“学六艺,卒成大儒之名” ,也说明了孟母具有忧患 意识。在生活条件日益优越的今天,你认为孟子的“生于忧患,死于安乐”这一名句有什么 现实意义?(4 分)

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阅读甲、乙两篇文言文,完成答题。
(甲 )晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光;便舍船从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。
(乙 )陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适①融然②。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜③素琴一张,弦徽④不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!” (节选自《晋书》)
[注]①适:满足。②融然:和悦快乐的样子。③畜:同“蓄”。④弦徽:琴弦与琴徽,琴徽即琴弦音位的标志。
解释下列句子划线的词
⑴渔人甚之(         )   ⑵阡陌交通(        )
⑶颖脱不 (         )   ⑷时或无酒,亦雅咏不 (         )
请从[乙]文中摘录出与“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
从[乙]文看,陶渊明的琴没有琴弦,他本人也不会抚琴,但有朋友相聚,他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗?结合全文看,这反映了他怎样的性格?
翻译下列句子。
⑴黄发垂髫,并怡然自乐。
⑵但识琴中趣,何劳弦上声!

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阅读下面文言文,完成小题。(10分)
霍子衡
霍子衡,字觉商,南海人也。举万历中乡试,历袁州知府。及官太仆时,绍武清兵入城,而广州不守。子衡乃召妾莫氏及三子应兰、应荃、应芷,语之曰:“《礼》‘临难毋苟免’,若辈知之乎?”三子皆应曰:“惟大人命!”子衡援笔大书“忠孝节烈之家”六字,悬中堂,易朝服,北向拜,又易绯袍,谒家庙。先赴井死。妾从之,应兰偕妻梁氏及一女继之,应荃、应芷偕其妻徐氏、区氏又继之。惟三孙得存。
【注释】①〔万历〕明神宗朱翊公元的年号(公元1573—1619年) 。②〔乡试〕明清两代在省城举行每三年一次的考试,考中的称举人。③〔太仆〕官名。④〔语〕对……说。⑤〔若〕你。⑥〔绯袍〕红色官服。⑦〔谒〕拜见,祭拜。
用“/”给文中画线句子划分朗读节奏(只划一处)。
子衡乃召妾莫氏及三子应兰、应荃、应芷
解释文中划线词语。
(1)官太仆时(   ) (2)大人命(   )  (3)朝服(   )
用自己的话说说“《礼》‘临难毋苟免’,若辈知之乎?”的意思。
霍子衡在兵败临死之前有怎样的行为表现?
霍子衡身上体现出怎样的性格特点?

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阅读下面文言文,完成小题。(10分)
童趣
沈复
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小之物,必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐;定目细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐。神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。
用“/”给文中画线句子划分朗读节奏。
私拟作群鹤舞空
解释文中划线词语。
(1)项为之(        ) (2)为之怡然称快(        )  (3)以虫蚁兽(   )
用自己的话说说“忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也”的意思。
请找出这篇短文的中心句。
作者为什么会对捉到的癞蛤蟆“鞭数十,驱之别院”?

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阅读下面的文言文,完成小题。
赵括母上书言于王
赵将马服君赵奢之妻,赵括之母也。秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。将行,括母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”曰:“始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数;大王及宗室所赐币帛,尽以与军吏、士大夫;受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝军吏,吏无敢仰视之者;王所赐金帛,归尽藏之;乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子不同,执心各异。愿勿遣!”王曰:“母置之,吾计已决矣。”括母曰:“王终遣之,即有不称,妾得无随乎?”王曰:“不也。”
括既行,代廉颇三十余日,赵兵果败,括死军覆。王以母先言,故卒不加诛。君子谓括母为仁智。
(选自西汉?刘向《烈女传?赵将括母》)
解释下列句中划线字的意思。
①始妾其父(   )         ②王以为其父乎(    )
③故不加诛 (   )        ④君子括母为仁智(   )
下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是( )
例句:王以母先言,故卒不加诛。

A.以天下事为己任 (《赵普》) B.可以为师矣(《论语》八则)
C.乘奔御风不以急也(《三峡》) D.以中有足乐者(《送东阳马生说》)

用“|”画出下列句子的两处朗读停顿。
王 以 为 若 其 父 乎?
翻译下面的句子。
(1)父子不同,执心各异。愿勿遣!
(2)择其善者而从之,其不善者而改之。
赵母认为赵括与其父在带兵上有怎样的不同?

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阅读下面文言文,完成第小题。 
(一)公输
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”
公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。”
子墨子起,再拜,曰:”请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”
……
子墨子曰:”荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋,所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
指出下列选项中划线字解释相同的一组是(   )

A.才美不外见于是见公输盘 B.以牒为械能以径寸之木,为宫室……
C.子墨子九距之孤之有孔明,犹鱼之有水也 D.楚王问其故彼竭我盈,故克之

用现代汉语翻译下面各句。
杀所不足而争有余,不可谓智。           
臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
选文第一节中交待墨子匆匆行程的几个动词是什么?反映了墨子怎样的心态和精神?
墨子见到公输盘,就请他帮助自己去杀人,而且进一步说可以‘“献金”,其真正的意图是什么?

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课外文言文阅读
阅读寓言《曾子杀彘》,回答小题。(6分)
曾子妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”
请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。(2分)
试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。(2分)

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(甲)
时先主屯新野。徐庶见先主。先主器之。谓先主曰:“诸葛孔明者卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人,曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”
(乙)
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
下列句子中划线词意思不同的一项是(   )

A.三臣于草庐之中将军宜枉驾 B.时先主新野大泽乡
C.遂先帝以驱驰高可二黍 D.臣以当世之事愚以为宫中之事悉以

下列句中的“以”与“先帝不臣卑鄙”的“以”的用法相同的一项是(     )

A.咨臣以当世之事 B.扶苏以数谏故
C.遂许先帝以驱驰 D.以君之力,曾不能损魁父之丘

下列表述错误的一项(      )

A.“臣本布衣”中的“臣”指诸葛亮;“君谓计将安出”中的“君”指徐庶。
B.甲乙两段叙了同一件事,但两段内容叙述的侧重点各有不同:前者重在表现诸葛亮人物的不同凡响,后者重在表现刘备对诸葛亮的知遇之恩。
C.“时先主屯新野”说明刘备当时的处境极其困难,需要贤人来帮助他。
D.“欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。”此句是刘备前半生经历的概括,也表明他向诸葛亮问计的诚恳态度。
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阅读下面的文字,完成小题。
(甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
(乙)宣王好射,说①人之谓己能用强②也,其实所用不过三石。以示左右,左右皆引试之,中关而止,皆曰:"不下九石,非大王孰能用是?"宣王悦之,然则宣王用不过三石,而终身自以为九石。三石实也③;九石名也。宣王悦其名而丧其实。(选自《汉书·宣公好射》)
【注释】①说(yuè):同“悦”高兴,喜欢。②用强:使用强弓。
③九石名也:九石是虚名。
解释下列划线的词。
⑴臣之妻臣。(    )⑵期年之后。(    )
⑶非大王能用是?(    )
用现代汉语翻译下列句子。
⑴群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。
(2)左右皆引试之。
从上文两个语段中你得到了哪些为人处世的启示?(答出2点)

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阅读下面两段选文,完成题目。(共15分)
甲 文
先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。
乙 文
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢(1)则不能励精,险躁(2)则不能冶性。年与时驰(3),意(4)与日去,遂成枯落(5),多不接世,悲守穷庐,将复何及!                                                           《诫子书》
(1)淫慢: 沉迷、滞迟。(2)险躁:草率、急燥。(3)年与时驰:年华随着时间流逝而虚度。(4)意:意志。(5)枯落:像枯枝落叶般一天天衰老下去。                                                                        
解释下列短语:
(1)开张圣听:                            (2)陟罚臧否:                            
(3)悲守穷庐:                               (4)俭以养德:                               
用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(1)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也
(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
选出理解和分析错误的一项。                                 ( ▲    )

A.甲、乙两个选段都分别是诸葛亮对刘禅和儿子的劝诫。
B.甲、乙两个选段都通过智慧理性、简练谨严的文字,表达出了父辈对子辈的殷切希望。
C.甲段诸葛亮劝诫刘禅要亲贤远佞,做一个赏罚分明的明君。
D.乙段是诸葛亮给儿子的家书,也是对其一身的总结。

诸葛亮分别给了儿子和刘禅什么劝诫?请结合原文谈谈你收获了什么。

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阅读下列文言文,完成第小题
【甲】邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)
【乙】先帝创业未半而且中崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。(节选自《出师表》)
解释下列画线的字。
①吾妻之美我者,我也(        )           ②王之蔽甚矣(         )
③此诚危急存亡之也(          )           ④以先帝遗德(         )
用现代汉语翻译下列句子。
①臣诚知不如徐公美。
②不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。
【甲】文首先叙写了邹忌与徐公比美的情况,然后写邹忌由己及君,说明“                                ”的事实(用原文回答),【乙】文“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”中,“内”是指          ,“外”是指          
劝说君主纳谏,使之广开言路,是【甲】【乙】两文共同之处,但劝说的方式各有不同中,邹忌采用了          的方式,诸葛亮采用了          的方式。他们的劝说方式对我们今天的人际交往有什么启示?

  • 更新:2020-03-18
  • 题型:未知
  • 难度:未知

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