姜三莽吓退鬼魅
景城有姜三莽者,勇而戆。一日,闻人说宋定伯卖鬼得钱事,大喜曰:“吾今乃知鬼可缚。如每夜缚一鬼,唾使变羊,晓而牵卖于屠市,足供一日酒肉资矣。”于是夜夜荷梃执绳,潜行墟墓间,如猎者之伺狐兔,竟不能遇。即素称有鬼之处,佯醉寝以诱致之,亦寂然无睹。一夕,隔林见数磷火,踊跃奔赴;未至间,已星散去。懊恨而返。如是月余无所得乃止。盖鬼之侮人,恒乘人之畏。三莽确信鬼可缚,意中已视鬼蔑如矣,其气焰足以慑鬼,故鬼反避之也。 (选自《阅微草堂笔记》卷八)
解释划线字的意思
吾今乃知鬼可缚 ( ) 即素称有鬼之处( )
已星散去 ( ) 恒乘人之畏 ( )
对“之”字的解释有误的一项是( )
A.故鬼反避之也:代姜三莽 | B.素称有鬼之处:助词,的 |
C.宋何罪之有?:助词,宾语前置的标志 | D.莲之出淤泥而不染:的 |
用“/”划出两次停顿
如是月余无所得乃止
若将这则故事用作初三同学中考前的心理疏导,你将怎样阐发这则故事的寓意?
文言文阅读
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
解释文中划线的词。
①阙( ) ②襄( )
写列划线词的意思与现代汉语相同的一项是( )
A.清荣峻茂,良多趣味 | B.中间力拉崩倒之声 |
C.阡陌交通,鸡犬相闻 | D.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜 |
翻译下列语句。
虽乘奔御风,不以疾也。
从全文看,第④段中引用渔者歌谣的作用是什么?
阅读下面的文言文,完成小题。
《鱼我所欲也》
孟子
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
解释下面加点词在句中的意思。
(1)故患有所不辟也 (2)二者不可得兼
(3)蹴尔而与之 (4)此之谓失其本心
将下列句子翻译成现代汉语。
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
课文开头没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么?
为了阐明自己的观点,作者在文中运用了哪些论证方法?至少写出两种。
在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可兼得”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当作出怎样的选择呢?请结合生活实际谈谈你的看法。
[甲]湖心亭看雪 张岱
崇祯五年十二月,余住西湖,大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云、与山、与水、上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮,余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
[乙]龙山雪 张岱
天启六年十二月,大雪深三尺许。晚霁①,余登龙山,坐上城隍庙山门,李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃②侍。万山载雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白③。坐久清冽,苍头④送酒至,余勉强举大觥敌寒,酒气冉冉,积雪欱⑤之,竟不得醉。马小卿唱曲,李岕生吹洞箫和之,声为寒威所慑,咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊头车,拖冰凌而归。 选自《陶庵梦忆 (卷七)》
[注释]①霁:雨后或雪后转晴。②李岕(jiè)等五都是当时的伶人(戏曲演员)。生,指男演员。马小卿、潘小妃为女伶。③[呆白]苍白。④[苍头]指年纪大的伙计。⑤[欱]hē,通“喝”。
解释划线的字。
湖中人鸟声俱绝( ) 余挐一小舟 ( )
万山载雪,明月薄之( ) 竟不得醉 ( )
用现代汉语翻译下列句子。
(1)湖中焉得更有此人?
(2)声为寒威所慑。
[甲][乙]两文均是情景交融的佳作。请简要谈谈作者在描绘雪景时流露出怎样的思想感情。
阅读《哀溺文》一文,完成小题。
永之氓①咸善游。一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝②湘水。中济③,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰④千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠⑤。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚!蔽之甚!身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎⑥?于是作《哀溺》。
【注】①氓(méng):百姓。②绝:渡过。③济:渡河。④腰:动词,腰缠。⑤怠:疲乏。⑥得不有大货之溺大氓者乎:难道不会有大利淹死大人物的事情吗?
解释下列句中划线的词
①永之氓咸善游( ) ②一日,水暴甚( )
③有顷,益怠( ) ④且若是( )
与“其一氓尽力而不能寻常”中“而”用法相同的一项是( )
A.跪而拾之以归(《赵普》) | B.此不为远者小而近者大乎(《两小儿辩日》) |
C.人不知而不愠(《<论语>八则》) | D.舌一吐而二虫尽为所吞(《幼时记趣》) |
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
其 一 氓 尽 力 而 不 能 寻 常
将下列句子翻译成现代汉语。
⑴汝善游最也,今何后为?
(2)虽多忌克,而能以天下事为己任。(《赵普》)
读了这篇短文,你有什么感想?
阅读刘义庆的《改过自新》一文,完成小题。
周处年少时,凶强侠气①,为乡里所患,又义兴水中有蛟,山中有额虎,并皆暴犯②百姓,义兴人谓为“三横③”,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀④三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟,蛟或浮或没,行数十里,处与之俱,经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆⑤。平原不在,正见清河,具以情告,并云:“欲自修改而年已蹉跎⑥,终无所成。”河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰⑦邪?”处遂改励⑧,卒为忠臣孝子。
【注】①凶强侠气:凶暴强悍、任性使气。②暴犯:侵害。③三横(hèng):三害。④冀:希望。⑤二陆:指陆机与陆云。陆机世称陆平原,陆云世称陆清河。⑥蹉跎:虚度光阴。⑦彰:显露。⑧改励:改过自勉。
下列各句与例句中“为”的意思相同的一项是 ( )
例句: 义兴人谓为“三横”
A.又为活板 | B.已后典籍皆为板本 |
C.每字为一印 | D.其印为予群从所得 |
用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
且 人 患 志 之 不 立
用现代汉语翻译下列句子。
⑴平原不在,正见清河,具以情告。
⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(《陋室铭》)
联系自身实际谈谈周处成长的经历给你什么样的启示。
阅读下面的文言文,完成小题。(16分)
约法三章
汉元年十月(1),沛公兵遂先诸侯至霸上(2)。秦王子婴素车白马,系颈以组(3),封皇帝玺符节,降枳道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王(4)遣我,固以能宽容,且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳,欲止宫休舍。樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上,召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族(5),偶语者弃市(6)。吾与诸侯约,先入关者王之(7)。吾当王关中。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故(8)。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献饷军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。
[注](1)汉元年:指刘邦被封为汉王后的第一年,即公元前206年。(2)沛公:即汉高祖刘邦。霸上;古地名。(3)组:绳索。(4)怀王:即楚怀王。(5)族:灭族,杀害违犯者及其亲属。(6)偶语:相对私语。弃市:古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露在街头,称为弃市。(7)关:指函谷关,古代要塞、天险。(8)吏人:指当时的大、小官员。案堵:同“安堵”,即安定。
用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿,每句标一处。(2分)
(1) 且 人 已 服 降
(2) 偶 语 者 弃 市
解释下列句中划线的文言字词。
(1)固以能宽容_______________ (2)父老苦秦苛法久矣___________
(3)先入关者王之_____________ (4)人又益喜______ _____
把文中的划线句子翻译成现代汉语。
吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。
楚汉战争,刘邦最终赢得了胜利,请你就此文分析他取得胜利的原因。
阅读下面的文言文。完成下面题目。
说虎
虎之力,于人不啻(chì只)倍也。虎利其爪牙,而人无之,又倍其力①焉。则人之食于虎也,无怪矣。然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力之用一②,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百。以一敌百,虽猛必不胜。故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也,何足怪哉?
注释:①又倍其力:它的力量又加倍了。②力之用一:力量的功用只有一点。
对下列语句中划线的词解释有误的一项是( )
A.故人之为虎食者故:所以 |
B.而虎之皮人常寝处之寝:坐卧 |
C.何足怪哉足:足够 |
D.然虎之食人不恒见恒:常常 |
将文中画线的句子翻译为现代汉语
(1)虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉。则人之食于虎也,无怪矣。
(2)其为人获而寝处其皮也,何足怪哉?
作者在本文中告诉我们一个什么道理?请结合生活实际简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面题目
陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
对下列语句中划线的词的解释,不正确的一项是( )
A.有仙则名(出名著名) |
B.谈笑有鸿儒(大) |
C.可以调素琴,阅金经(调弄,这里指弹奏) |
D.无丝竹之乱耳(混乱) |
下列句子划线词的意义相同的一组是( )
A.孔子云:何陋之有自云先世避秦时乱 |
B.水陆草木之花无丝竹之乱耳 |
C.不足为外人道也中轩敞者为舱 |
D.可远观而不可亵玩焉学而时习之 |
下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。 |
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 |
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 |
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。 |
把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)斯是陋室,惟吾德馨
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
文言文阅读
愚医治驼
昔有医人,自媒⑴能治背驼,曰:"如弓者、如虾者、如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢⑵。"一人信焉,而使治驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,而即屣⑶焉,驼背随直,亦复随死。其子欲鸣⑷诸官,医人曰:"我业治驼,但管人直,那管人死!"
【注】 1.媒:介绍;夸耀 2.如矢:像箭杆一样(直)
3.屣(xi):鞋子。这里用作动词。践踏。 4.鸣:申诉;控告。
解释句中划线的词语。
①延吾治,可朝治而夕如矢( ) ②一人信焉( )
③乃索板二片( ) ④其子欲鸣诸官( )
翻译下列句子
①如弓者、如虾者、如曲环者,延吾治,可朝治而夕如矢。
②我业治驼,但管人直,那管人死。
读完这个故事,你悟出了什么道理?
阅读《论语》七则,完成下面小题(9分,每小题3分)
①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》)
②子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” (《为政》)
③子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
④子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑤曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
⑥子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
⑦子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (《卫灵公》)
下列各句中不含通假字的一项是( )
A.己所不欲,勿施于人。 | B.学而时习之,不亦说乎? |
C.不知为不知,是知也。 | D.项为之强 |
下面划线词语意思或用法相同的一组是( )
A.其恕乎其不善者而改之 | B.故时有物外之趣温故而知新 |
C.可以为师矣仁以为己任 | D.心之所向然后知松柏之后凋也 |
下列对选文内容和写法的分析,不正确的一项是( )
A.第一则讲的是学习方法,阐述学习和思考的辩证关系。 |
B.第三则讲的是学习态度,不仅要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处反省自己。 |
C.《论语》语言简洁,生动,传神。每一则都是寥寥数语,多处运用反问、排比、比喻等修辞手法,“乎”、“矣”、“也”等语气词频繁使用,表情达意富有感染力和表现力,从“由,诲女知之乎!”当中,让人感受到孔子的谆谆教诲,语重心长。从“其恕乎”中,可以看到孔子故意反问弟子,让弟子迷惑难解来加深印象。 |
D.第六则,用“岁寒”比喻恶劣的社会环境,用“松柏”比喻坚守节操的君子。人们常常用这一句话来形容一个人能经受得住环境的考验。与此句有相似意境的俗语有“路遥知马力,日久见人心”、“真金不怕火炼”等。 |
翻译上面文中的句子(4分 每句2分)
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
文言文阅读
一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”
解释句中划线的词语。
①方拔一根( ) ②既欲做人( )
③拔之( ) ④猴不胜痛叫( )
翻译句子
①方拔一根,猴不胜痛叫。
②看你一毛不拔。如何做人?
此文是一个成语故事,这个成语是 ,他的原意是
现在一般用来形容
寓言往往借助一个虚构的故事来阐明一个道理,试概括本文寓意。
阅读下面的文言文,完成下面小题
童 趣 [清]沈复
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
下列语句中划线的词语解释不正确的一项是( )
A.项为之强强:“强”通“僵”僵硬 | B.鞭数十鞭:鞭子 |
C.作青云白鹤观观:景观 | D.方出神方:正 |
与例句中的“之”意思和用法相同的一项是( )
例:昂首观之
A.驱之别院 | B.故时有物外之趣 |
C.心之所向 | D.使之冲烟而飞鸣 |
下列对选文内容和写法的分析,不正确的一项是( )
A.全文紧紧围绕一个“趣”字,揭示儿童神奇美妙的内心世界。 |
B.“捉虾蟆,鞭数十,驱之别院”一句中,“捉”、“鞭”、“驱”三个动词的连用,表现了作者没有环境保护意识,不爱护小动物。 |
C.“昂首观之,项为之强”一句的停顿应该为“昂首/观之,项/为之强” |
D.《童趣》一文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。作者通过自己的联想和想象,将眼前的事物放大了千万倍,从而享受到了一种独有的乐趣。 |
翻译上面文中的句子(4分 每句2分)
(1)故时有物外之趣。
舌一吐而二虫尽为所吞。
文言文阅读。 (12分)
祖逖北伐
初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,日:“此非恶声也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿日:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土,今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。逖将其部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。
解释下列句中划线的词。(4分)
①与刘琨俱为司州主簿 俱: ②及渡江 及:
③ 大王诚能命将出师 诚: ④睿素无北伐之志 素:
用现代汉语翻译下列句子。(6分)
①“此非恶声也!”因起舞。
②郡国豪杰,必有望风响应者矣。
“同寝,中夜闻鸡鸣”中包含了怎样一个成语?这个成语让你得到什么启示?(2分)
阅读下面的文言文,完成下面题目
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
下列划线词解释错误的一项是 ( )
A.曾不吝情去留舍不得 | B.环堵萧然萧瑟的样子 |
C.造饮辄尽就 | D.其言兹若人之俦乎辈、同类 |
下列各组划线字意思相同的一项是( )
A.便欣然忘食食之不能尽其材 | B.因以为号焉以此自终 |
C.或置酒而招之黔娄之妻有言 | D.或置酒而招之一食或尽粟一石 |
对“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空”的描写理解有误的一项是 ( )
A.这句话是从居住条件的简陋和衣食的匮乏两个方面的描绘了五柳先生的日 常生活。 |
B.这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,引起读者的同情。 |
C.这句描写是为了突出五柳先生贫困的生活,反衬他“晏如也”的生活态度。 |
D.这句描写展现了陶渊明贫困的日常生活,表现了他安贫乐道的生活态度 |
翻译下列语句。
(1)、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
(2)、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。