课外文言文阅读
阅读寓言《曾子杀彘》，回答小题。(6分)
曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。” 请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。(2分)
试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。(2分)
松江府通判许君传
[清] 刘大櫆
许君讳曾裕，少卓荦(luò)有大志，年甫六龄，值母病笃，即知长跪祖庙之前，祷求至十余日不倦。稍长，从塾师受学，聪颖出其辈类，于书无所不读。后入赀补官，得通判松江水利船政。松江地滨海，旧设巡海之船，其名曰乌船。向者，通判监修，上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试，而其弊始除。先是，远人负贩至松江，松江奸民取其货，而负其价直不还。君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆感泣。松江河道细狭，易至填淤。填淤则舟楫不通，而民田亦无以灌溉。故冬日水涸，用挑浚之工，其费皆出自民间，积至巨万。有司粗为兴筑，而浮消其费大半。君独以私一己之稇载① 有限，而取万民之膏血甚多，于心不忍。乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河边立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利，禁之不止。君奉委巡察，而海船之私货，浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非有大奸，徒以无知嗜利而自致干纪之诛，必加详报，则己虽有获贼之誉，而死者不可复生。因潜请于布政辰公，恳其宽赦。辰公察君爱民出中心之诚，深为激赏。
（选自《续修四库全书·海峰文集》有删节）
【注】①稇（kǔn）载：满载，这里指牟利多。荦(luò):明显，分明。
下列句子中的“之”与“禁之不止”的“之”用法相同的一项是（ ）
| A．渔人甚异之 | B．怅恨久之 | C．水陆草木之花 | D．至之市 |
下列对人物的分析评价有错误的一项是（ ）
| A．从“聪颖出其辈类，于书无所不读”这句话可以看出许曾裕是一个勤学的人。 |
| B．许曾裕体恤百姓，亲自试验乌船，解决了乌船遇风容易坏的问题。 |
| C．松江府百姓为了表达对许曾裕的尊敬，在河边立碑记下了他的许多事迹。 |
| D．许曾裕担任松江府通判期间执法严厉，他认为对私运货物的百姓要严惩，才能正民心。 |
解释下列句子中加点的词
①值母病笃
②向者
③而其弊始除
④因潜请于布政辰公
翻译下列句子
⑴君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆感泣。
译：
⑵乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。
译：
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是 ( )
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
| A．要：同“邀”，邀请 | B．绝境：与外界隔绝的地方 |
| C．语：说话 | D．足：值得 |
阅读下面两段文言语段，完成小题。
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” （选自《晏子春秋》）
【乙】越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。入闺久之，越石父请绝，晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己：“知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
（选自《史记·列传·管晏列传》）
注释：（1）缧绁：拘系犯人的绳子。引申为囚禁。 （2）涂：同“途”。 （3）骖：古代一车三马或四马，左右两旁的马叫骖。（4）戄然：惊惧的样子（5）诎：通“屈”，委屈。信：通“伸”，伸展，伸张。 （6）寤：同悟
解释句中加点的实词。
（1）吏二缚一人诣王（ ） （2）圣人非所与熙也（ ）
（3）摄衣冠谢曰 （ ） (4) 夫子既已感寤而赎我，是知己( )
四项中，加点虚词的意义或用法相同的一项是（ ）
| A．“婴闻之，橘生淮南则为橘入闺久之 |
| B．今民生长于齐不盗婴虽不仁，免子于厄 |
| C．夫子既已感寤而赎我人不知而不愠，不亦君子乎 |
| D．所以然者何颓然碧窈 |
翻译句子
（1）得无楚之水土使民善盗耶？
（2）知己而无礼，固不如在缧绁之中。
从以上两则故事中，你认为晏子是个怎样的人？
阅读下面两篇文言文
【甲文】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也?对曰，齐人也。王曰，何坐?曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（《晏子使楚》）
【乙文】晏子为齐相，出，其御①之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念②深矣，常有以自下③者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损④。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。 （选自《史记·管晏列传》）
【注】①御：马夫。 ②志念：志向和兴趣。③自下：谦虚 ④抑损：谦逊，抑制（自己的骄态）。
解释下列句子中加点词语的意思
（1）缚者曷为者也 （2）其实味不同
（3）夫问其故 （4）晏子荐以为大夫
用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）得无楚之水土使民善盗耶？
（2）既而归，其妻请去。
读了乙文，你觉得晏子是个什么样的人？
甲文中晏子用类比的方法进行反驳后，楚王为什么笑着说“圣人非所与熙也，寡人反取病焉”？乙文“御之妻”用什么方法教育了丈夫，请举例说明。
阅读《柳宗元传》
元和十年，例移① 为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以⑤没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑥其丧及妻子还于京师，时人义之。
【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②怂播州：今责州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质:抵押。④没:没收。⑤以：同“已”，已经。⑥营护：料理，护送。
解释下面加点的字。
（1）营护其丧及妻子还于京师 （2）禹锡终易连州
（3）即草奏章，请以柳州授禹锡 （4）时人义之
下列加点字与“请以柳州授禹锡”中的“以”意义相同的是（ ）
| A．虎见之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》） |
| B．人走池底，仰视莲花反在天上,以空奇。（《于园》） |
| C．我以日始出时去人近。（《两小儿辩日》） |
| D．明日，普又以其人奏。（《赵普》） |
翻译文中画线的句子。
吾与禹锡执友，何忍见其若是？译文：
选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面什么样的特点？试用自己的话概括。
（1）为友：
（2）为官：
（3）为师：
粤公网安备 44130202000953号