西塞罗曾说：“法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的的标准。”按西塞罗的观点，我们可以得出的结论是 （ ）
| A．法律应完全遵循多数人意志行事 | B．法律可以剥夺平等这一基本人权 |
| C．法律是人文和理性精神的统一体 | D．法律是解决社会矛盾的万能药方 |
霍布斯和卢梭都认为君王的权力是人民授予的。但前者因此得出的结论是人民要绝对服从君王，而后者则因此得出了“人民有权推翻君王”的结论。产生这种不同的最根本原因是
| A．两者生活在不同的历史发展阶段 | B．两者生活在不同的国度 |
| C．两者代表不同阶级的利益 | D．两者所受的教育不同 |
17～18世纪促使欧洲大陆主要封建国家的王权和新兴资产阶级联盟的突出政治因素是
| A．宗教战争 | B．封建割据 | C．阶级矛盾 | D．民族矛盾 |
“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。穿越时空，轻拂史尘，我们不难发现《中华民国临时约法》和美国“1787年宪法”
| A．都是民主与封建专制斗争的结果 | B．都是工业近代化的产物 |
| C．都使本国走上了独立发展道路 | D．都深受法国启蒙思想的影响 |
2008年９月20日美国政府向国会提交了一项总额达7000亿美元的金融救援计划，要求国会赋予政府广泛权力，以阻止金融危机加深。这是自上世纪30年代经济大萧条以来，美国政府制定的最大规模金融救援计划。但是29日美国国会众议院以228票对205票的投票结果，否决了布什政府提出的金融救援方案。这反映了美国政治体制运行的重要原则，这原则来源于（ ）
| A．孟德斯鸠《论法的精神》 | B．伏尔泰 《哲学通信》 |
| C．卢梭《社会契约论》 | D．康德《纯粹理性批判》 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下
是1875年法国宪法的规定，其中与孟德斯鸠上述思想有关联（或受其影响）的是：
| A．设立由普选产生的众议院 | B．设立由间接选举产生的参议院 |
| C．总统有权任命文武官员 | D．禁止王室或皇室家族成为总统 |
18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于
| A．由神和自然转向人类 | B．与上帝直接对话 |
| C．追求人身自由和思想自由 | D．批判神权统治 |
孟德斯鸠强调：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有
权力的人使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”这说明作者（ ）
| A．确立了三权分立与互相制衡的设想 | B．提出了对国家权力安排的人性依据 |
| C．注重美德在国家权力运作中的作用 | D．强调智慧和权威对民主的补充价值 |
卢梭说：“未开化人类过着满足、友爱的生活，但是当人类创造出文明和私有财产之后，一切就走向了下坡路。”这一观点提出的历史背景是 （ ）
| A．思想解放滥觞，加速民众觉醒 |
| B．资本主义私有制逐渐形成，社会矛盾激烈 |
| C．工业文明强力推进，摇撼等级对立 |
| D．资产阶级革命风起云涌，社会秩序混乱 |
“在古代希腊、罗马文明之后，基督教会……使人们的个人意识受到极大的压制。为此，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领人们迈进了理性时代。”这三次思想解放潮流蕴涵的共同文化精神是（ ）
| A．伦理道德 | B．人文主义 | C．理性主义 | D．民主科学 |
启蒙运动是文艺复兴时期人文主义的升华，这主要体现在
①呼唤“理性” ②提倡个人自由与幸福
③提倡“法治”为理想社会构建蓝图 ④反对专制王权
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |
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