霍克海默·阿道尔诺说:“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括
A.“一个国王、一种法律、一个信仰” |
B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝” |
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由” |
D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇” |
康德说:“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。”材料表明康德
A.不能为了自己的自由妨碍别人的自由 | B.率先提出以人为中心 |
C.主张摆脱宗教信仰的束缚 | D.对理性主义做了经典总结 |
“社会契约”是欧洲启蒙运动时期的理论,在1690年发表的《政府论》一书中已系统地提出,该书的作者是 ( )
A.约翰·洛克 | B.伏尔泰 | C.孟德斯鸠 | D.卢梭 |
他,孤独凄惶了一生,到处受排挤、受迫害,然而一旦去世,在法国思想界的地位却直线飙升。在大革命发生前的十年里,读他、谈他的人迅速增多。罗伯斯庇尔把他的《社会契约论》当作圣经天天诵读。他是
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.狄德罗 | D.卢梭 |
有人认为,西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为
A.三权分立 | B.社会契约论 | C.天赋人权 | D.人民主权 |
“美国独立战争期间,有许多来自法国的志愿者参加了对英国殖民统治的战争,他们回国后受到热烈欢迎。当凯旋的志愿者们无比兴奋宣传美国时,也预示着法国将有一场巨变发生。”这一“预示”的主要依据是
A.启蒙思想的成功示范 |
B.法国社会矛盾激化 |
C.法国“巨变”有了革命骨干 |
D.法国“巨变”有了美国的外援 |
伏尔泰说:“我不同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。”狄德罗说:“没有一个人从自然得到了支配别人的权利。自由是天赐的东西,每一个同类的个体,都有享受自由的权利。”两人主张的相同之处是
A.人人享有言论自由 | B.宽容他人 |
C.保障人的自然权利 | D.敬畏自然 |
“一些思想家仍是传统的基督徒,而有些人渐渐成为无神论者。”这一现象发生在
A.古代希腊 | B.文艺复兴时期 | C.宗教改革时期 | D.启蒙运动时期 |
文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣扬的理性主义共同的思想特征是:
A反对禁欲主义,提倡现实生活的享乐 B.反对封建束缚,崇尚自由平等
C.反对私有制,批判圈地运动的罪恶 D.反对君主专制,倡导君主立宪
法国的著名启蒙思想家卢梭主张 ( )
A.提出了一些最基本的启蒙思想 |
B.对霍布斯的思想进行了一些修正 |
C.希望通过改革过渡到君主立宪制 |
D.坚决否定封建王权,重视公共意志 |
与文艺复兴相比,启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是
A.反对教权主义和愚昧主义 | B.提倡自由平等 |
C.矛头直接指向封建制制度 | D.宣扬个性和天赋人权 |
某宪法规定:“合众国的司法权属于最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。最高法院和低级法院的法官,如果尽忠职守得以继续任职。”这一规定体现的是谁的思想
A.霍布斯 | B.洛克 | C.孟德斯鸠 | D.卢梭 |
世界现代化进程中既有经验也有教训。回答20-23题。
1. |
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是()
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2. |
在向近代社会转型的过程中,各国实行了不同的土地政策,其中属于法国的是()
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3. |
随着工业革命的推进,19世纪上半期英国出现的新的社会问题是()
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4. |
著名学者汉斯•科恩认为,普鲁士19世纪60、70年代的胜利,"为1918年和1945年的失败打下了基础"。以下各项可以作为科恩论断依据的是()
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按下列名人生活年代的先后顺序排列,正确的是
A.①②③④ | B.①②④③ | C.②①③④ | D.②①④③ |