文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动。在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。下列搭配错误的是
| A．薄伽丘——歌颂人间的仁爱和友谊 | B．伏尔泰——提倡自然权利学说 |
| C．卢梭——论述私有制是人类不平等的起源 | D．康德——宣扬理性与自律 |
“将达尔文的学说应用到社会舞台的做法，称为社会达尔文主义。尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。根本原因在于它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。”下列各项中不能支撑材料观点的是
| A．为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据 |
| B．以俾斯麦“铁血政策”为代表的民族主义勃兴 |
| C．为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由 |
| D．经济生活中资产阶级反对政府对经济的任何干预 |
西方史学家弗里曼在1873年指出：“我们不应当怀疑，当不同国家发展到一定的社会发展阶段，需要某些发明的时候，这些文明生活里的许多重大发明就会在遥远的时代和遥远的地方，被人们一次又一次地发明出来。”按照弗里曼的意思，下面的结论正确的是
| A．特定的制度是特定环境的产物 | B．历史上的发明都是偶然的 |
| C．现实知识是研究历史的基础 | D．研究历史应该与国情结合 |
有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指（ ）
| A．三权分立 | B．社会契约论 | C．天赋人权 | D．人民主权 |
中外历史上的社会转型期，社会矛盾错综复杂，如何调整、化解各种矛盾成为时代课题，许多思想家提出了自己的主张。下列历史人物的思想中包含反对专制、暴政，主张“民本”的是 （ ）
①韩非子 ②孟子 ③黄宗羲 ④卢梭
| A．③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②③④ |
卢梭说：“我情愿生在这样一个国家：在那里主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福。这只有当人民和主权者是同一的时候才能做到。”这“共同的幸福”得以实现的主要前提是
| A．主权在民 | B．自由平等 | C．分权制衡 | D．以人为本 |
2009年8月11日,日本《读卖新闻》网报道中国新疆库尔县不法分子在政府机关、超市、宾馆制造了12次爆炸事件，造成几十人死伤，日本恶意攻击中国警方的制暴行为严重侵犯人权，违背人文精神。你告诉日本人真正的人文精神应该是（ ）
①以人为本②人与人应相互尊重 ③尊重所有人的生存权 ④尊重他人、尊重差别、和谐共处
| A．①③ | B．②③ | C．①②③④ | D．③④ |
文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比
①都是欧洲的思想解放运动
②都反对君主专制，主张君主立宪
③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性
④前者是文明再兴，后者是文明新生
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③ | D．③④ |
康德主张：“每一个人应该作为自身是一个绝对的目的来加以尊重，为某种外在意图利用他作为一种工具，便是侵犯他作为人所有的尊严的一种犯罪行为。”这就是说，人应该主
| A．以自身为目的 | B．以社会发展为取向 |
| C．符合传统与文化的要求 | D．强化自身的判断性 |
成语是中国特有的文化现象，下列能体现西方人文主义精神的成语有：
| A．随心所欲无拘无束张扬个性思想开放 |
| B．禁欲苦行以人为本言论自由追求享乐 |
| C．张扬个性麻木顺从神权至上追求享乐 |
| D．压抑人性麻木顺从愚昧迷信神权至上 |
在18世纪，法语成为欧美上流社会和知识分子的国际语言。这主要是因为( )
| A．启蒙运动的影响 | B．拿破仑对外战争的推动 |
| C．《人权宣言》的传播 | D．法国浪漫主义文学的繁荣 |
西方学者评论说， 时期的知识分子以批判的眼光看待几乎所有公认的欧洲传统，“他们的目标是推翻旧有结构，重建人类社会、机构和知识，并用所谓的自然秩序为新社会提供坚实的理论基础。”这里的空格应该填( )
| A．文艺复兴 | B．宗教改革 | C．启蒙运动 | D．五四运动 |
法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道：“没由任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施
于人”被写入法国《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明
| A．法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承 |
| B．中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响 |
| C．法国大革命时期中法之间文化交流频繁 |
| D．启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想 |
美国总统杰斐逊曾宣称每个人都有两个祖国——“他自己的国家和法国。”杰斐逊将法国看作人们思想的祖国，是因为
| A．法国文化乃是美国近代文明的母本欧洲文明的核心 |
| B．法国宽松的政治思想环境有利于各种新思想的成长 |
| C．法国大革命的精神对美国独立战争推动作用巨大 |
| D．法国是启蒙运动中心，启蒙思想深刻影响北美 |
某资料描述：“十八世纪时，他因讽刺王室，曾被迫流亡海外。他相信自然神教，认为天神启示的宗教是无知和欺骗的产物，一生为文化、政治和宗教自由奋斗。可是他却不是绝对的拥护民主，因为基层民众多是无知的暴徒，一旦他们开始争议，则一切将归于失败。”上述资料所指的欧洲思想家最有可能是（ ）
| A．洛克 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．伏尔泰 |
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