欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美．最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明：
| A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越 |
| B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 |
| C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 |
| D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 |
伏尔泰的名言：“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”反映了启蒙思想家 ( )
| A．主张限制王权，保障议会自由 | B．提倡君主立宪，倡导言论自由 |
| C．反对教权主义，倡导信仰自由 | D．宣扬权利平等，争取政治自由 |
法国启蒙思想家狄德罗在《百科全书》中说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”材料体现的主张有
①个人自由 ②联邦共和 ③权利平等 ④主权在民
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
有同学把欧洲的17～18世纪、中国的春秋战国时期、中国的19世纪末20世纪初放在一起寻找材料开展研究性学习。你认为他研究性学习的主题应该包括
①政治清明的表现②阶级结构变化③新旧思想观念冲突④制度创新
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①②④ | D．②③④ |
下图反映了16世纪以来欧美各国对古希腊民主制度研究的人数变化曲线。你认为第二至第五个高峰出现的相同因素是：
| A．专制与民主思想的蜕变 | B．世界市场的不断扩大 |
| C．思想领域的剧烈变化 | D．不同文艺流派的产生 |
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放，因为它们都
| A．抨击封建君主的专制统治 | B．体现人们实现自我价值的诉求 |
| C．使理性与思想获得真正的自由发展 | D．揭露资本主义社会的黑暗现实 |
日内瓦湖畔的卢梭岛是缅怀卢梭的地方。卢梭受世人景仰的主要原因在于他
| A．发展洛克学说，提出三权分立思想 |
| B．提倡“社会契约”和“人民主权”说 |
| C．编撰《百科全书》，历史影响深远 |
| D．反对封建专制王权，提倡开明专制 |
亲历过大革命风暴的法国作家与思想家贡斯当认为，标榜纯真自由的卢梭政治学说“是对所有类型的专制政治最可怕的支持”，“为多种类型的暴政提供了致命的借口”。这主要是因为卢梭特别强调
| A．权利平等 | B．开明专制 | C．公共意志 | D．三权分立 |
1762年，约翰·威尔克斯开始发行《苏格兰人》报，其中第45期刊出一篇文章，猛烈谴责政府的对外政策，并对当时国王乔治三世进行攻击，这使乔治三世大为光火，授意政府将其逮捕。威尔克斯本是议员，享有不受逮捕的特权，于是乔治三世又指使下院通过剥夺其议员资格的决议。……各阶层人们开始支持威尔克斯，“威尔克斯与自由”成为当时流行的口号。上述事件发生的主要社会背景不包括
①工业革命的兴起 ②启蒙运动的深入 ③代议制度的完善 ④英王权力的加强
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②③④ | D．①③④ |
"人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是吴晓东；那根本就不是法律。"这段话体现了下列哪位思想家的主张？
| A． | 卢梭 | B． | 伏尔泰 | C． | 孟德斯鸠 | D． | 康德 |
18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响？
| A． | 伏尔泰 | B． | 杰弗逊 | C． | 圣西门 | D． | 卢梭 |
狄德罗《百科全书》说："自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。"此言体现的主张有
①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民
| A． | ①②③ | B． | ①②④ | C． | ①③④ | D． | ②③④ |
“君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君主只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了”。卢梭此话的含义是
| A．倡导“君权神授” | B．君主应该享受一定的特权 |
| C．否定“君权”的存在 | D．“君权”来源于人民的“契约” |
“政府制订法令，制服恶人，保护良善，这就是政府的职责。政府为着履行这种职责，需要很多的经费，而政府本身没有米谷金钱，故须向农民、商人征收赋税，以资维持，但这是在双方同意下获得的协议，这就是政府和人民之间的约束。……假如政府把保护人民叫做恩惠的话，那么农民、商人向政府缴纳赋税，也可以叫做恩惠了。”上述言论意在说呀
| A．官民之间的矛盾是可以调和的 | B．政府和人民是平等的契约关系 |
| C．自由、平等是上天赋予的人权 | D．人与人之间在基本权利上是平等的 |
张岱年教授认为：“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”关于二者的表述，不正确的是
| A．明清之际的进步思想包含着对传统儒学的扬弃 |
| B．欧洲启蒙思想为早期的资产阶级革命作了思想准备 |
| C．二者都提出了对未来社会政治制度的建构 |
| D．二者都体现出对君主专制制度的批判 |
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