高中历史明清时期科技的衰落选择题

学过《古代中国的政治制度》这一专题后，某班四位同学分别撰写研究历史小论文，其中论文标题出现史实错误的是(    )

A．《浅议我国早期国家政治制度的特点》

B．《简议中国古代的选官制度》

C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》

D．《论清代皇权与相权的相互制衡》

中国古代讲究"同姓不婚"。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为"喜结秦晋之好"），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于"西周分封制"的知识，能够判断 
①晋国是姬姓封国
②晋燕两国可以通婚
③晋宋两国可以通婚
④秦燕两国可以通婚

A．

①②③

B．

①②④

C．

①③④

D．

②③④

有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的（    ）

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．郡国并行制

“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根
溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是

A．井田制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

为解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾，稳定和团结统治集团，西周实
行了

A．禅让制

B．分封制

C．集权制

D．宗法制

据欧阳修《新唐书·宗室列传赞》记载：“然建侯、置守，如质文递救，亦不可一
概责也。救土崩之难，莫如建诸侯；削尾大之势，莫如置守宰……故王者视所救为之，勿及
于敝则善矣。”这段话反映的政治主张主要是

A．君王应注意“封建”与“郡县”相互平衡

B．郡国并行制有利于加强君主专制中央集权

C．郡县单轨比封建郡县双轨一体更有优越性

D．汉以来皇帝制度一直都有封建制相伴随

崔迈指出：“封建之设，不知所起，其可考者自黄帝迄周二千四百年而后废。始非不可废也，弊未极也。自秦以千年，郡县之法日弊矣，安知后世不复为封建也？然天下世变多端矣…封建之时，不知有郡县，后世或更有出于封建之外者，未可知也。”在这里，崔迈(   ) 

A．主张恢复宗法分封制	B．否定郡县制的合理性
C．囿于历史循环论错误	D．预言政治制度的变革

山东又称齐鲁，这个简称应该源于(      )

A．商朝宗法制	B．秦代郡县制
C．西周分封制	D．隋唐科举制

2008年初，纷飞的大雪遍及大半个中国，但大雪挡不住人们回家过年的脚步。下列图片反映的内容与这种珍惜亲情、渴望团聚情形密切相关的是
 

血缘关系是宗法制得以维系的重要因素。以下最能证明这一观点的是  

A．《论语》载：“周因于殷礼，所损益，可知也……”

B．《说文解字》载：“宗，尊祖庙也……”

C．《荀子·儒效篇》载：“（周公）兼制天下，立七十一国……”

D．《左传》载：“故王臣公，公臣大夫……”

在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小（   ）

A．甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周

B．丁是西周王族成员，整日无所事事

C．丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳

D．乙是商朝末年的平民，才能．人品俱佳

2011年3月底，中国国家博物馆新馆开馆，“司母戊鼎”的标牌被改为“后母戊
鼎”。“司母戊鼎”的命名是郭沫若先生所为，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。祭
祀祖先的传统起源于（   ）

A．分封制

B．宗法制度

C．集权制度

D．礼乐制度

王国维《殷周制度论》“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相持而成者也。”上述材料说明(   )

A．夏商是贵族联盟政治，西周是君臣政治

B．夏商是贵族政治，西周是中央集权

C．西周的政治制度与国家形态演进强化了王权

D．西周的专制王权大于夏商时期

观察下图，按照西周宗法制的规定， 有资格继承王位的是（   ）

A．①

B．②

C．③

D．④

董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而"大一统"，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于                                 （   ）

A．	构建了中央有效控制地方的制度	B．	确立了君主大权独揽的集权意识
C．	形成了天下一家的文化心理认同	D．	实现了国家对土地与人口的控制