太平天国提倡“剪辫蓄发”,认为当时人的发饰“坏先人之服冕,是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间,革命党人认为“欲除满清之藩篱,必先去满清之形状”,提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰( )
A.改革满清传统的等级服制 | B.号召推翻清朝统治 |
C.提倡民主自由思想 | D.表明各自审美观念 |
下述主张出自于《资政新篇》的是
A.“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。” |
B.“兴医院以济疾苦……仰体天父、天兄圣心者,题缘而成其举。” |
C.“讲求泰西士农工商之学,裕无形之战,以固其本。” |
D.“法者,天下之公器;变者,天下之公理也。” |
洪秀全尊奉“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为( )
A.拜上帝教不足以支撑其政权 |
B.太平天国定都天京后战局出现逆转 |
C.反孔受到传统士绅的抵制 |
D.太平天国未能得到西方势力的支持 |
第二次鸦片战争结束后,列强主动表示愿意协助清政府剿灭太平天国。据图分析列强此举的主要目的是为了( )
A.能让外国人到长江流域游历、经商和传教 |
B.确保外国军舰和商船可在长江各口岸航行 |
C.使战争中获得部分权益能得以落实 |
D.扶植清政府作为统治中国的工具 |
恩格斯在《波斯和中国》一文中说:“古老中国的末日正在迅速到来。国内战争已使帝国的南方与北方分立……过不了多少年,我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎,同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。”这里的“国内战争”是指:
A.太平天国运动 | B.第二次鸦片战争 |
C.义和团运动 | D.辛亥革命 |
著名历史学家陈旭麓教授在评论近代某一历史事件时写道:“其悲剧意义不仅在于他们失败的结局,更在于他们借助宗教猛烈冲击传统却不能借助宗教而挣脱传统的六道轮回,反封建的人没办法洗净自己身上的封建东西。这一历史事件是
A.鸦片战争 | B.辛亥革命 |
C.洋务运动 | D.太平天国运动 |
恩格斯在《波斯和中国》一文中说:“古老中国的末日正在迅速到来。国内战争已使帝国的南方与北方分立……过不了多少年,我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎,同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。”这里的“国内战争”是指( )
A.第二次鸦片战争 | B.太平天国运动 |
C.义和团运动 | D.辛亥革命 |
日本倒幕派领袖久玄端曾说过:“英法之所以未能随心所欲地对皇国大动干戈,就是因为中国的太平军声威雷震所致,万一的万一,太平军屈服于英法,英法必将入寇我国。”这表明中国的太平天国运动( )
A.把反对西方列强入侵作为主要斗争内容 |
B.牵制了西方列强对日本倒幕运动的干涉 |
C.促使西方列强集中力量侵略日本 |
D.与日本共同反抗西方列强的侵略 |
1853年,马克思在《国际述评》中写道:“世界上最古老最巩固的帝国八年来在英国资产者的大批印花布的影响下已处于社会变革的前夕,而这次变革必将给予这个国家的文明带来极其重要的结果。如果我们欧洲的反动分子不久的将来会逃奔亚洲,最后到达万里长城,到达最反动最保守的堡垒大门,那么他们说不定就会看见这样的字样:中华共和国,自由,平等,博爱。”材料中的“这次变革”是指( )
A.鸦片战争 | B.太平天国运动 | C.戊戌变法 | D.辛亥革命 |
《资政新篇》规定:“屋宇之制。坚固高广任其财力自为,不得雕镂刻巧,并类王宫朝殿。”这体现了它( )
A.强调等级秩序 | B.向西方学习 |
C.发展资本主义 | D.反对奢华 |
英国人呤唎在《太平天国革命亲历记》中写道:太平天国军民每隔七天要做礼拜,由长官和书手站在正中,众人分别站立两旁,诵赞美诗;一人朗诵黄表奏章,众人跪拜,读完后,焚化黄表。材料反映的实质问题是( )
A.太平天国是基督教化的运动 |
B.传播基督教是太平天国重要内容 |
C.宗教是太平天国革命的外衣 |
D.传教士为太平天国制造舆论声势 |
阅读下图,两图所示历史事件( )
A.都兴兵于广东,定都于南京 |
B.都有科学的革命纲领指导 |
C.均担负着反封建反侵略的使命 |
D.均以推翻清王朝统治为目标 |
太平军进入湖南后,湖南巡抚骆秉章未经朝廷允许私自采取减税措施,免征厘金和 盐茶税、减征地丁银,由是军民大悦。“在出口货方面……,它们的数量和价值都大为增加,湖南成为我国首要的茶叶输出大省,而上海则成为首要的市场。”由此可见
A.太平天国领导人重视商品经济发展 |
B.清政府认识到赋税沉重的消极影响 |
C.湖南进行财政改革的主要目的是镇压内乱 |
D.各通商口岸在中国的贸易地位日趋重要 |
洪仁玕在《资政新篇》中主张“外国有禁卖子为奴之例。家贫卖子,只顾眼前之便,不思子孙永为人奴,大辱祖考……故准富者请人雇工,不得买奴,贻笑外邦。”从材料中可知洪仁玕的经济主张是( )
A.消除社会不平等现象 | B.发展资本主义雇佣关系 |
C.实现社会共同富裕 | D.树立良好的对外形象 |
太平天国政权从中央到地方建立了军政合一的政权机构;一度宣布废除私营商业。经营公营商业(后又恢复私营商业);实行“圣库制度”;设立诸匠营与“百工衙”。实行官营手工业制度。社会习俗上“废除买卖婚姻”,规定“凡天下婚姻不论财”。这反映了太平天国运动( )
A.大大推动了中国近代化进程 |
B.是空想性与进步性的统一体 |
C.具有日益脱离广大农民群众的趋势 |
D.政权的性质日益趋于封建化 |