《资政新篇》问世后,曾国藩慕僚赵烈文在其《能静居士日记》中说:“《资政新篇》一本,贼族洪仁玕所作以上洪逆者,文理较明白。其中所言,颇有见识”;“观此一书,则贼中不为无人。”赵烈文如此评价主要是因《资政新篇》( )
A.有利于实现农民绝对平均主义的理想 |
B.体现了与洋务派一致的改革追求 |
C.学习西方的精神符合时代进步的潮流 |
D.可作清政府全面改革内政的借鉴 |
洪秀全尊奉“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为( )
A.拜上帝教不足以支撑其政权 |
B.太平天国定都天京后战局出现逆转 |
C.反孔受到传统士绅的抵制 |
D.太平天国未能得到西方势力的支持 |
读下图,判断下列各项表述正确的是
A.太平天国在2 发动起义,定都于4 |
B.洋务派在1 创办了最早的军工企业 |
C.八国联军在1 登陆,最终攻占3 |
D.在4 曾出现以中华民国为国号的政权 |
下列太平天国的诸项活动中,能够与当时世界历史潮流同步的是( )
A.颁布《天朝田亩制度》 | B.严惩外国侵略者 |
C.洪仁玕《资政新篇》 | D.反对封建统治 |
著名学者田秉锷在《大国无兵》一书中认为:“较之清王朝的制度,洪秀全政权的制度建设没有历史进步的大势。”下列各项中,最不能佐证该观点的是
A.以“拜上帝会”为号召,发动金田起义 |
B.定都天京,建立了与清王朝对峙的政权 |
C.颁布《天朝田亩制度》,提出绝对平均主义的分配方案 |
D.颁布了具有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》 |
《资政新篇》提出:“治国必先立政,而为政必有资取”。它所“资取”的主旨是“因时制宜,审势而行”地学习西方,即根据本国国情,不失时机地学习西方先进的事物与制度。但《资政新篇》并没有在军民中引起积极的反响,这主要是因为
A.《资政新篇》的主张不符合中国社会发展的趋势 |
B.其作者对西方资本主义了解肤浅 |
C.其主张未能体现农民起义的现实愿望和要求 |
D.当时中国缺乏进行重大改革的环境和物质条件 |
【原创】历史口号或纲领曾经引领过那个时期的历史,从中我们能够读到那个时期的历史,下列近代中国历史口号或纲领,不能明确体现近代中国民主革命思想的是( )
①无处不均匀,无人不保暖 ②中国同盟会政治纲领
③中共二大提出的最低纲领 ④孙中山的新三民主义
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
洪仁玕在《资政新篇》中说:“兴银行。倘有百万家财者……或三、四富民共请立,或一人请立,均无不可”、“准富者请人雇工,不得买奴,贻笑外邦。”这表明他
A.维护平均主义的分配方案 | B.反映了农民阶级的愿望 |
C.提倡发展资本主义工商业 | D.停留于中国古代的落后思想 |
马克思说:“推动了这次大爆炸(指太平天国运动)的毫无疑问是英国的大炮。”这说明
A.太平天国运动反对清政府对西方列强的妥协行为 |
B.英国的侵略激化了中国的社会矛盾导致太平天国运动爆发 |
C.清政府的腐败统治导致西方列强的侵略 |
D.英国的侵略是太平天国运动爆发的根本原因 |
1853年,马克思在《中国革命和欧洲革命》中说:“可以大胆预言,中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上……直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”而到了1862年夏,马克思在《中国纪事》一文中指出:“(太平天国)除了改朝换代以外,没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号,给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命,好像仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。”马克思的观点发生这样鲜明的变化,其根本原因是马克思认为
A.太平天国运动既不反对帝国主义也不反封建主义 |
B.太平天国与清政府是腐朽与丑恶的对立,两者并无本质的区别 |
C.“革命”的太平天国之战,不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试 |
D.当时中国社会生活停滞,未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物 |
与以往的农民战争相比,太平天国运动新的时代特点表现在
①运动规模空前巨大 ②《天朝田亩制度》的平均主义思想
③反封建同时反侵略 ④《资政新篇》的资本主义色彩
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
洪仁玕在《资政新篇》中主张“外国有禁卖子为奴之例。家贫卖子,只顾眼前之便,不思子孙永为人奴,大辱祖考……故准富者请人雇工,不得买奴,贻笑外邦。”从材料中可知洪仁玕的经济主张是( )
A.消除社会不平等现象 | B.发展资本主义雇佣关系 |
C.实现社会共同富裕 | D.树立良好的对外形象 |
太平天国某则纲领中规定生产者“除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归国库,由国家统一支配”,甚至连鸡狗等禽畜也不例外。这是
A.《资政新篇》实质试图保持社会的公正 |
B.《天朝田亩制度》实质实行绝对平均 |
C.《资政新篇》安排一切经济和生产活动 |
D.《天朝田亩制度》彻底消灭私有观念 |
拜上帝教创立后势力发展迅速,这能从本质上反映当时的社会( )
A.宗教迷信严重 | B.拜上帝教有创新精神 |
C.阶级矛盾尖锐 | D.人民渴望平等、平均 |
“太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’,而在于引发了‘生死竞争’,迫使不同营垒中的开明之士顺应历史发展方向。”该观点认为太平天国运动
A 客观上推动了中国近代化
B. 顺应了中国历史发展趋势
C. 承担起了民主革命重任
D. 沉重打击了清王朝统治