梁启超在谈到太平天国时说:“洪秀全之失败,原因虽多,最重大的是他那种‘四不象的天主教’做招牌,因为这是和国民心理最相反的”。他认为太平天国( )
A.拜上帝教与传统思想相对立 | B.阻碍了近代民主化的进程 |
C.混淆西方文明与宗教的界限 | D.信仰危机无法支撑其政权 |
有史学家认为:“洪仁玕的思想虽不够充分,但却十分可贵,朝这个方向走下去,一定能上道。”此 “道”是指
A.大同社会 | B.神权社会 |
C.资本主义道路 | D.社会主义社会 |
从文明进步和近代化这一角度分析,下列不属于《资政新篇》与《中华民国临时约法》的共同点的是
①政治上都主张建立资产阶级共和国 ②经济上都体现发展资本主义的要求
③文化教育上都提倡设立新式学堂 ④社会生活方面都提倡“自由”、“平等”
A.①②④ | B.①③④ | C.①②③ | D.②③④ |
《天朝田亩制度》中规定生产者“除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归国库,由国家统一支配,甚至连鸡狗等禽畜也不例外”。这表明太平天国要建立的理想社会是( )
A.绝对平均主义的社会 |
B.官民平等,军民一体的社会 |
C.社会主义社会 |
D.计划经济体制的社会 |
太平军进入湖南后,湖南巡抚骆秉章未经朝廷允许私自采取减税措施,免征厘金和 盐茶税、减征地丁银,由是军民大悦。“在出口货方面……,它们的数量和价值都大为增加,湖南成为我国首要的茶叶输出大省,而上海则成为首要的市场。”由此可见
A.太平天国领导人重视商品经济发展 |
B.清政府认识到赋税沉重的消极影响 |
C.湖南进行财政改革的主要目的是镇压内乱 |
D.各通商口岸在中国的贸易地位日趋重要 |
定都天京后,天王临朝时,只有杨秀清、韦昌辉、石达开等几个王可以进见,其他官员都排列在大门内,按照仪式跪拜,呼喊“万岁”,这些表明( )
A.太平天国政权具有封建化趋势 |
B.太平天国政权已转为封建政权 |
C.清朝用封建思想腐蚀太平天国 |
D.洪秀全已经成为封建地主阶级代理人 |
恩格斯在《波斯和中国》一文中说:“古老中国的末日正在迅速到来。国内战争已使帝国的南方与北方分立……过不了多少年,我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎,同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。”这里的“国内战争”是指( )
A.第二次鸦片战争 | B.太平天国运动 |
C.义和团运动 | D.辛亥革命 |
太平天国后期,洪秀全大封王爵,把他的兄子侄戚都封为王,委以重任。这体现了( )
A.宗法分封制盛行 | B.“家天下”的继承制 |
C.农民阶级的局限性 | D.政权缺乏领导人才 |
读图“近代中国行政区划图(局部)”,结合所学知识,判断下列各项表述正确的是
A.洪秀全在①发动了太平天国起义 |
B.张之洞在③创办了铁厂和织布局 |
C.孙中山在②宣告了中华民国成立 |
D.李大钊在④举起了社会主义旗帜 |
梁启超在谈到太平天国时说:“洪秀全之失败,原因虽多,最重大的是他那种‘四不象的天主教’做招牌,因为这是和国民心理最相反的”。他认为太平天国
A.拜上帝教与传统思想相对立 | B.阻碍了近代民主化的进程 |
C.混淆西方文明与宗教的界限 | D.信仰危机无法支撑其政权 |
洪仁玕在《资政新篇》提出“主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业,并允许私人经营,允许使用雇佣劳动;主张与外国平等往来通商,同时用竞争手段抑制经济扩张。”这些主张大多得到洪秀全的肯定。这主要说明了( )
A.洪仁玕的主张符合农民阶级的需求 |
B.太平天国运动具有新的时代特征 |
C.太平天国运动的阶级性质发生根本变化 |
D.民族资本主义发展影响农民思想的变化 |
近年来,对洪秀全及太平天国评价问题的讨论一直未曾停止。胡绳说:“从所代表生产关系来说,资产阶级是一比农民阶级先进的阶级,但从反帝反封建的积极性上说,农民阶级远远超过资产阶级。”这一评述体现的史学观点是( )
A.革命史观 | B.社会史观 | C.全球史观 | D.现代化史观 |
洪仁玕的《资政新篇》是先进中国人探索救国真理的重要文献。对《资政新篇》先进思想的正确评价是( )
A.主张在中国建立西方民主政体 |
B.香港居留期间受西方文明影响而萌发 |
C.总结了太平天国运动革命实践经验 |
D.具有鲜明的救亡图存意识 |
拜上帝教创立后势力发展迅速,这能从本质上反映当时的社会( )
A.宗教迷信严重 | B.拜上帝教有创新精神 |
C.阶级矛盾尖锐 | D.人民渴望平等、平均 |
读下图,判断下列各项表述正确的是
A.太平天国在2 发动起义,定都于4 |
B.洋务派在1 创办了最早的军工企业 |
C.八国联军在1 登陆,最终攻占3 |
D.在4 曾出现以中华民国为国号的政权 |