如果你是生活在公元前3世纪中期前的一位青年，假如你的债务无法追还，你会以什么法律来进行诉讼（ ）
| A．习惯法 | B．《十二铜表法》 |
| C．《自然法》 | D．《万民法》 |
恩格斯指出：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典的法律表现，以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。”依据材料对罗马法理解错误的是（ ）
| A．是建立在奴隶制商品经济基础之上 |
| B．是社会矛盾冲突下各方妥协的结果 |
| C．是东西方法治文明融合冲突的成果 |
| D．成为世界政治文明发展的珍贵遗产 |
《世界文明史》中说：“后来，（罗马）立法机关所通过的法律，法官们制定的法律，皇帝颁布的法律如此之多，以至最有学问的法律家也常常被难住了。”出现这种状况是因为
| A．统治范围扩大，罗马法不断充实 | B．维系帝国统治，万民法颁布 |
| C．缓和贵族与平民矛盾，法律不断制定 | D．罗马帝国建立，开始依法治国 |
《十二铜表法》规定：物品之转让，通过有五个证人及一个司秤人在场时缔结契约关系，并通过在出庭辩论时与最高审判官前对该物品所有权之否认的方式。这一规定反映出
| A．强调转让与契约存在区别 | B．重视继承法中的道德因素 |
| C．强调法律行为的形式主义 | D．对人性的认识趋于一致 |
《罗马法》规定：“武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰，而后者乃诚实契约之根基；容许任何此类行为都是悖逆道德的。”又规定：“世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。”由此可见，罗马法
| A．重视诚信 | B．重视习俗 |
| C．重视个人意志 | D．重视契约 |
《民法大全》编纂前，“(罗马)立法机关所通过的法律、法官们所制定的法律、皇帝所颁布的法律如此之多,以致最有学问的法学家也常常被难住了。”出现这种状况是因为
| A．经济贸易发展，新问题新矛盾增多,法律不断制定 |
| B．统治范围扩大,罗马法不断充实 |
| C．为维系帝国统治,颁布万民法 |
| D．帝国建立,开始以法治国 |
“在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，司法者……建立起一项原则，即被告在被确认犯罪之前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”（ ）
| A．推动了罗马法由习惯法向成文法转变 | B．确保了罗马境内居民权利的平等 |
| C．反映出民主是罗马法精神的本质内涵 | D．体现出古罗马司法追求公平公正 |
提到罗马文明人们首先想到的是罗马法。罗马法的演变过程是（ ）
| A．法→习惯→法律总结→习惯法 |
| B．习惯→成文法→习惯法→法律总结 |
| C．法律理论→习惯法→习惯→法 |
| D．习惯→习惯法→成文法→法律总结 |
“在罗马人的观念里，法律应该是不断发罗展的。要用法规和客观的判决而不是个人的心血来潮来调和社会的各种关系……罗马法律也促进了普遍意义上的公平。”这反映了罗马法
| A．保持习惯法传统 | B．强调维护民主法治的重要意义 |
| C．崇尚自由和理性 | D．追求客观公正的解决现实问题 |
查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明
| A．私有财产受到罗马法保护 | B．基督教丰富了罗马法内容 |
| C．罗马法注重保护妇女权益 | D．婚姻制度逐渐走向世俗化 |
罗马法是古代世界史上比较系统完备的法律体系。下列关于罗马法的表述，正确的是（ ）
①罗马法代表罗马共和国内所有社会成员的利益
②制定罗马法的目的是维护贵族统治
③罗马法有力地维系了帝国的统治
④罗马法的影响深远而广泛
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
“在传统中国，政治关系以及其他一切社会关系主要是由宗法因素决定的，而在传统欧洲，政治关系以及其他一切社会关系主要是由契约规定的。”能够得出与此观点史论一致的是: ( )
| A．古雅典的民主政治 | B．古希腊的人文主义 |
| C．古罗马的法律原则 | D．卢梭的政治学说 |
罗马帝国极盛时，有这么一件事，一个自由的男子娶一个女奴为妻后反悔，将妻子“休”回“娘家”。该女子决定到法庭起诉前夫，那么法庭将（ ）
| A．进行调解 | B．宣布“休妻”无效 |
| C．要求男子赔偿 | D．干脆不予理睬 |
公元6世纪，东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明( )
| A．《社会契约论》影响深远 | B．王权法丧失了法律效力 |
| C．古罗马皇帝崇尚“君权神授” | D．古罗马有重视法律的传统 |
《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为摩奴神之意，《古兰经》被称为真主之意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，根本未称是神意，相反，法中还有调整宗教关系的规范。这表明罗马法的特征是
| A．人定法而不是神意法 | B．重实际而不尚理论 |
| C．具有最完备的法律体系 | D．以私有制为基础的最完备的法律形式 |
粤公网安备 44130202000953号
