《民法大全》编纂前，“(罗马)立法机关所通过的法律、法官们所制定的法律、皇帝所颁布的法律如此之多,以致最有学问的法学家也常常被难住了。”出现这种状况是因为
| A．经济贸易发展，新问题新矛盾增多,法律不断制定 |
| B．统治范围扩大,罗马法不断充实 |
| C．为维系帝国统治,颁布万民法 |
| D．帝国建立,开始以法治国 |
早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制订了《十二铜表法》。该法的制定
| A．体现了社会各阶级的利益与要求 |
| B．标志着平民取得了立法主导权 |
| C．表明贵族的法律解释权得到认可 |
| D．奠定了罗马成文法传统的基础 |
公元前452—前450年，古罗马编订出《十二铜表法》，这一时间也可表述为
| A．公元前5世纪初 | B．公元前5世纪中 |
| C．公元前4世纪初 | D．公元前4世纪中 |
《罗马法》规定：“武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰，而后者乃诚实契约之根基；容许任何此类行为都是悖逆道德的。”又规定：“世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。”由此可见，罗马法
| A．重视诚信 | B．重视习俗 |
| C．重视个人意志 | D．重视契约 |
《汉谟拉比法典》中称其条文为太阳神之意，《摩奴法典》被称为摩奴神之意，《古兰经》被称为真主之意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，根本未称是神意，相反，法中还有调整宗教关系的规范。这表明罗马法的特征是
| A．人定法而不是神意法 | B．重实际而不尚理论 |
| C．具有最完备的法律体系 | D．以私有制为基础的最完备的法律形式 |
“在罗马人的观念里，法律应该是不断发罗展的。要用法规和客观的判决而不是个人的心血来潮来调和社会的各种关系……罗马法律也促进了普遍意义上的公平。”这反映了罗马法
| A．保持习惯法传统 | B．强调维护民主法治的重要意义 |
| C．崇尚自由和理性 | D．追求客观公正的解决现实问题 |
关于西塞罗的自然法精神，下列各项表述有误的是
| A．发展了斯多亚学派的自然法思想 |
| B．为古罗马奠定了一种政治法律哲学基础 |
| C．高于一切人定法和人为权力 |
| D．尊崇民主自由，开民主政治之先河 |
恩格斯指出“在罗马法中，凡是中世纪后期的市民阶级还在不自觉的追求的东西，都已经有了现成的了。”他旨在强调罗马法
| A．体系的完整性和内容的丰富性 | B．具有永恒性和普遍适用性 |
| C．代表法学最高成就具有超前性 | D．适用商品交换有持久生命力 |
古罗马法学家西塞罗曾说：“真正的法律是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的、健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教绝不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗
①认为法律是理性的表现
②认为法律可以维护社会和谐以及人与自然的和谐
③强调法律的广泛性和不可更改性
④尊崇法律至上的原则
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
“在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，司法者……建立起一项原则，即被告在被确认犯罪之前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”（ ）
| A．推动了罗马法由习惯法向成文法转变 | B．确保了罗马境内居民权利的平等 |
| C．反映出民主是罗马法精神的本质内涵 | D．体现出古罗马司法追求公平公正 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面也许最重要的一个贡献是，他们的法律是基于理性而不是习俗。”对“理性”的正确理解是
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 |
| B．罗马法体现了与时俱进，为现实服务的理念 |
| C．罗马法追求至善至美的境界 |
| D．罗马法主张消灭阶级压迫 |
有一个叫奥赫的罗马平民赶着马车在山坡上行走，结果马车退下来碾死了一个奴隶的小孩，孩子的父亲向法庭提出诉讼。依据罗马法，法庭应该
| A．判处奥赫死刑 |
| B．判处奥赫过失杀人，处一定的罚金 |
| C．判处奥赫向孩子的父亲道歉 |
| D．不予受理 |
2012年央视大型纪录片《公司的力量》解说词中这样写到： “用法律保护个人权利，明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”对这段材料理解正确的是（ ）
| A．罗马法原则是公司产生的前提 | B．罗马法影响后世公司组织诞生 |
| C．罗马法保障个人权利与所有权 | D．罗马法直接推动公司组织诞生 |
中国对联、西方谚语中，有不少是以历史事件和历史人物等为背景，反映了当时历史风貌，为研究历史提供了非常珍贵有价值的资料。下表中对联谚语的内容与反映的史实对应正确的有几个？（ ）
| 谚语或对联 |
反映的相关史实 |
| 西方谚语：“宁要三个魔鬼打架，不要一个天使掌权” |
伏尔泰分权制衡思想 |
| 罗马谚语：“举证之所在，胜败之所在。” |
《十二铜表法》灵活实用，重视调解民事纠纷 |
| “灌输益部成尧甸；疏凿岷源绍禹功” |
李冰主持修建都江堰 |
| “借新账还旧账账账不清；吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批：“已经过去。” |
家庭联产承包责任制的推行 |
A．1个 B．2个 C．3个 D．4个
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