有学者在论 及《十二铜表法》时指出：“即使是最严峻的法律，也比没有法律或任意解释法律要好一些。”这段论述表明《十二铜表法》
| A．是人类历史上最严峻的法律 | B．具有成文法的进步意义 |
| C．标志着罗马法体系最终形成 | D．对后世立法产生深远影响 |
《十二铜表法》第九表第一款：“不得为任何个人的利益，制定特别的法律。”这一规定表明《十二铜表法》（ ）
| A．标志着古代世界成文法的诞生 | B．可有效防范个人专权 |
| C．标志着罗马法体系的最终完成 | D．对后世立法影响深远 |
从罗马法的产生发展过程，可以清晰看到人类社会法律的产生和演变的发展过程。罗马法发展的过程中，合乎逻辑的演变是
| A．习惯法—习惯总结—习惯—成文法 | B．法律理论—习惯—成文法—习惯法 |
| C．成文法—习惯—法律总结—习惯法 | D．习惯—习惯法—成文法—法律总结 |
如果你是生活在公元前3世纪中期前的一位青年，假如你的债务无法追还，你会以什么法律来进行诉讼（ ）
| A．习惯法 | B．《十二铜表法》 |
| C．《自然法》 | D．《万民法》 |
“在罗马人的观念里，法律应该是不断发展的。要用法规和客观的判决而不是个人的心血来潮来调和社会的各种关系……罗马法律也促进了普遍意义上的公平。”这反映了罗马法（ ）
| A．保持习惯法传统 | B．强调维护民主法治的重要意义 |
| C．崇尚自由和理性 | D．追求客观公正的解决现实问题 |
《十二铜表法》第八表规定：“不法砍伐他人树木的，每棵处25亚士的罚金。”有一天某人的葡萄蔓被砍了，告到法官那里。法官因他告的是葡萄蔓被砍，而不是树，就不予受理。此案例主要体现《十二铜表法》带有( )
| A．习惯法的特征 | B．公民法的特征 |
| C．万民法的特征 | D．自然法的特征 |
公元6世纪，东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的王权法，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明( )
| A．《社会契约论》影响深远 | B．王权法丧失了法律效力 |
| C．古罗马皇帝崇尚“君权神授” | D．古罗马有重视法律的传统 |
《世界文明史》中说：“后来，（罗马）立法机关所通过的法律，法官们制定的法律，皇帝颁布的法律如此之多，以至最有学问的法律家也常常被难住了。”出现这种状况是因为
| A．统治范围扩大，罗马法不断充实 | B．维系帝国统治，万民法颁布 |
| C．缓和贵族与平民矛盾，法律不断制定 | D．罗马帝国建立，开始依法治国 |
“在共和国晚期，特别是在罗马帝国时期，司法者……建立起一项原则，即被告在被确认犯罪之前是无罪的，被告有权利在法庭的法官面前同原告对质。”这项“原则”（ ）
| A．推动了罗马法由习惯法向成文法转变 | B．确保了罗马境内居民权利的平等 |
| C．反映出民主是罗马法精神的本质内涵 | D．体现出古罗马司法追求公平公正 |
恩格斯指出：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典的法律表现，以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。”依据材料对罗马法理解错误的是（ ）
| A．是建立在奴隶制商品经济基础之上 |
| B．是社会矛盾冲突下各方妥协的结果 |
| C．是东西方法治文明融合冲突的成果 |
| D．成为世界政治文明发展的珍贵遗产 |
《罗马法》规定：“武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰，而后者乃诚实契约之根基；容许任何此类行为都是悖逆道德的。”又规定：“世代相传的习俗应受到尊重和服从，不得轻视，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。”由此可见，罗马法
| A．重视诚信 | B．重视习俗 |
| C．重视个人意志 | D．重视契约 |
《民法大全》编纂前，“(罗马)立法机关所通过的法律、法官们所制定的法律、皇帝所颁布的法律如此之多,以致最有学问的法学家也常常被难住了。”出现这种状况是因为
| A．经济贸易发展，新问题新矛盾增多,法律不断制定 |
| B．统治范围扩大,罗马法不断充实 |
| C．为维系帝国统治,颁布万民法 |
| D．帝国建立,开始以法治国 |
《十二铜表法》规定：“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟深相同的空地；掘井的应留空地六尺……” 这一规定的目的是
| A．保护贵族的既得利益 | B．保护私有财产 |
| C．不允许高利贷的存在 | D．保护平民利益 |
“除犯有罪行等待交付罚款者外，不得拘留任何人或施以镣铐枷锁，债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品。”根据所学知识判断，该材料最有可能出自（ ）
| A．雅典，梭伦改革颁布的“解负令” |
| B．秦国，商鞅变法的法令 |
| C．罗马，废除债务奴隶法案 |
| D．法国，伏尔泰的《社会契约论》 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面也许最重要的一个贡献是，他们的法律是基于理性而不是习俗。”对“理性”的正确理解是
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 |
| B．罗马法体现了与时俱进，为现实服务的理念 |
| C．罗马法追求至善至美的境界 |
| D．罗马法主张消灭阶级压迫 |
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