高中语文

用斜线(/)给下面短文断句。
晏子死景公操玉加于晏子而哭之章子谏日非礼也公曰昔者吾与夫子游于公邑之上一日而三不听寡人今其孰能然吾失夫子则亡何礼之有哀尽而去。 ——《晏子春秋•外篇下》

  • 更新:2020-03-18
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用斜线“/”给下面画线的文言文断句。(不超过 6 处)
轮辐盖轸皆有职乎车而轼独若无所为者去轼吾未见其为完车也轼乎吾惧汝之不外饰也。天下之车,莫不由辙,而言车之功者,辙不与焉。虽然,车仆马毙而患亦不及辙,是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。(选自苏洵《名二子说》)

  • 更新:2020-03-18
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请选出句式与其他几项不同的一项

A.身死国灭,为天下笑 B.吾又罢去,汝又不果来.
C.吾实为之,其又何尤? D.而智勇多困于所溺
  • 更新:2020-03-18
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下列各句中没有词类活用的一项是(  )

A.故远人不服,则修文德以来之 B.昨夜西风凋碧树
C.直可惊天地、泣鬼神 D.七十者衣帛食肉
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用斜线(/)给下面短文断句。
汝 独 不 闻 邪 昔 者 海 鸟 止 于 鲁 郊 鲁 侯 御 而 觞 之 于 庙 奏 九 韶 以 为 乐 具 太 牢 以 为 膳 鸟 乃 眩 视 忧 悲 不 敢 食 一 脔 不 敢 饮 一 杯 三 日 而 死 此 以 己 养 养 鸟 也 非 以 鸟 养 养 鸟 也。
(取材于《庄子·至乐》)

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用斜线(/)给下面短文中的画线部分断句。
张延隽之为晋州行台左丞,匡维主将,镇抚疆场,储积器用,爱活黎民,隐若敌国矣。群小不得行志,同力迁之;既代之后,公私扰乱,周师一举,此镇先平.齐亡之迹,启于是矣。(《颜氏家训·慕贤》)

  • 更新:2020-03-18
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下列各组句子中,加点的词不属于同一词类活用现象的一组是:  

A.骊山北构而西折月明星稀,乌鹊南飞
B.后秦击赵者再,李牧连却之舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
C.上食埃土,下饮黄泉方其破荆州,下江陵,顺流而东也
D.假舟楫者,非能水也以事秦之心礼天下之奇才
  • 更新:2020-03-18
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阅读下文,选出最接近本文主旨的选项:(    )
昔有仆嫌其妻之陋者。主翁闻之,召仆至,以银杯、瓦椀各一,酌酒饮之。问曰:“酒佳乎?” 对曰:“佳。”“银杯者佳乎?瓦椀者佳乎?”对曰:“皆佳。”主翁曰:“杯有精粗,酒无分别。汝既知此,则无嫌于汝妻之陋矣。”仆悟,遂安其室。(罗大经《鹤林玉露》)
注释:椀,通碗。

A.承恩不在貌 B.命无莫强求
C.曾经沧海难为水 D.糟糠之妻不下堂
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请将《报任安书》中划线的句子翻译成现代汉语。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

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下列词类活用现象归类正确的一项是(    )
封之  ②君为我呼入,吾得事之  ③沛公欲关中  ④踞以骂曰  ⑤沛公已去,至军中  ⑥太子之  ⑦项伯杀人,臣之  ⑧范增数项王  ⑨粪土当年万户侯 ⑩阙秦以

A.①②③④/⑥⑨/⑤⑩/⑦⑧ B.①②④⑤/③⑧/⑥⑨/⑦⑩
C.①②③/⑤⑧⑨/④⑥⑦⑩ D.①②④/⑥⑦⑧/⑨⑩/③⑤
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下列句子不属于倒装语序的一项是(  )

A.客何为者?
B.然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。
C.项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。
D.张良是时从沛公。
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对下列各句中加点词的解释,全都正确的一项是:

A.①六国互丧,率赂秦耶(大概)②纵一苇之所如,凌万顷之茫然 ( 往 )
B.①至丹以荆卿为计,始速祸焉(加快)②与嬴而不助五国也(结交)
C.①钉头磷磷,多于在庾之粟粒(谷仓)②今之众人,其下圣人也亦远矣(大多数人)
D.①酾酒临江,横槊赋诗(长矛)②知不可乎骤得,托遗响于悲风(突然)
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阅读材料,完成后面题目。
用斜线“/ ”给下面文言文中的画线部分断句。 (限6处)
刘备天下称雄,一世所惮,陆 逊 春 秋 方 壮 威 名 未 著 摧 而 克 之 罔 不 如 志 予 既 奇 逊 之 谋 略 又 叹 权 之 识 才 所 以 济 大 事 也。及逊忠诚恳至,忧国亡身,庶几社稷之臣矣。抗贞亮筹干,咸有父风,奕世载美,具体而微,可谓克构者哉!
(节选自《三国志》)
写出《三国志》的作者名称
作者认为陆逊成功的原因有哪些?(不超过15个字。)

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用斜线(/)给下面的文言文断句
世 之 治 也 行 善 者 获 福 为 恶 者 得 祸 及 其 乱 也 行 善 者 不 获 福 为 恶 者 不 得 祸 变 数 也 知 者 不 以 变 数 疑 常 道 故 循 福 之 所 自 来 防 祸 之 所 由 至 也 遇 不 遇 非 我 也 其 时 也 夫 施 吉 报 凶 谓 之 命 施 凶 报 吉 谓 之 幸 守 其 所 志 而 已 矣
(取材于《中论·修本》)

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阅读下面的文字,完成题目。  
(1)子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语·述而》)    
(2)“水善于滋润万物而不和万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以最接近于‘道’……”(陈鼓应)
  (最善的人所作所为)正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。从上述材料中可看出孔子和老子的观点有什么近似之处?联系实际,就孔子与老子观点的异或同,谈谈你的看法(150字左右)。

  • 更新:2020-03-18
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