舟下建溪
（宋） 方惟深
客航收浦月黄昏，野店无灯欲闭门。
倒出岸沙枫半死，系舟犹有去年痕。
10．阅读上面的一首诗歌，回答问题。
（1）本诗中的客船、黄昏之月、野店、半死之枫等意象营造了一种怎样的氛围？
（2）这首诗传达了诗人怎样的心绪？
（一）
郭解，轵人也，字翁伯。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。既已振人之命，不矜其功。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得？”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕踞②视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更①时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
【注】①践更：贫苦农民受雇代人服兵役。②箕踞：两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。下列句中的“以”与“以德报怨”中的“以”的意义和用法相同的一项是
| A．域民不以封疆之界 | B．而吾以捕蛇独存 |
| C．以数谏故 | D．醒能述以文者 |
下列对文段内容的理解不正确的一项是
| A．郭解少年时内心残忍杀了很多人，长大后改变了作风，约束了自己的行为。 |
| B．郭解把杀害外甥的凶手抓回来，但在了解了实情后又放了凶手。 |
| C．当那个箕踞而坐的人得知，是郭解使自己免掉践更的差役后，便去向郭解请罪。 |
| D．郭解的门客杀了儒生，御史大夫认为郭解的罪行比亲自杀人还要大，于是将郭解一家灭门。 |
解释下列句子中加点的词。
①适有天幸适：②解姊子负解之势负：
③皆多解之义多：④乃阴属尉史曰属：翻译下列句子。
（1）既已振人之命，不矜其功。
（2）是吾德不修也，彼何罪！
综合性学习。
某中学开展了“走进闽西非物质文化遗产”的系列活动，请你参与并完成以下任务。
【认识非遗】
（1）根据“百度百科”的知识提示，你认为下列不属于非物质文化遗产的一项是（）。
百度百科：非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。它是以人为本的活态文化遗产，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神。
| A．客家土楼营造技艺 | B．龙岩采茶灯 | C．闽西汉剧 | D．连城冠豸山 |
【关注非遗】
非物质文化遗产保护现状调查
| 面临 问题 |
传承人 老龄化 |
缺乏有效的 传承机制 |
人们的 认识不够 |
外来文化和 现代文化的 冲击 |
缺乏有效的 保护机制 |
缺乏 资金 |
| 不同观点 持有者 所占比例 |
52．4% |
47．6% |
65．3% |
38．1% |
61．9% |
59．5% |
（2）从统计表中你得出什么结论？
答：
（3）针对此种情况，你认为当前我们最需要做的是什么？
答：
【保护非遗】
（4）请结合以下两则同学们收集的关于连城非物质文化遗产的资料，谈谈我们为什么要保护连城宣纸？
材料一：连城宣纸已被列为省级非物质文化遗产。连城宣纸“百年不褪色、千年不变黄”，被誉为“纸中丝绸”，更有“民间国宝”之称。明嘉靖年间，连城人开始用竹料造纸，其中的连史纸，距今已有400多年历史。民间说“片纸非容易，措手七十二”，说的就是连史纸需七十二道工艺制造而成。据《连城县志》记载：“不少贵重书籍、契文、档案、史料等多用连史纸制作，就连朝廷奏本纸、科举考试用纸、官府榜文用纸，都采用连史纸。”
材料二：连城宣纸，鼎盛时期有1000余户造纸作坊。如今，由于省内外各种假冒伪劣宣纸充斥市场，给连城宣纸业造成了极大的压力，加之经营不善、保护不力等其它原因，只剩下传了11代的“美玉堂”，它成了制造连城宣纸的“独苗”。
答：
语文综合实践活动。
汉字是世界上唯一流传至今从未中断的文字，其深厚的文化底蕴与独特的文化魅力，从“行”字解码中即可见一斑！
“行”字本来的读音应该是háng，是个名词。从甲骨、金文所画的字形来看，是一个纵横交错的十字路口，它的本义是道路，是四通八达的路。《诗经》上说“置彼周行（háng）”，“周行”就是通向西周京城的大道。《诗经》上还说“遵彼微行”，“微行”就是小路。
路是人走的，所以从道路的“行”引申为“行走”的“行”，是很自然的事情。读音也变成了xíng，词性也变成了动词。
（1）人们常说“步行”，细看右图，请模仿画线句，解码汉字“步”。
（2）有人说：“在电脑时代汉字是中国进入信息时代的瓶颈，甚至有可能使汉字这一古老的文化载体，成为阻挠今日中国走向现代化的难关，因而应该抛弃汉字，而使用拼音文字”。你同意以上观点吗？请说说你的理由。（不少于80字）
阅读与欣赏
（一）江上
【宋】王安石
江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。请从修辞角度对“晚云含雨却低徊”一句作点赏析。
请用自己的话描绘诗歌三、四句展现的画面，并分析其中蕴含的哲理。
闲居初夏午睡起
杨万里
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
，儿童误认雨声来。诗歌前两句中的“”和“”两字紧扣诗题就给人闲适、慵倦之感。
选择最恰当的一项填入诗歌横线处，并说明理由。（）
A．风送幽香传十里 B．戏掬清泉洒蕉叶 C．殷勤夏雨敲莲荷
应选 ，
综合性学习。
八（5）班开展以“寻觅春天的踪迹”为主题的活动。请帮助依依同学完成以下任务。
（1）【寻春蓝图】这次活动方案，依依已经设计好了两种形式，请你帮她再设计一种。
形式一：编一辑“春天日志”形式二：谱一支“春天赞歌”形式三：
（2）【观春记录】为记下春天的足迹，依依同学对植物进行了观察，现在请你将这则观察日志填完整。
| 观察时间 |
3月5号至3月20号 |
观察对象 |
校园外的梧桐树 |
| 观察主题 |
梧桐树的叶片是如何生长的 |
观察、记录员 |
依依 |
观察记录 |
3月5号：梧桐树的树干上冒出了若干米粒大小的绿色小泡泡 |
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| 3月10号：那些绿色的小泡泡全部绽开，抽出了像针尖一样大小的嫩绿的叶片。 |
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| 3月15号：那些小叶片继续长大，叶片上的脉胳清晰可见，颜色由嫩绿变为鹅黄。 |
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| 3月20号：叶片已有小孩手掌大小，边缘已有十分明显的锯齿状，颜色也变为深绿，叶片已长得十分繁密。 |
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| 观察感受 |
（3）【绘春妙语】至少运用一种修辞手法，写一句话形容一下你心目中的春天。
阅读下面的古诗，完成两小题。
恨别杜甫
洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。
【注】河阳，地名。末句中“司徒”即指时任检校司徒的李光弼在此大败叛军后，又急欲直捣安史之乱叛军老巢幽燕，以打破相持局面。诗歌首联中的“五六年”这一数量词交代了因战乱和家人分别时间之长，与颔联中的“”字相呼应。
“步月清宵立”、“看云白日眠”，诗歌的颈联描写了诗人夜醒昼眠这两个生活中的细节，有人说这两句描写有悖生活常理，你同意这样的说法吗？为什么？
在我校第二届阅读节中，我们开展了多个版块的阅读活动，请根据要求完成下列任务。【大话西游】某同学根据第五回内容画了一幅画，并用“乱蟠桃行者偷丹”来命名。有同学指出“行者”应换成“大圣”。请你说说理由。答：__________________
【人物看台】①人们提出“在新时代，要做保尔还是比尔”的新命题。与比尔·盖茨相提并论的保尔，就是苏联作家奥斯特洛夫斯基《________》中的主人公，他是受________的影响而逐渐成长为坚定的共产主义战士的。
②汤姆和女孩________在山洞里经历了一番生死考验,又和小伙伴_____从山洞里挖出________埋藏的金币，发了财。【水浒情深】卢俊义道：“可以回避否？”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：“则除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”卢俊义道：“若是免的此难，当以厚报。”吴用道：“命中有四句卦歌，小生说与员外，写于壁上，日后应验，方知小生灵处。”卢俊义叫取笔砚来，便去白粉壁上写。吴用口歌四句：“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游，义士若能知此理，反躬逃难可无忧。”
①文中“去东南方巽地上一千里之外”必须经过什么地方？吴用让卢俊义去那里避难的用意是什么？
②吴用的四句口歌暗藏什么玄机？【阅读生活】请你根据提供的材料，对下面的问题展开探究
4月23日，是联合国教科文组织1995年定下的“世界读书日”。之所以选择这个日子，是为了纪念在这一天出生或逝世的塞万提斯、莎士比亚这样一批著名作家，也是在提醒人们，阅读可能是又一面临“消亡”的事物，尽管现在阅读物和阅读形式空前多样。
调查显示，目前，全国人均每天读书时间不足15分钟；只有5．6%的国民知道身边有阅读活动或阅读节，有74．4%的国民表示身边没有阅读活动或阅读节，另有20．0%的国民表示不知道身边是否举办过阅读活动；65．5%的国民希望当地有关部门举办阅读活动。
20世纪90年代以来，中国人均每年购书量不到5册，国民阅读率连年下降，每年有超过一半的识字成人一本书也没读过。而仅有700万人口的以色列却有100万人拥有借书证。
问题：如何改变我国国民的阅读现状？请你至少提出三条建议。
阅读下面两首诗，完成7～8题。
【甲】天净沙秋思马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【乙】送杜十四之江南孟浩然
荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。用你自己的话解释甲文中画线句子的意思。
两首诗词的尾句意境相同，但表达的情感有所不同，请简要分析。
通过“鸟专题”的学习，我们懂得：鸟，不仅是大自然的精灵，更给了人们在科学上、生活上的许多启发。请各举一例说明你受到的启发。
①科学上：②生活上：
二、阅读与理解
文言文阅读,。阅读下面两段文言文，完成小题
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重④肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
注释：① 昏怠：昏沉困倦。② 辄：就。③ 沃：浇。文中有“洗”之意。④食不重肉：不多吃肉。下边加点词用法或意思完全相同的一组是（）
| A．以是人多以书假余扶苏以数谏故，上使外将兵 |
| B．手自笔录，计日以还重岩叠嶂，隐天蔽日 |
| C．从乡之先达执经叩问肉食者谋之 |
| D．每假借于藏书之家祗辱于奴隶人之手 |
解释下列句中的加点的词语。（每小题0．5分，共2分）
①以是人多以书假余假：
②录毕，走送之走：
③或夜昏怠或：
④妻子衣食仅自足而已妻子：用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。（每小题2分，共4分）
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？（ 2 分）
甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。
语文综合性学习与实践
阅读下面材料，完成后面问题。
为响应团中央“加强对青少年社会教育”的号召，班级最近开展了“娱乐与青少年成长”的综合性学习活动，同学们对青少年的娱乐形式进行了广泛的调查，搜集到多方面的材料。调查显示：
| 娱乐形式及所占比例 |
玩电脑游戏时间及所占比例 |
玩电脑游戏选择的 地点及所占比例 |
玩电脑游戏的 最大目的及所占比例 |
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| 常玩电脑游戏 |
52% |
每周 至少玩3天 |
36% |
网吧 |
66% |
寻找快乐感觉 |
54% |
| 体育运动 |
15% |
每天都玩 |
50% |
家里 |
14% |
休闲、放松 |
21% |
| 看电视 |
12% |
每周少于3天 |
14% |
同学或朋友 家中 |
11% |
锻炼智力 |
13% |
| 其他娱乐方式 |
21% |
其他地点 |
9% |
在网上交友 |
12% |
根据表格内的调查结果，你能得出哪些结论？
你怎样看待电脑游戏？请简要谈谈自己的见解。
粤公网安备 44130202000953号