白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一 “田”制下（ ）
| A．土地全部归国家所有 | B．土地都可以自由买卖 |
| C．农民只需向国家缴纳赋税 | D．无主荒地由国家重新分配 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于“国家”的这种理解，反映了中国古代（ ）
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．人与自然的关系 | D．小农经济的自给自足性 |
东汉南阳太守杜诗“造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之”，“水排”主要应用于（ ）
| A．灌溉 | B．制瓷 | C．耕种 | D．冶铁 |
春秋战国时期，我国水利设施的修建出现了一次高潮，例如：芍陂、都江堰和郑国渠等水利工程的修建，在农业生产中发挥了巨大作用。那么，形成这种兴修水利工程局面的根本原因是（ ）
| A．耕作技术的进步 | B．水利技术的进步 |
| C．政治局面的稳定 | D．生产力水平的提高 |
史料记载：“所种之地，惟以伐木，纵火焚烧，用竹锥地成眼，点种苞谷。”这反映的耕作方式是（ ）
| A．铁犁牛耕 | B．个体农耕 |
| C．刀耕火种 | D．石器锄耕 |
“……它是世界文化遗产，2000多年来一直发挥着巨大效益……成为自然与文化．人类与环境．水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观。”这段文字介绍的是（ ）
| A．四川都江堰 | B．扬州古运河 |
| C．关中郑国渠 | D．河北赵州桥 |
“你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。”《天仙配》的这段唱词反映了我国古代农业经济的特点是（ ）
1自给自足 2农业与家庭手工业相结合
3注重生产工具的革新 4以小农个体经营为主
| A．123 | B．124 | C．134 | D．234 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（ ）
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
有学者认为，18世纪中后期的西方“选择了海洋”，中国“选择了陆地”。“选择了陆地”主要指中国
| A．忽视海防的重要性 | B．放弃了一切对外贸易 |
| C．奉行闭关锁国政策 | D．加强发展陆路交通 |
“翻倒，翻倒，喝得醉来吐掉。转来转去自行，千匝万匝未停。未停，未停，禾苗待我灌醉。”这一调笑令所调笑的生产工具出现在（ ）
| A．春秋战国时期 | B．两汉时期 | C．三国时期 | D．隋唐时期 |
战国时期，商鞅把原来“百步为亩”的小田界“阡陌”和每一井田的大田界“封疆”统统破除，重新设置田界，不许私自移动；并把土地授给农民，土地可以买卖。这种做法实际上（ ）
| A．确立了封建土地私有制 | B．巩固了奴隶主的权力 |
| C．进一步推广了井田制 | D．将所有土地公有化 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
下面是明代苏杭地区居民的职业结构表。从中解读出的正确信息有
| 职业 |
自耕农 |
佃农 |
工场工人 |
商人、工场主 |
| 占人口比例 |
24% |
36% |
30% |
10% |
①出现了资本主义萌芽 ②租佃关系进一步发展 ③自然经济已经瓦解 ④丝织业发展
A.①② B.③④ C. ②③④ D. ①②③④
下面是《旧唐书》有关两税法的记载：“居人之税，秋夏两征之”“唯以资产为宗，不以丁身为本”“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”“天下便之，人不土断而地著，赋不加敛而增入”。从材料中可以看出，两税法没有
| A．改变征税标准 | B．扩大纳税面 |
| C．增加政府收入 | D．取消丁税 |
“此田制用意并不在求田亩之绝对均给，只求富者稍有一限度，贫者亦有一最低之水平。” (钱穆《国史大纲》)此田亩最有可能是
| A．天子赐予的井田 | B．因军功受赏的土地 |
| C．租种的诸侯土地 | D．国家授予的无主荒地 |
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