文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性表现在
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④ | B.①②③ | C.①②③④ | D.①② |
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张( )
A.孟德斯鸠 | B.伏尔泰 | C.卢梭 | D.康德 |
孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出:政权属于人民,是民主政体;政权属于少数人,是贵族政体;一个人按照法律并依靠贵族来统治国家,是君主政体;君主把自己看成一切,不要任何法律,他个人的意志就是法律,是暴君政体。结合所学知识判断作者理想的政体是( )
A.民主政体 | B.贵族政体 | C.君主政体 | D.暴君政体 |
《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案;孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明:
①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变
②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因
③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异
④黄宗羲们的主张局限于封建范畴,孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
卢梭在他的主要政治著作《社会契约论》一书中强调,契约就是人民之间的一个协定,统治权只是一种“代办权”,从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。这则材料反映的核心思想是:
A.天赋人权 | B.人民主权 | C.法律至上 | D.权力制衡 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出:“在一个国家里,总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过,如果他们和平民混杂在一起,并且和其他的人一样只有一个投票权,公共的自由将成为对他们的奴役,而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣,因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下是1875年法国宪法的规定,其中与孟德斯鸠上述思想有关联(或受其影响)的是
A.设立由普选产生的众议院 |
B.设立间接选举产生的参议院 |
C.总统有权任命文武官员 |
D.禁止王室或皇室家族成为总统 |
卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了…… 不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到
A.财产私有制是人类不平等的根源() |
B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役 |
C.争夺食物是人类冲突的重要原因 |
D.奴役和贫困是伴随人类社会发展的普遍现象 |
智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史三大思想解放运动。下列对三者共同点是( )
①提倡科学,反对迷信 ②肯定人的价值和尊严
③反对封建束缚 ④促进人性的解放
A.①② | B.①④ | C.①③ | D.②④ |
康德这样定义启蒙:“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气,那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康德认为启蒙运动就是( )
A.人身的自由 | B.主权在民 |
C.思想的自由 | D.社会契约 |
卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这表明他主张
A.以法治保护宗教自由 | B.以契约保障个人自由 |
C.废除封建财产私有制 | D.建立民主共和政体 |
下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮,它们共同具有的主要作用是
A.推动了世界资本主义的发展 | B.发挥了马克思主义哲学的指导作用 |
C.在社会上起到了思想解放的作用 | D.推动近代自然科学的产生和发展 |
14---16世纪,人文精神的旗帜在欧洲高扬,而到了17---18世纪,理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是
A.仁人志士的探索追求 | B.人文主义自身的魅力 |
C.资本主义经济的发展 | D.自然科学的巨大进步 |
社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有( )
①伏尔泰 ②孟子 ③黄宗羲 ④韩非子
A.①② | B.②③④ | C.①②③ | D.①②③④ |
17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是:
A.倡导理性主义,批判愚昧和迷信 |
B.反对君主专制制度,主张人民为主 |
C.主张法律面前人人平等 |
D.变革政治制度,实行君主立宪 |