《中西方哲学之比较》中指出16至17世纪的中国，新的经济形态

更新 2022-09-03
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《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案；孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明：
①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变
②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因
③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异
④黄宗羲们的主张局限于封建范畴，孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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“战斗开始不久，旗舰由于下水12年，久已失修，舰桥被突然开火的大炮震塌，丁汝昌摔伤，信旗被毁。丁汝昌拒绝随从把自己投入内舱，坚持坐在甲板上督战。可是他只能鼓一舰士气，战斗刚开始，整个舰队就失去了指挥……”针对材料所描述的战况，下列相关叙述最准确的是

A．该战役结束后，日军乘机控制了黄海海域的制海权

B．此次战役我方主力丧失殆尽

C．该战役结束后，日军乘机抢占了朝鲜全境

D．此次战役北洋舰队全军覆没

题型：未知
难度：未知

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盐引是中国古代盐铁官营制度的产物，它一身兼具“债”与“仓单”的所有性质与相关的“交易”特征，是历史悠久的“复杂货币”。明初规定：商人要获得盐引，需运粮到北方边疆，以粮换“引”，凭“引”到指定盐场支取食盐，再到指定的地区销售。那么，明代这种政策引发了

A．徽商的迅速崛起	B．重农抑商政策的废除
C．重农抑商的空前强化	D．农商皆本思想的发展

题型：未知
难度：未知

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唐人孙樵在《读开元杂报》一文，“于襄、汉间得数十幅书，系日条事，不立首末。其略曰：‘某日，皇帝亲耕籍田，行九推礼；某日，皇帝自东封还，赏赐有差；某日，宰相与百僚廷争一刻罢’” ；宋人赵升《朝野类要》记载，“朝报……每日由门下后省编定，请给事判报，方行下都进奏院报行天下”。从材料可知，下列不属于我国古代报纸功能的是

A．记录皇帝的言行	B．记录朝廷的事务
C．发布中央信息	D．反映地方民情

题型：未知
难度：未知

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“西晋太康年间，文学家左思作《三都赋》，在京城洛阳广为流传，书商们竞相刻板印刷，一时间，洛阳纸贵。”下列相关表述有悖史实的是

A．左思因赋写的好而得到汉武帝重用

B．造纸术已经发明

C．纸逐渐取代简牍，成为主要书写材料

D．赋这种文学体裁已经出现

题型：未知
难度：未知

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下表中有关合肥市在不同时期所属行政区划的沿革状况，不正确的是

时期	名称	所属郡县等	选项
东汉	合淝县	九江郡	A
唐代	合淝县	淮南道	B
北宋	庐州	淮南路	C
元代	庐州府	安徽省	D

题型：未知
难度：未知

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