法国启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、行政权和司法权三权分立的学说,其特点是( )
A.重视公共意志 | B.主张以人为本 |
C.反对天主教会 | D.实行三权之间的制约与平衡 |
伏尔泰曾说:“当庶民都思考时,那一切都完了。”据此可得出的结论是伏尔泰( )
A.对宗教蒙昧进行了深刻揭露 | B.其理论成为法国大革命的最重要理论武器 |
C.宣扬天赋人权精神 | D.具有资产阶级的局限性 |
在学习“理性时代的到来”一目时,同学们对教材插图“观察天空”(如下图)是否有必要设置,作了一番激烈的争论,下列说法正确的是( )
A.没有必要,图片属于近代自然科学发展的表现,放在本目有多此一举的感觉 |
B.有必要,因为它属于启蒙思想的重要内容之一 |
C.没有必要,哥白尼的日心说创立于16世纪,而启蒙运动则发生在17世纪 |
D.有必要,因为他揭示了自然界的奥秘,引导人们用自己的智力去认识、判断和理解事物 |
当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说:“与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其主要表现不包括:( )
A.以理性主义为核心 | B.斗争矛头直指封建专制制度 |
C.提出建立民主与法制的主张 | D.揭露批判天主教 |
有学者说:“若就经济角度而言,18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲,但就思想文化角度而言,18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲”。材料中所说英国、法国开先河的事件是( )
A.确立君主立宪制 | B.工业革命、启蒙运动 |
C.确立君主立宪制、文艺复兴运动 | D.工业革命、文艺复兴运动 |
历史学家们认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。这四场运动的共同之处是( )
A.彻底摧毁了天主教的精神枷锁 | B.促进人类自立、自主意识的形成 |
C.使宗教宽容主张被人们广泛接受 | D.使西方资产阶级代议制逐步建立 |
法国大革命初期一首流行歌谣唱道:“把高个儿截短,把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了下图所示漫画,它表达的政治理念是( )
A.平等 | B.自由 | C.人权 | D.博爱 |
欧洲人曾有这样认识“人类把自己用才华和智慧创造的一切几乎都视为上帝的恩典。”。下列各项与此相一致的是( )
A.人人均为上帝的造物,人只受上帝的奴役 |
B.永恒的上帝啊!我为什么不能再变得年轻呢? |
C.财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明 |
D.人人生而平等,他们都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利 |
文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动,它们在历史作用上的一致性主要表现在( )
①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系
A.①②④ | B.①②③ | C.①②③④ | D.②③④ |
据星岛环球网消息(2012年12月11日),美国大选刚结束,国内又起波澜——30多个州的10万多人,12日开始发起“独立运动”,要求所在州脱离联邦政府。这些民众在白宫网站的“我们合众国人民”网页上宣称:“美国宪法第一修正案保障公民向政府请愿的权利。”下列人物会支持他们做法的是( )
A.普罗泰戈拉 | B.但丁 |
C.莎士比亚 | D.卢梭 |
在斯宾诺莎、洛克和卢梭的民主思想中,其共同的思想倾向有
①天赋人权思想 ②社会契约论思想 ③分权与制衡思想 ④主权在民思想
A.①② | B.③④ | C.①②③ | D.②③④ |
卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这表明他主张
A.以法治保护宗教自由 | B.以契约的保障个人自由 |
C.废除封建财产私有制 | D.建立民主共和政体 |
“所谓正义,主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义,是要求同样的事情,按同样的规则来处理,而且,这种规则应能适用于一切人,适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在( )
A.文艺复兴中 | B.宗教改革中 |
C.光荣革命中 | D.启蒙运动中 |
法国大革命初期一首流行歌谣唱道:“把高个儿截短,把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了下图所示漫画,它表达的政治理念是( )
A.平等 | B.自由 | C.人权 | D.博爱 |