下列各选项中,中外名著创作于同一世纪的是( )
| A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》 |
| B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 |
| C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》 |
| D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》 |
英国首相丘吉尔曾经说，“文明的中心原则在于，使统治阶级服从人民约定俗成的习俗，遵守人民以宪法表达出的意志。”他所表达的思想主张是（ ）
| A．议会主权、法律至上 | B．君主立宪、三权分立 |
| C．社会契约 、人民主权 | D．民主共和、崇尚科学 |
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。“这段话思想与下列哪位思想家的主张最为接近？
| A．人不是他人的工具，而是自身的目的。 |
| B．绝对的权力将导致绝对的腐败。 |
| C．公民权是一切权力中最神圣的权力。 |
| D．教士、官吏、劳动者，既然都同样隶属于国家，便应同样缴纳赋税。 |
一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的”该思想家主张
| A．建立完善的代议制 | B．由人民直接行使主权 |
| C．为防止独裁应分权制衡 | D．个人意志即主权 |
柏克在《法国革命论》指出：“1793年末，几乎全法国的教堂都被关闭或改成了‘理性庙’；行政命令各色人等一律以‘公民’相称；激进的妇女在菜市、路口巡视，强迫其他妇女一律穿长裤、戴红帽……革命者陷入到一种‘民主的专制’的泥潭”。这表明
| A．革命一定程度上背离了自由原则 |
| B．法国实现了社会领域的自由平等 |
| C．革命使人民获得政治权利 |
| D．革命推翻了封建等级制度 |
1655年法国科学家帕斯卡写道：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇。……所以我们所有的尊严都在于思考……通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了．
| A．文艺复兴中的人文主义 |
| B．宗教改革中的因信称义 |
| C．启蒙运动中的理性主义 |
| D．工业革命后的空想社会主义 |
中国对联、西方谚语中，有不少是以历史事件和历史人物等为背景，反映了当时历史风貌，为研究历史提供了非常珍贵有价值的资料。下表中对联谚语的内容与反映的史实对应正确的有几个？
| 谚语或对联 |
反映的相关史实 |
| 西方谚语：“宁要三个魔鬼打架，不要一个天使掌权” |
伏尔泰分权制衡思想 |
| 罗马谚语：“举证之所在，胜败之所在。” |
《十二铜表法》灵活实用，重视调解民事纠纷 |
| “灌输益部成尧甸；疏凿岷源绍禹功” |
李冰主持修建都江堰 |
| “借新账还旧账账账不清；吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批：“已经过去。” |
家庭联产承包责任制的推行 |
A．1个 B．2个 C．3个 D．4个
卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张
| A．维持原有的社会是实现基本人权的前提 |
| B．努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障 |
| C．社会秩序是神圣不可侵犯的 |
| D．社会秩序是权利而非义务 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出：“在一个国家里，总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过，如果他们和平民混杂在一起，并且和其他的人一样只有一个投票权，公共的自由将成为对他们的奴役，而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣，因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下1875年法国宪法的规定，其中与孟德斯鸠上述思想有关联（或受其影响）的是
| A．众议院议员由成年男子直接选出 |
| B．参议院议员由间接选举产生 |
| C．总统有权任命文武官员 |
| D．禁止王室或皇室家族成为总统 |
下面是一本书的目录摘编。该书的作者是
Ⅰ．纯粹知识和经验性知识的区别
Ⅱ．我们具有某些先天知识，甚至普通知性也从来不缺少它们
Ⅲ．哲学需要一门科学来规定一切先天知识的可能性、原则和范围
Ⅳ．分析判断与综合判断的区别
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 |
| C．康德 | D．卢梭 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出，一个国家的民情、民风、民俗决定了这个国家的法律特征。根据你对中国传统思想文化背景的了解，你认为传统中华法系的特征是（ ）
| A．以礼入法，礼刑结合 | B．西学东渐，中西结合 |
| C．注重伦理，三教合一 | D．尚法自然，无为而治 |
启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，……人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是
| A．伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教 |
| B．伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑 |
| C．伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性 |
| D．伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在 |
美国独立战争期间，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是（ ）
| A．人文主义 | B．民族主义 |
| C．天赋人权说 | D．三权分立学说 |
《鲁滨逊漂流记》是18世纪上半叶欧洲最受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了
| A．文艺复兴时期的人文主义精神 |
| B．反对专制和愚昧的启蒙思想 |
| C．冒险家们开辟新航路的愿望 |
| D．工业资产阶级开拓市场的需求 |
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