法国《人权宣言》第十条规定，意见的发表只要不干扰法律所规定的公共秩序，任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭到干涉。以下言论与材料体现的主张相一致的是
| A．我的茅屋，就是我的城堡。风能进、雨能进，国王不能进 |
| B．圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶，故能成其私 |
| C．我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利 |
| D．这个世界上有两种人，一种是快乐的猪、一种的痛苦的人 |
孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是
| A．民主共和 | B．贵族共和 | C．君主立宪 | D．君主专制 |
某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是（ ）
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．康德 |
下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是（ ）
| A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》 |
| B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 |
| C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》 |
| D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》 |
约翰·洛克在《政府论》说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中引用的“上帝”概念实质意义是（ ）
| A．论证中世纪的“君权神授”的重要性 | B．借用罗马教皇的权力否定君主专制 |
| C．说明天主教赋予人权力的合理性 | D．说明“天赋人权”的合理性 |
对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代．”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的（ ）
| A．天斌人权 | B．倡导信仰自由和民主政治 |
| C．人民主权 | D．人是万物的尺度 |
人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是（ ）
| A．对旧制度进行了批判，对新社会提出设想的思想 |
| B．批判了专制主义，提倡自由、平等的思想 |
| C．批判教权主义，提倡个人自由的思想 |
| D．否定封建王权，提倡权利的制约与平衡 |
伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立政治模式的理论渊源，为此，你建议他阅读（ ）
| A．《论法的精神》 | B．《人权宣言》 | C．《权利法案》 | D．《独立宣言》 |
在宗教问题上，康德承认：无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。大诗人海涅说：“就破坏力而言，康德杀死了上帝！”但康德又认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在，这仅是一个无法证明的假设。对这段材料的理解不正确的是
| A．康德提出“假设上帝与灵魂的存在”是为了维护道德 |
| B．康德认为上帝是虚拟的 |
| C．康德强调人的重要性，倡导独立思考，理性判断，不要盲从上帝 |
| D．康德要求大家不要信仰上帝 |
近代西方有一位思想家主张：要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。这一主张属于
| A．三权分立说 | B．天赋人权说 | C．人民主权说 | D．社会契约论 |
英国人霍布斯认为，在国家出现之前，每个人都享有自然权利和“自然赋予全体人类的一切物品”，一切物品都是共有的。人类为占有这些自下而上所必需的物品，无休止的厮杀。于是，人类意识到成立国家以确保和平的必要，彼此订立协约，建立了国家。从上述观点看，霍布斯是
| A．文艺复兴思想家 | B．宗教改革思想家 |
| C．社会主义思想先驱 | D．启蒙运动思想家 |
2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于
①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权说
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭
| A．强烈反对财产私有制 | B．主张废除资产阶级私有制 |
| C．向往小农经济社会 | D．反对贫富悬殊而不反对私有制 |
“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指（ ）
| A．反抗权威，强调个人自由 | B．崇尚理性，重视法制 |
| C．崇尚理性，强调个人自由 | D．反抗权威，重视法制 |
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