在宗教问题上，康德承认：无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。大诗人海涅说：“就破坏力而言，康德杀死了上帝！”但康德又认为，为了维护道德的缘故，我们必须假设上帝与灵魂的存在，这仅是一个无法证明的假设。对这段材料的理解不正确的是
| A．康德提出“假设上帝与灵魂的存在”是为了维护道德 |
| B．康德认为上帝是虚拟的 |
| C．康德强调人的重要性，倡导独立思考，理性判断，不要盲从上帝 |
| D．康德要求大家不要信仰上帝 |
相关试题
美国银行家杨格在《1927至1937年中国财政经济情况》中说：“美国有意识的抬高银价。……已在中国酿成无法忍受的困苦。”面对这一“困苦”，南京国民政府采取的重大举措是（）
| A．实行“币制改革” | B．鼓励华侨投资国内产业 |
| C．发起提倡国货运动 | D．开展国民经济建设运动 |
下图是一幅民国时期的商品广告。据此可知（）
| A．民国时期的广告都借助了明星代言 |
| B．当时影视明星具有崇高的社会地位 |
| C．这一广告突出了对产品功效的宣传 |
| D．明星代言得到普通民众的广泛认同 |
下表根据国家统计局《新中国五十年》的数据编制，其中的数据变化反映了这一时期我国 ( )
1957～1960年经济统计资料（部分）单位：亿元
| 年份 |
工业总产值 |
重工业产值 |
轻工业产值 |
农林牧渔业总产值 |
| 1957 |
704 |
317 |
387 |
537 |
| 1958 |
1083 |
580 |
503 |
566 |
| 1959 |
1483 |
867 |
616 |
497 |
| 1960 |
1637 |
1090 |
547 |
457 |
A．经济建设的指导思想出现问题 B．经济体制改革拉开序幕
C．社会主义工业化建设开始进行 D．国民经济形势开始好转
1877年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山、日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆，这反映了清政府
| A．力图拜托不平等条约的约束 | B．外交上开始出现制度性变化 |
| C．逐步向近代外交转变 | D．国际地位得到提高 |
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