对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代．”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的（ ）
| A．天斌人权 | B．倡导信仰自由和民主政治 |
| C．人民主权 | D．人是万物的尺度 |
相关试题
下列关于康有为的说法，正确的一项是：
| A．通过《新学伪经考》一书阐明了他的“中学为体，西学为用”观点 |
| B．他是近代中国最早主张政治革新并实行君主立宪制度的思想家 |
| C．他通过《孔子改制考》一书，借助经学的外衣，否定君主专制统治 |
| D．他在广州创办的万木草堂是近代中国人开设最早的新式学堂 |
鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起，下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是
①向西方寻求强国御侮之道 ②仍然以天朝上国自居
③其中的“技”重点是指军事技术 ④要求改革中国的社会政治制度
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．①③ |
2010年11月17日，联合国教科文组织将“中医针灸”和“京剧”列入“人类非物质文化遗产名录”。下列有关京剧的表述错误的是
| A．是商品经济发展和地域文化交融的产物 | B．比较全面体现了中国戏曲的精华 |
| C．把中国古代戏剧艺术推向了成熟 | D．是全人类共同的文化遗产 |
唐代有一位书法家的作品千变万化，神采飘逸，极有情趣，被人称之为“变动如鬼神，不可端睨”“挥毫落纸如云烟”。下列作品最能体现其书法特点的是
| A．《丧乱帖》 | B．《肚痛帖》 | C．《汉汲黯传》 | D．《玄秘塔碑》 |
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