下表选项中，材料与结论之间逻辑关系错误的是（ ）
| |
材料 |
结论 |
| A |
康有为领导公车上书，提出拒和、迁都、变法的主张。 |
公车上书揭开了维新变法运动的序幕。 |
| B |
1895年，康有为在北京发起成立维新派的政治团体强学会。 |
维新变法进入实施阶段。 |
| C |
戊戌变政，首在裁官，京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系因之失职失业者将及万人，朝野震骇。 |
守旧势力强烈抵制变法措施。 |
| D |
戊戌变法中，维新派反对君主专制，主张兴民权，提倡新学。 |
戊戌变法是一次思想解放潮流。 |
历史研究性学习过程中，四位学生对下列古今中外几位历史人物进行专题研究，得出下列结论，其中正确的是（ ）
①商鞅改革强行推行一夫一妻小家庭政策，促进了小农经济的发展
②马丁·路德宗教改革使日内瓦成为“新教的罗马”
③亚历山大二世改革实际上是对农民的一次大规模掠夺
④康有为“托古改制”，旨在宣传传统思想文化
| A．①②③ | B．①③ | C．②③④ | D．②④ |
历史上的大多数改革，都面临着保守势力强大、改革派力量相对薄弱的问题。从中国当时政治格局的实际出发，要成功推进改革，中国的维新派最应该关注（ ）
| A．大力发展资本主义经济 |
| B．确保改革全面彻底 |
| C．讲究策略争取更多支持 |
| D．联合列强向清政府施加压力 |
康有为曾说：“设上下议院，无事讲求时务，有事集体会议，议妥由总理衙门代奏。事虽议于下，而可否之权仍操之于上，庶免泰西君民争权之弊。”这种观点主张
| A．议院的功能在于限制君权 |
| B．议院独立于政府之外 |
| C．议院是朝廷的咨议机构 |
| D．议院由民选，君民共治 |
甲午战争失败后，康梁维新派突破了洋务运动的局限，宣传维新变法，其主要贡献是( )
| A．提出政治体制改革的要求 | B．倡导向西方学习科学技术 |
| C．明确了以“中体西用”为思想指导方针 | D．宣传西方民主共和思想 |
1898年6月16日，康有为上书光绪帝：“勿去旧衙门，而惟增新衙门；勿黜革旧大臣，而惟擢小臣；多召见才俊志士，不必加其官，而惟委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事足矣。”这段话反映出的本质问题是（ ）
| A．维新派要求光绪帝在变法中讲究策略 |
| B．维新派要求光绪帝加强对封建官吏的控制 |
| C．要求让更多的维新派参与政权 |
| D．维新派在封建势力面前表现出妥协性和软弱性 |
1897年，严复创办《国闻报》，介绍西方社会进化论名著《天演论》，其主要意图是（ ）
| A．介绍西方科学技术 |
| B．论证维新变法的必要性 |
| C．阐述维新变法的策略 |
| D．推动近代教育的发展 |
梁启超说：“我支那四万万余人大梦唤醒，是自甲午战败，割中国台湾，偿200兆之后始也。”“大梦唤醒”的含义主要是指
A“师夷长技”，自强求富 B推行“新政”，“预备立宪”
C变法图强，救亡图存 D民共主和，三权分立
在农耕文明向工业文明转轨的过程中，清政府陨落了。但为了维护自己的统治，清政府也不断地进行自我拯救，力求跟上工业文明的脚步。下列的说法，正确的是
| A．海禁政策的实施表明清政府自我拯救的决心 |
| B．洋务运动的开展说明清政府完成了自我拯救 |
| C．维新变法运动使自我拯救深人到制度的层面 |
| D．护国运动加速了清政府自我拯救的步伐 |
孙中山在回忆19世纪末广州起义时说：“当初之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳。吾人足迹所到，凡认识者几视为毒蛇猛兽，勿感敢与吾人交游也。”造成
上述现象的原因是
| A．维新变法运动是当时的主流 |
| B．广州起义损害了人民利益 |
| C．民主革命思想深入人心 |
| D．清政府尚未完全腐朽 |
“历史意见”指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观，待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上以往的各项制度，那只能说是一种时代意见。下列属于时代意见的是
| A．（实行均田制）“国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊者不可较数”（ 北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记》） |
| B．“商鞅相孝公，为秦开帝业”（东汉·王充 《论衡》） |
| C．（王安石变法）“舍是取非，兴害除利，名为爱民，其实病民，名为益国，其实伤国”（ 宋·司马光 《乞去新法之病民伤国者疏》） |
| D．（以皇帝名义“诏定国是”，其目的是）“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃一，趋向乃定。”（梁启超《戊戌政变记》） |
“1895年，适逢甲午惨败，日本逼签条约，在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝，要求拒签条约，变法图强，史称公车上书。”文中错误的表述是（ ）
| A．领导人 | B．时间 | C．参加者 | D．地点 |
1919年，梁启超在《欧游心影录》里号召东方青年为了“人类全体的幸福”振作起来“去超拨大海对岸那边”“愁着物质文明破产”而“哀哀欲绝地喊救命”的“好几万万人”。表明他由传统文化的掘墓人而变为守墓人。导致梁启超文化观变化的主要原因是（ ）
| A．辛亥革命未能改变中国现状 |
| B．一战给欧洲带来巨大灾难 |
| C．新文化运动的兴起和发展 |
| D．五四运动对中国知识分子的冲击 |
百日维新期间，普通绅民纷纷上书，据康有为记载：“至有野民渔人上书，纸用二尺条长，称及皇上亦不抬头，上亦一笑置之。”这说明
| A．中国下层人民对光绪皇帝不尊敬 |
| B．许多上书没有遵照奏折格式，人民急需教育 |
| C．新政允许官民上书言事，激起资产阶级和普通民众参政热情 |
| D．光绪皇帝比较通情达理 |
粤公网安备 44130202000953号