1919年，梁启超在《欧游心影录》里号召东方青年为了“人类全体的幸福”振作起来“去超拨大海对岸那边”“愁着物质文明破产”而“哀哀欲绝地喊救命”的“好几万万人”。表明他由传统文化的掘墓人而变为守墓人。导致梁启超文化观变化的主要原因是（ ）
| A．辛亥革命未能改变中国现状 |
| B．一战给欧洲带来巨大灾难 |
| C．新文化运动的兴起和发展 |
| D．五四运动对中国知识分子的冲击 |
相关试题
“共产党人这时在中国东南部进行活动，他们从民众中取得力量，并通过没收和分配大地产的有条不紊的政策，通过深入细致的宣传工作，从贫苦农民那里得到支持。”材料中的“这时”应指
| A．国民大革命时期 |
| B．国共十年对峙时期 |
| C．抗日战争时期 |
| D．解放战争时期 |
1919年5月2日，北京《晨报》发表《外交警报警告国民》一文，指出：“胶州亡矣，山东亡矣，国不国矣！……”此文发表的背景是
| A．德国强租胶州湾 |
| B．巴黎和会决定将战前德国在山东的一切权益转让给日本 |
| C．袁世凯接受日本提出的“二十一条” |
| D．中国代表团在巴黎和会上妥协卖国 |
有学者认为：“近代中国出现过各式各样的现代化思想和政治运动，其能掀起人心于一时者大抵以民族主义为出发点，并基本上假借民族主义的动力。”下列口号与此不符的是
| A．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国！ ” |
| B．“外争国权，内惩国贼！ ” |
| C．“打倒孔家店！ ” |
| D．“打倒列强除军阀！ ” |
历史学家萧功秦在《危机中的变革》一书中指出：“中国近代历史剧变的基本分界线，是距今一百多年前的甲午战争”。得出这一结论的主要依据是( )
| A．中国意识到变革制度的迫切性 |
| B．传统的自然经济彻底瓦解 |
| C．天朝上国的观念被彻底粉碎 |
| D．促进西学在中国广泛传播 |
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