《岳麓书院藏秦简》记载:“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉,以为恒。不从令者,赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝( )
相权挑战皇权
延续秦国耕战国策
统治残暴严苛
崇尚儒家民本思想
至元元年(1264年)设总制院,以国师八思巴领之,“掌释教僧徒及吐蕃之境而隶治之,遇吐蕃有事则为分院往镇。”对元朝“总制院”的正确理解是 ①创设于忽必烈迁都大都之后②是宣政院的前身 ③是管辖西藏地区的地方机构④是统领宗教事务和西藏地区的中央机构
北宋苏轼指责王安石推行的某项举措使得“坊郭等第之民,与乡户均役;品官形势之家,与齐民并事”。这一变法法令是
下列边疆民族首领中,仿照唐朝官制设置政府机构、命人创制本民族文字的是 ①松赞干布②大祚荣③阿保机④元昊
“国家本置中书、门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。”唐代中央机构的这一分工设置体现了
从汉代开始,敦煌就成为我国和南亚、中亚以及西亚文化交流的要地,至今依然保存着世界上最完整的佛教艺术宝库——莫高窟。敦煌位于下图中的