梁启超在《变法通议》中指出:“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的( )
A.科学知识 | B.企业管理制度 |
C.政治制度 | D.教育制度 |
1898年1月的一天,在总理衙门西花厅,总理大臣李鸿章、翁同龢、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言,气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是( )
A.变法图强是大势所趋 |
B.顽固势力势单力孤 |
C.维新变法已深入民心 |
D.民族危机日益加深 |
蔡元培在1916年说:“满洲政府,自慈禧太后下,因仇视新法之故,而仇视外人,遂有义和团之役,可谓顽固矣。”在此蔡元培认为,义和团运动
A.与现代化进程相悖 | B.主要由民族矛盾引起 |
C.是维新变法的继续 | D.具有反帝反封建的性质 |
康有为是19世纪末维新思想的代表人物之一,为推动维新变法付出了巨大努力。下列关于其经历或主张说法不正确的是( )
A.1895年发动“公车上书”,提出改革措施 |
B.1898年发表《孔子改制考》,用孔教名义提出变法要求 |
C.维新变法期间译著《天演论》,宣传民权学说 |
D.他期望按照西方资本主义国家的模式改变中国的政治和社会制度 |
《中华文明史》写道:作为一场政治运动,百日维新短命而败,但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动( )
A.阻止了民族危机继续加深 |
B.改革了君主专制体制 |
C.在社会上起了思想启蒙作用 |
D.动摇了儒家思想的正统地位 |
1895年,维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动,其标志是( )
A.强学会的成立 | B.《中外纪闻》创办 |
C.“公车上书” | D.保国会成立 |
康梁维新变法得到哪些人的支持( )
A.工人阶级、农民阶级 |
B.民族资产阶级、开明地主 |
C.买办阶级、地主阶级 |
D.知识分子、外国朋友 |
梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其强,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?”梁启超引这段话的根本意图是( )
A.比较中日近代文化的异同 |
B.证明中国进行社会政治变革的必要性 |
C.寻找甲午战争日胜中败的历史原因 |
D.批评洋务派的活动没有使中国富强 |
“吾国四千余年大梦之唤醒,······实行变法自强之策,实自失胶州、旅顺、大连湾、威海卫以后始也。”梁启超此语中的“大梦之唤醒”是指( )
A.义和团运动粉碎八国联军瓜分中国的阴谋 |
B.光绪皇帝任用维新派成员变法图强 |
C.甲午战争失败和《马关条约》的签订激发了人民的民族意识 |
D.甲午战争后“救亡图存”的维新思潮兴起 |
戊戌变法时期,有人作诗曰:“大半旗装改汉装,宫袍裁作短衣装,脚跟形势先融化,说道莲钩六寸长。”此诗反映的社会本质问题是( )
A.倡导女权运动 | B.工业文明冲击 |
C.革除生活陋习 | D.生活全盘西化 |
《剑桥晚清史》中说,“康有为政治纲领的目标是一系列政治改革,这些改革如果付诸实施的话,等于一场‘来自上面的根本性革命’”。这表明( )
A.康有为改革实践将根本改变原有体制 |
B.维新变法理论完全没有付诸政治实践 |
C.康有为主张用革命手段实现政权更替 |
D.维新变法失败原因在于没有群众基础 |
“壮飞(谭嗣同号)不复飞矣,(康)有为安有为哉?”“无量头颅无量血,可怜购得假共和”。上述说法反映出的历史事实表明
A.中华民族危机日益严重 |
B.改良和革命都能推动社会进步 |
C.革命比改良更能有效改造中国政治 |
D.中国民族资产阶级没有能力完成历史任务 |
戊戌政变发生后,百日维新的措施中仅保留了
A.编练新军 | B.京师大学堂 | C.农工商总局 | D.官民上书 |
戊戌变法失败的最主要的客观原因是
A.袁世凯出卖维新派 | B.封建顽固势力非常强大 |
C.维新派的软弱妥协 | D.帝国主义的破坏 |