北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是
| A．提高少数民族素质 | B．缓和与汉族地主的冲突 |
| C．适应农耕文化的需要 | D．抵御北方游牧民族侵扰 |
南朝某将领出使北方，目睹洛阳风貌后感叹道：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”该材料直接说明了
| A．北魏孝文帝改革是卓有成效的 | B．北魏孝文帝的改革是必要的 |
| C．北方社会局势非常稳定 | D．洛阳城的繁华、富庶 |
《北史》载：“孝文帝引见朝臣，诏断诸北语，一从正音……于是诏：‘年三十以上，习性已久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。’”下列对这一诏令的理解不确切的是
| A．通过行政命令推行汉话 | B．提倡官员说汉话而不说鲜卑话 |
| C．30岁以下的官员必须严格执行法令 | D．罢免在朝廷上不说汉话的官员 |
下列关于孝文帝改革作用的表述不正确的是．
| A．促进了长江流域的统一 | B．加速北方各族封建化的进程 |
| C．促进了北方民族的大融合 | D．使北方经济得到了恢复与发展 |
观察图，你认为这两次改革具有的共同本质特点是 
| A．都促进了封建化的进程 |
| B．都促进了大民族融合 |
| C．都促进了商品经济的发展 |
| D．都触犯了大地主、大官僚的利益 |
北魏统一黄河流域后，采取的一些措施包含了封建化的色彩，具体表现在
①继续坚持武力征服 ②提倡农耕，发展农业生产
③任用汉人汉制 ④吸收汉族先进文化
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
关于商鞅的变法和北魏孝文帝改革的表述，错误的一项是（ ）
| A．改革都取得成功 |
| B．都顺应了历史发展的潮流 |
| C．改革的进展很顺利 |
| D．都改变了原有的生产关系 |
下列历史现象与北魏孝文帝改革互为因果关系的是( )
| A．黄河流域的统一 | B．北方政权的更迭 |
| C．少数民族封建化 | D．北方民族大融合 |
据史料记载，孝文帝改革时期的洛阳，城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅、车马服饰可以同王侯相比。许多鲜卑贵族高官显宦也都经商。该材料不能体现的观点是（ ）
| A．北魏政权统一了中原地区 | B．当时洛阳商业繁荣 |
| C．鲜卑贵族学习汉人经商 | D．迁都洛阳促进商业发展 |
从今天的历史角度来看，孝文帝改革的汉化措施值得肯定，主要是由于（ ）
| A．促进了北魏社会的发展 | B．顺应了时代潮流 |
| C．加快了民族融合 | D．有利于整个中华民族的进步 |
北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。”“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是（ ）
| A．政府分配的土地全部归农民所有 |
| B．国家将土地按人头平均分配 |
| C．国家将土地分成小块出售给农民 |
| D．耕种国家土地的农民需承担国家的租税役 |
北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是（ ）
| A．学会先进的农业生产技术 |
| B．加速向封建生产关系的转化 |
| C．生产生活比较稳定 |
| D．学会汉族的文字和风俗 |
北魏统治者多次大规模迁徙各族人民到京师附近分土定居，实行计口授田，劝课农。这实际上就是（ ）
| A．俸禄制的雏形 | B．租调制的雏形 |
| C．均田制的雏形 | D．迁都洛阳的先声 |
《资治通鉴》载:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸侯臣旧族自代来者,姓或重复。皆改之”。孝文帝提出进行姓氏改革的依据是
| A．鲜卑族和汉族有共同的祖先 |
| B．鲜卑族和汉族都崇拜黄帝 |
| C．鲜卑族和汉族自古以来都生活在黄河流域 |
| D．鲜卑族和汉族风俗习惯相同 |
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