北魏孝文帝下诏：“（年）三十以下，见在朝廷之人，语言不听仍旧。若有敌为，当降爵黜官……”这表明
| A．孝文帝禁止年轻官员使用鲜卑语 |
| B．孝文帝逼迫官员放弃本民族的旧俗 |
| C．孝文帝禁止年轻官员上朝议事时说鲜卑语 |
| D．在上朝议事时说北方话者免官 |
成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”材料主要反映了
| A．北魏迁都洛阳，促进其繁荣 | B．士族制度在中原得到发展 |
| C．南朝统治下的洛阳经济得到恢复 | D．5世纪洛阳商业盛极一时 |
北魏孝文帝之所以把都城迁往洛阳，从主观动机上不包括
| A．便于接受汉族先进文化 | B．为保证改革的顺利开展 |
| C．加强对黄河流域地区的统治 | D．洛阳是中国的政治、经济中心之一 |
魏晋南北朝时期，北方盛行面食且品种丰富，馒头、炸油饼、胡饼则深受内地人的喜爱。这一现象出现的主要原因是
| A．南稻北粟格局的影响 | B．民族融合加深的产物 |
| C．运河沟通南北的作用 | D．政府政策引导的结果 |
北魏孝文帝改革政策之所以能够实施，是因为①它适应了当时中原地区先进的生产力②得到鲜卑贵族的广泛支持③孝文帝个人改革的态度坚决④广大北方人民支持政府改革（ ）
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
下列关于北魏孝文帝实行均田制的评述不正确的是
| A．触动了官僚地主的土地 | B．使农民的生产和生活比较稳定 |
| C．增加了政府的财政收入 | D．促进了北魏社会封建化的进程 |
观察右图，图②与图①所示服饰的不同主要是( )
| A．经济发展的结果 |
| B．民族融合的结果 |
| C．孝文帝迁都的结果 |
| D．实施官吏俸禄制的结果 |
我们说北魏孝文帝改革顺应了时代的潮流，这种时代的潮流是指
①民族融合的潮流 ②北方地区封建化的潮流 ③北方少数民族汉化的潮流 ④南北朝时期各国纷纷通过改革实现富国强兵的潮流
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
据史料记载，孝文帝改革时期的洛阳，城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅、车马服饰可以同王侯相比。许多鲜卑贵族高官显宦也都经商。该材料不能体现的观点是（ ）
| A．北魏政权统一了中原地区 | B．当时洛阳商业繁荣 |
| C．鲜卑贵族学习汉人经商 | D．迁都洛阳促进商业发展 |
从今天的历史角度来看，孝文帝改革的汉化措施值得肯定，主要是由于（ ）
| A．促进了北魏社会的发展 | B．顺应了时代潮流 |
| C．加快了民族融合 | D．有利于整个中华民族的进步 |
北魏孝文帝改革规定：“诸男夫十五以上受露田四十亩，妇人二十亩……老免及身没则还田。……男夫给二十亩，课种桑五十株；桑田皆为世业，身终不还。”“其民调，一夫一妇，帛一匹，粟二石……此外复有杂调。”以下理解与材料相符的是（ ）
| A．政府分配的土地全部归农民所有 |
| B．国家将土地按人头平均分配 |
| C．国家将土地分成小块出售给农民 |
| D．耕种国家土地的农民需承担国家的租税役 |
北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是（ ）
| A．学会先进的农业生产技术 |
| B．加速向封建生产关系的转化 |
| C．生产生活比较稳定 |
| D．学会汉族的文字和风俗 |
北魏统治者多次大规模迁徙各族人民到京师附近分土定居，实行计口授田，劝课农。这实际上就是（ ）
| A．俸禄制的雏形 | B．租调制的雏形 |
| C．均田制的雏形 | D．迁都洛阳的先声 |
《资治通鉴》载:魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也;宜改姓元氏。诸侯臣旧族自代来者,姓或重复。皆改之”。孝文帝提出进行姓氏改革的依据是
| A．鲜卑族和汉族有共同的祖先 |
| B．鲜卑族和汉族都崇拜黄帝 |
| C．鲜卑族和汉族自古以来都生活在黄河流域 |
| D．鲜卑族和汉族风俗习惯相同 |
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