明朝蒋以化《西台漫记》载:“我吴市罔藉田业,大户张机为生,小户趁织为活。每晨起,小户百数人,嗷嗷相聚玄庙口,听大户呼织。日取分雍、飧计。大户一日之机不织则束手,小户一日不就织则腹枵。”对材料理解正确的有
①材料主要反映了吴市地区手工业的生产状况 ②材料说明吴市地区手工业分工较细③材料说明吴市手工业已经出现资本主义萌芽 ④材料说明小户已完全依赖大户而生存
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
明清之际,中国人逐渐冲破了“想要富,男子立田女织布”的传统观念,形成“家有良田万顷,不如日进分文”“街头一席地,强似百亩田”的意识,这主要是由于( )
A.商品经济的发展 | B.专制制度的衰落 | C.西方文明的影响 | D.抑商政策的松动 |
下列都是明朝农业生产的特点,其中对资本主义萌芽出现有决定作用的是
A.经济作物的广泛种植 | B.农业生产技术超过前代 |
C.水稻种植面积大,产量高 | D.引进美洲的农作物新品种 |
明清时期,商品经济的发展导致租佃关系发生的变化是( )
A.佃农对地主的依附关系减弱 | B.自耕农对地主的依附关系减弱 |
C.佃农对国家的依附关系减弱 | D.自耕农对国家的依附关系减弱 |
明清时期,资本主义萌芽开始出现。但一直到鸦片战争前夕,萌芽虽有壮大,却无突破。其根本原因是( )
A 西方资本主义国家的侵入
B腐朽的封建制度严重阻碍了资本主义萌芽的成长
C中国没有出现独立的手工工场
D 统治者实行闭关锁国的政策
1601年,江苏巡抚曹时聘在给朝廷的奏折中写道:“(苏州)浮食奇民,朝不谋夕。得业则生,失业则死。臣所睹记,染坊罢而染工散者数千人,机房罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。”这段材料主要反映了当时的苏州( )
A.饥民流离失所,社会动荡不安 |
B.出现了资本主义萌芽 |
C.地方官员与商人相勾结欺压百姓 |
D.大量使用机器使工人失业 |
资本主义萌芽与传统手工业区别的有( )
①是否为市场的需要,为购买劳动力增殖利润而进行生产②劳动者是否被集中在一起从事生产 ③生产过程中是否是雇佣关系④ 生产过程中是否出现劳动力的出卖者
A①②③ B②③④ C①③④ D①②③④
史载:“佛山针行,向称大宗,佣工仰食以千百计。自有洋针,而离散殆尽矣。”出现这种现象的主要原因是( )
A.资本主义萌芽的发展 | B.西方工业文明的冲击 |
C.自然经济的不断解体 | D.近代民族工业兴起 |
自明朝万历年间,掌握纺织专业技能的人口开始进入苏州城。清晨,这些有技术的“机工”伫立桥头,等待拥有织机和机房的“机户”雇用……暮息而归。这种现象也出现在江南其他一些城市。这种现象的出现反映了
A.生产力的发展 | B.劳动力专业化出现 |
C.粮食产量增加,富余了一定的劳动力 | D.资本主义生产关系普及 |
清朝以前,长期有川、鲁、粤、苏四大菜系的说法,到清末民初又加上闽菜、浙菜、湘菜、徽菜,构成中国传统的“八大菜系”。后四大菜系能够在这一不太长的时间内快速形成,并跻身于全国菜系之列,反映出这一时期( )
A.南北经济发展趋向平衡 | B.西方餐饮方式传入后广泛流行 |
C.城市发展改变生活节奏 | D.各地经济文化迅速发展与交流 |
明代《织工对》记载:“余僦(租赁)居钱塘之相安里,有饶于财者,率聚工以织。……进而问之……工对曰:吾业虽贱,日佣为钱二百缗,吾衣食于主人,而以日之所入,养吾母妻子,虽食无甘美,而亦不甚饥寒。”材料表明在明代
A.封建自然经济开始解体 | B.手工业者对雇主依附性强 |
C.已显露出近代化的曙光 | D.钱塘政府抑商措施已失效 |
历史学家黄宗GDP为,直到康乾盛世,中国的小农经济历经千年发展,已经到了极致辉煌时期。中国的GDP在晚清时期甚至达到了世界的三分之一,然而这却是一种“没有发展的增长”。以下是对黄宗智这一观点的解读,其中最准确的是
A.晚清的经济总量占世界经济比重较大 |
B.晚清“劳动生产率”增长,但经济总量下降 |
C.晚清“劳动生产率”增长,且经济总量上升 |
D.晚清经济的增长是以传统生产方式来实现的 |
明清时期,杭州东街(现建国北路)的丝行在每年正月十六日开张,四月的小满一过,近到笕桥、乔司(方言“茧桥”“缫丝”的谐音),远到南浔、湖州,投售土丝的蚕农摩肩接踵……。东街的土丝收购价一高,德清、海宁的蚕农摇船赶来了……。从中可以得出:
A.杭城丝织业十分繁荣 | B.商品经济已影响农村 |
C.杭城经济文化生活丰富 | D.资本主义萌芽始现 |
乾隆《吴江县志》载明末周灿诗:“水乡成一市,罗绮走中原。尚利民风薄,多金商贾尊。人家勤织作,机杼彻黄昏。”诗中“人家”“机杼彻黄昏”是因为 ( )
A.水上集市不受时空限制 | B.家庭纺织工勤奋“走中原” |
C.重农抑商政策发生变化 | D.尊富崇利意识蔚然成风尚 |