1601年，江苏巡抚曹时聘在给朝廷的奏折中写道：(苏州)浮食

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1601年，江苏巡抚曹时聘在给朝廷的奏折中写道：“(苏州)浮食奇民，朝不谋夕。得业则生，失业则死。臣所睹记，染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。”这段材料主要反映了当时的苏州（）

A．饥民流离失所，社会动荡不安

B．出现了资本主义萌芽

C．地方官员与商人相勾结欺压百姓

D．大量使用机器使工人失业

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明代王守仁提倡“心学”,主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于（）

A．道家的“无为”	B．儒家的“仁”
C．佛教的禅宗	D．“天人感应”学说

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“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲来杂者。学者须要于此体认省察之。”提出这一主张的中国古代思想家是（）

A．董仲舒

B．程颢

C．朱熹

D．王守仁

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西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是（）

A．墨子“兼爱”思想	B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想	D．董仲舒“天人感应”学说

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推断下列言论中最有可能出自韩非子的是（）

A．制天命而用之

B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫

C．选择天下之贤可者，立以为天子

D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣

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某思想家强调“不自是，故彰；不自戕，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争！”这位思想家是（）

A．老子

B．孔子

C．王阳明

D．王夫之

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二战后资本主义世界经济体系

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