鲁迅在回忆20世纪初年的情形时说:“有人说G.Byron(拜伦)的诗多为青年所爱读,我觉得这话很有几分真。就自己而论,也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺。”当时爱国青年喜读拜伦作品,主要是因为它
| A.与文学革命运动的方向一致 |
| B.继承了欧洲古典文学的传统 |
| C.具有批判现实主义的精神特质 |
| D.充满追求自由和解放的浪漫主义精神 |
“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。”(陈独秀《吾人最后之觉悟》)这表明陈独秀
| A.全盘否定中国的传统文化 |
| B.推崇西方民主和科学思想 |
| C.主张“中学”“西学”有机结合 |
| D.积极宣传社会主义思想 |
1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信;1924年,他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是
| A.十月革命的影响 | B.民族主义的高涨 |
| C.民主主义成为时代主流 | D.社会性质发生变化 |
1917年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也;宪法者,现代国民自由之证券也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子,入于自由证券之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是
| A.批判封建皇权 | B.反对尊孔复古 |
| C.捍卫《临时约法》 | D.倡导科学精神 |
围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,某班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的
| A.这一口号体现了对东西方文化的理性认识 |
| B.其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化 |
| C.有积极作用也有一定片面性 |
| D.动摇了儒家思想的统治地位 |
二十世纪初,《浙江潮》载文《民族主义论》有“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国()
| A.政党力量多元化 | B.政权更替频繁 |
| C.社会思潮演进加快 | D.民主革命任务完成 |
“他们号召用现代西方的标准,重新评价中国的文化遗产,乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言,这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”()
| A.为五四运动的爆发做了思想准备 |
| B.为结束封建帝制提供了思想理论基础 |
| C.推动了中国民族资本主义的初步发展 |
| D.促使西方民主思想在中国开始传播 |
依据下列四幅图片反映的内容归纳出一个主题,最恰当的是

| A.表现了中国工业化的进程 |
| B.说明了中国民主共和的必由之路 |
| C.探寻了近代化的发展道路 |
| D.找到了经济政治与思想发展之路 |
1919年,鲁迅在《药》发表后说:“《药》描写群众的愚昧,和革命者的悲哀;或者说,因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁……”这说明该作品的真正主题是:()
| A.抨击封建统治的愚民政策 |
| B.号召实现真正的民主政治 |
| C.揭露中国社会的愚昧落后 |
| D.呼唤广泛深刻的思想解放 |
1942年3月30日,毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说:“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀()
| A.引领思想启蒙运动 | B.创办《青年杂志》 |
| C.发动学生运动 | D.建立共产党早期组织 |
中国近代某历史人物逝世后,有人撰写了这样的挽联:“要打叭儿落水狗,临死也不宽恕,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将;莫做空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嬉笑怒骂,不愧思想权威。”下列挽联同为悼念此人的是()
| A.树弱小民族解放先声,列宁而还,公其健者;与帝国主义奋斗救世,斯人已往,谁其嗣之。 |
| B.勒马黄河悲壮士;挥戈易水哭将军。 |
| C.有名作,有群众,有青年,先生不死;不做官,不爱饯,不变节,是我良师。 |
| D.日寇凭陵,国难方殷,枪口应当向外;吾人主张,民气可用,意志必须集中。 |
陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是()
| A.进行革命斗争,反对独裁专制 |
| B.建立革命政党,发动工农群众 |
| C.发动政治运动,解放民众思想 |
| D.提倡学术自由,普及白话文章 |
在清末的学堂里,学生经常聚看、传阅不同政见的书报,其中“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族、曰民权、曰民生”;“变法之本,在于育人才;人才之兴,在开学校”应该分别出自( )
| A.《民报》、《时务报》 | B.《民报》、《天演论》 |
| C.《天演论》、《时务报》 | D.《海国图志》、《天演论》 |