斯塔夫里阿诺斯说：“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合！”对材料解释正确的是
| A．进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据 |
| B．成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源 |
| C．为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由 |
| D．达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视 |
19世纪中期随着工业革命的完成，自由主义思潮兴起，这反映在科学领域就是（ ）
| A．牛顿完成力学体系 | B．哈维建立血液循环论 |
| C．达尔文确立进化论 | D．爱因斯坦提出相对论 |
19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造了万物”的谎言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧、落后中解放出来。该理论是( )
| A．经典力学 | B．进化论 | C．太阳中心说 | D．万有引力定律 |
达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就，也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。下列分析正确的是（ ）
①成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器
②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”
③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源
④成为近代中华民族觉醒、奋发图强的思想动力
| A．①③ | B．②④ | C．①③④ | D．②③④ |
19世纪中叶，达尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论，第一次对整个生物 界的发生、发展做出了唯物的、规律性的解释；近代中国知识分子严复接受并传播进化论。两者给东西方带来的共同影响是（ ）
| A．直接导致中英两国政治改革 |
| B．改变了部分知识分子的世界观 |
| C．否定了上帝的权威 |
| D．开始了民主、科学对民众的启蒙 |
“把人类拉到了与普通生物同样的层面，所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。”这段话是评价( )
| A．哥白尼《天体运行论》 |
| B．牛顿的万有引力定律 |
| C．达尔文的进化论 |
| D．爱因斯坦的相对论 |
1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于( )
| A．马丁•路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” |
| B．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” |
| C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 |
| D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说” |
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是
| A．日心说 | B．进化论 | C．量子论 | D．相对论 |
达尔文被当时的人们称为“生物学领域的牛顿”，这主要是因为：（ ）
| A．达尔文和牛顿分别在生物学领域和物理学领域取得了重大成就 |
| B．达尔文和牛顿对科学发展的贡献是巨大的 |
| C．达尔文和牛顿的学说都否定了基督教神学的权威 |
| D．达尔文和牛顿的学说是一脉相承的 |
达尔文的进化论对社会政治和意识形态，产生了重要的影响，与此相符的是
①为欧美资产阶级革命提供了理论依据 ②优胜劣汰思想影响着被压迫民族的斗争
③沉重的打击了宗教神学世界观 ④为维新变法和新文化运动提供了思想武器
| A．②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
达尔文因病逝世，人们为了表达对他的敬仰，把他葬在牛顿的墓旁。这主要是因为
| A．达尔文和牛顿都有着惊人的洞察力 | B．达尔文发展了牛顿的经典力学 |
| C．达尔文是“生物学领域的牛顿” | D．达尔文进化论的影响远远超过了牛顿经典力学 |
某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张
| A．遵循进化理论，任凭自然选择 |
| B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 |
| C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 |
| D．打破保守观念，为新文化营造空间 |
在《物种起源》一书出版20年后，有一位名叫马歇尔的英国评论家，大胆说出了他的一些同代人想说而不敢说的话。他写道：如果英国人口的增长赶不上中国人，那个无精打采的种族将会蹂躏地球的许多地方，而本来应当是朝气蓬勃的英国人定居在这些地区将受到威胁。这主要说明（ ）
| A．达尔文主义成为19世纪末后种族主义的理论来源之一 |
| B．达尔文主义应用于社会对世界的影响是消极的 |
| C．达尔文主义成为英国工业革命后殖民主义的唯一指导思想 |
| D．中国过多的人口挤占了英国人的生存空间 |
粤公网安备 44130202000953号