某思想家在20世纪初大声疾呼：吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现

某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张

A．遵循进化理论，任凭自然选择

B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰

C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势

D．打破保守观念，为新文化营造空间

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英国经济学家凯恩斯曾对1550~1650年这一时期有过如下描述：“近代世界编年史上，从未存在过对商人、投机者和暴发户来说如此持久、如此可贵的一个良机。”该“良机”出现主要得益于

A．文艺复兴运动

B．新航路开辟

C．宗教改革运动

D．启蒙运动

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1972年的《中美联合公报》声明“台湾海峡两岸的中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议”。这表明美国政府

A．坚持“一中一台”立场

B．确认台湾是中华人民共和国领土不可分割的一部分

C．承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府

D．认可“一个中国”的原则

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赫鲁晓夫担任苏共中央第一书记以后，提出“使集体农庄庄员从物质利益上关心公有经济发展的原则”，规定从1958年7月起取消集体农庄向国家义务交售粮食、油料、马铃薯、蔬菜、肉、蛋、羊毛的制度，实行统一的农产品收购办法。这些规定的实质是

A．部分承认市场经济的调节作用	B．废除高度集中的斯大林模式
C．巩固农村公有制经济主导地位	D．恢复农民的产品支配自主权

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朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的

A．鸦片战争

B．太平天国运动

C．义和团运动

D．辛亥革命

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学者指出：宋元以来，闽浙沿海出现一些经济繁荣的大城巿，如泉州，但是，到了明清时期，这些大城巿陷入停滞，甚至倒退的状态；然而，同一时期的沿海地区却出现了一些规模不大的城巿。关于这个现象，较为合理的解释是

A．受到日本崛起的影响，沿海城巿的商业机能被日本吸收

B．受到西班牙殖民菲律宾影响，海上贸易机能萎缩的结果

C．受到阿拉伯人垄断南洋贸易的影响，商业功能被其取代

D．受到朝廷对外政策的影响，正式通商被走私贸易所取代

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