据学者考证，汉代已可种植反季节蔬菜，但当时有人认为这种做法违反自然节律，会导致灾异。这种看法的理论基础是（ ）
| A．勤俭节约 | B．天人感应 |
| C．重农抑商 | D．格物致知 |
西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误中父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉
| A．已经废除了严刑峻法 |
| B．儒家伦理思想影响到法律 |
| C．开始推行判例审判制 |
| D．废除了原始社会同态复仇原则 |
山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是
| A．鲁国的历史更为悠久 | B．受宗法制正统观念影响 |
| C．受到历代帝王推崇的孔子为鲁国人 | D．由分封制等级体系决定 |
西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是( )
| A．墨子“兼爱”思想 | B．孟子“性善论” |
| C．老子“无为”思想 | D．董仲舒“天人感应”学说 |
董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是( )
| A．制约了君主的专制权力 | B．体现了儒家思想的新发展 |
| C．君主专制制度空前加强 | D．形成“天人合一”的哲学观 |
“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共治的法律。”材料中“习惯法”的含义是（ ）
| A．以宗法血缘为依据的贵贱有序 | B．以仁政为核心的政治理念 |
| C．以君权神授为基础的理论体系 | D．以理学为主导的官方哲学 |
观察下面图场景，下列说法不正确的是( )
| A．这一现象最早应该出现在汉武帝时期 |
| B．代表了中国古代教育的发展方向 |
| C．这一局面的出现推动了儒学的传播和发展 |
| D．“讲经”主要是讲儒学《四书》 |
学者余英时认为：从政治史的观点来看，我们不能轻率地断定自汉武帝“独尊儒术”以后，中国已变成了一个“儒家国家”。在此，他强调的是（ ）
| A．汉代儒法道相互影响相互争衡 |
| B．汉代儒家明显具有法家化倾向 |
| C．儒教在汉代未能占据主流地位 |
| D．法家对汉代仍然具有重大影响 |
“君王自命‘天子’，龙种高贵，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，是全国子民的严父，且各级地方政权的首脑 亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是( )
| A．君权神授，皇位世袭 | B．君父同伦，家国同构 |
| C．强干弱枝，中央集权 | D．男尊女卑，君父一体 |
西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要因素是（ ）
| A． |
王国势力强大 |
B． |
百家争鸣局面的延续 |
| C． |
现实统治需要 |
D． |
兼收并蓄的文化政策 |
钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即‘士人政府’。”“士人政府” 的形成主要影响是
| A．政权开放 | B．商业发展 |
| C．儒学受抑 | D．武功增强 |
江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是
| A．“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴” |
| B．“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师” |
| C．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” |
| D．“天子受命于天，天下受命于天子” |
董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是（ ）
| A．竭力救济贫困以安抚广大民众 |
| B．人君为政应“法天”行“德治” |
| C．主张建大一统的中央集权政治 |
| D．兴办太学通过教育培养出贤士 |
冯天谕等著作的《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是（ ）
| A．否定董仲舒的“天人感应”学说 |
| B．否定董仲舒的“君权神授”主张 |
| C．否定董仲舒的“大一统”学说 |
| D．否定董仲舒关于“三纲五常”的学说 |
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