冯天谕等著作的《中华文化史》指出：董仲舒是自汉代以来最有影响

冯天谕等著作的《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是（）

A．否定董仲舒的“天人感应”学说

B．否定董仲舒的“君权神授”主张

C．否定董仲舒的“大一统”学说

D．否定董仲舒关于“三纲五常”的学说

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反映我国禅让制被世袭制度所代替的史料是（）

A．《国语》中记载“防风后至，禹杀而戮之”

B．《越绝书》“禹穴之时，以铜为兵”

C．《左传》“茫茫禹迹，划为九州”

D．《礼记》“天下为家…大人世及以为礼”

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19世纪80年代初，日本明治政府认识到“好事贪功，反而挫折人民自主独立之气势，养成百事依赖政府之风习”，“其弊害大不可测”，进而采取的措施是（）

A．废除了封建领主土地所有制

B．整顿财政金融以改善私人投资环境

C．建立“样板”企业供私人企业效仿

D．将大量的国营企业转让给私人

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在1878年的日本，儿童玩排球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽车、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本（）

A．文明开化的文化政策	B．殖产兴业的经济政策
C．全盘西化的生活方式	D．富国强兵的奋斗目标

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1876年一位俄国地主写道：“解放法令颁布十五个月后，当我再看到农民时，我只有敬慕他们。他们同以前的主人交谈时，就像一个平等的人在同另一个平等的人交谈。”俄国农民的这种变化主要是因为（）

A．人人得到了一小块份地	B．从法律上获得了人身自由
C．完全摆脱封建地主的控制	D．彻底摆脱沙皇专制统治

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穆罕默德·阿里曾指示埃及国内的技术工匠，“要记住从外国技师那里学来的东西，以便将来能取代他们……谁首先学成，政府将给他们高薪，提拔他们当工长”。这表明阿里（）

A．同西方列强保持着友好关系	B．重视发挥外国技师的作用
C．注重用外国技术来发展工业	D．注重保护埃及工匠的切身利益

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