阅读下面的文字，完成题目。
（一）《论语·为政》：孟武伯①问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
【注】①孟武伯：鲁国当政大夫孟懿子之子，“武”是他的谥号。谥号是古代统治者或有地位的人死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。
（二）孟子曰：“惟孝顺父母，可以解忧”。第一则材料，画线句中的“其”字，一般解释为“子女”；而在当代学者徐志刚的《论语通译》中，则将“其”解释为“父母”，将句读标点为：“父母，唯其疾之忧。”据此，分别解说画线句的不同意思。并请解读第二则材料中孟子有关“孝”的观点
第一则材料的两种理解：
①
②
对第二则材料的解读：
按要求完成微写作。
请关联材料中孔子有关孝的解读的第一种理解与孟子对孝的解读，结合当前生活实际谈你对孝的认识。要求：中心明确，结构相对完整，层次分明，语言简洁、生动、形象；③不超过150字。
下列各项中对“者”的意义和用法与例句相同的一项是【 】
例：村中少年好事者驯养一虫，自命“蟹壳青”
| A．廉颇者，赵之良将也 |
| B．集谢庄少年之精技击者而诏之 |
| C．今者项庄舞剑，其意常在沛公也 |
| D．屈原者，名平，楚之同姓也 |
下列各项中“之”的意义和用法不同的一项是【 】
| A．师道之不传也久矣。 |
| B．较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。 |
| C．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。 |
| D．均之二策，宁许以负秦曲。 |
下列各项中“之”的意义和用法不同的一项是【 】
| A．汝识之乎？ |
| B．而从六国破亡之故事。 |
| C．余之力尚足以入。 |
| D．士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。 |
阅读下面的文言文，完成文后题目。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也 。
（荀子《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （韩愈《师说》）
下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 （ ）
| A．声非加疾也，而闻者彰。彰：清楚，明白 |
| B．师道之不传也久矣师道：从师求学的道理 |
| C．位卑则足羞，官盛则近谀。卑：卑鄙 |
| D．于其身也，则耻师焉，惑焉！惑：糊涂 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．吾尝跂而望矣小学而大遗，吾未见其明也。 |
| B．欲人之无惑也难矣巫医乐师百工之人，不耻相师 |
| C．其皆出于此乎授之书而习其句读者 |
| D．于其身也，则耻师焉或师焉，或不焉 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）君子生非异也，善假于物也。
（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（3）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
韩愈在《师说》一文中多处运用对比论证方法，批判当时社会“耻学于师”的不良风气，请分条概括。
下列各项中对 “者”的意义和用法不同的一项是【 】
| A．客之美我者，欲有求于我也。 |
| B．石之铿然有声者，所在皆是也。 |
| C．马之千里者，一食或尽粟一石。 |
| D．求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） |
下列各组中加点词古今意义最不相同的一组是 ( ) (2分)
①未尝闻任氏之风俗 ②饰小说以干县令 ③除去天下之害
④强行者有志 ⑤已而大鱼食之 ⑥人必从而害之
| A．①③⑤⑥ |
| B．①②④⑥ |
| C．②③④⑤ |
| D．②④⑤⑥ |
下列各组句子中没有词类活用的一组是（ ）
项王军壁垓下 辞楼下殿，辇来于秦
世言晋王之将终也 抑别有疾而至斯乎
能守其土，义不赂秦 缦立远视而望幸焉
族庖月更刀，折也 幸有舟楫迟，得尽所历妙也
下列各项中对“则”的意义和用法不同一项是【 】
| A．河出图，雒书，圣人则之。 |
| B．学而不思则罔，思而不学则殆。 |
| C．故木受绳则直，金就砺则利。 |
| D．然则诸侯之地有限。 |
下列各项中对“则”的意义和用法不同一项是【 】
| A．今则来，沛公恐不得有此。 |
| B．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 。 |
| C．位卑则足羞，官盛则近谀。 |
| D．向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） |
请解释下列虚词“而”的用法和含义。
1.授之书而习其句读者。 （ ）
2.得双石于潭上，扣而聆之。 （ ）
3.徐而察之，则山下皆石穴罅。 （ ）
4.简能而任之，择善而从之。 （ ）
5.永州之野产异蛇，黑质而白章。 （ ）
6.渔工水师虽知而不能言。 （ ）
请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1) 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？
译文：_______________________________________________________
(2 ) 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
译文：_______________________________________________________
阅读下面文章，回答下列小题。
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。遂使之行成于吴。
子胥①谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国②，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。”
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
注：①子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫，名员，字子胥。 ②上党之国：中原诸国。选出下列各句中加点的词语解释不正确的一项（ ）
| A．吾与之共知越国之政（管理） | B．贾人夏则资皮（买，购入） |
| C．遂使之行成于吴（讲和） | D．越人饰美女八人（打扮） |
下列各句中“而”字的用法与例句相同的一项（ ）
例句：执其手而与之谋
| A．吾不能早用子，今急而求子 | B．暮寝而思之 |
| C．位尊而无功，俸厚而无劳 | D．嚭闻古之伐国者，服之而已 |
下列各句中加点字的词类活用现象，分类正确的一项( )
①夜缒而出，见秦伯 ②没死以闻 ③今夫差衣水犀之甲者亿有三千
④吾妻之美我者 ⑤孔子登东山而小鲁 ⑥犹不能恃无功之尊
⑦有能助寡人谋而退吴者 ⑧能面刺寡人之过者 ⑨于是为长安君约车百乘，质于齐
| A．①④⑧/②⑦/③⑤⑨/⑥ | B．①⑧/②⑦/③⑨/④⑤/⑥ |
| C．①/②③⑥⑨/⑤⑦/④/⑧ | D．①⑧/②⑥⑦/③⑤/④⑨ |
下列句子的类型与其它三项不相同的一项（ ）
| A．苟得闻子大夫之言，何后之有 | B．今已服矣，又何求焉 |
| C．其有敢不尽力者乎 | D．忌不自信，而复问其妾 |
下列说法不符合选文意思的一项（ ）
| A．越王栖于会嵇山之后才开始寻求谋臣。 |
| B．选文第一段，大夫种用形象的比喻含蓄地责备越王平日没有培养谋臣以备用时。 |
| C．伍子胥认为：吴越两国相邻，势不两立，不灭掉吴国，越国就得不到更好的发展。 |
| D．吴王夫差与越国订立了盟约而后撤兵。 |
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？
三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！
子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。
指出下列句式与例句相同的一项是（ ）
例句：李牧连却之
而刀若新发于硎 B．为国者无使为积威之所劫哉
C．纵江东父兄怜我而王我 D．八月一日，过烽火矶
阅读《报任安书》选段，完成文后小题。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是
| A．曩者辱赐书曩：从前 |
| B．若望仆不相师望：抱怨，怨恨 |
| C．恐卒然不可为讳卒：同“猝”，突然 |
| D．阙然久不报报：报答 |
下列文言句式和例句相同的一项是
例句：士为知己者用
| A．草创未就，会遭此祸 | B．圣人不凝滞于物 |
| C．后之览者，亦将有感于斯文 | D．去以六月息者 |
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