某校九年级历史课上,提到了青铜器、金字塔、楔形文字、《汉谟拉比法典》、阿拉伯数字。据此可知,他们学习的大单元主题是( )
A. |
欧洲庄园制度 |
B. |
亚洲封建制度 |
C. |
亚非文明成果 |
D. |
西欧哲学成就 |
天安门是中国古典建筑的瑰宝,见证了中国历史的重要时刻。下图是1949年10月1日毛泽东在天安门城楼讲话的场景,与之相关的历史事件是( )
A. |
长征胜利会师 |
B. |
解放战争胜利 |
C. |
新中国的成立 |
D. |
土地改革完成 |
歌曲是一代人的历史记忆。“保卫黄河,保卫华北,保卫全中国!”“把我们的血肉,筑成我们新的长城!”在当时的时代背景下,歌曲旨在( )
A. |
自强求富 |
B. |
变法图强 |
C. |
打倒军阀 |
D. |
抗日救亡 |
“南湖的船,党的摇篮”。一百多年前嘉兴南湖上的一艘游船,见证了中国共产党精神之源的诞生。这一“精神之源”是指( )
A. |
建党精神 |
B. |
长征精神 |
C. |
延安精神 |
D. |
抗战精神 |
巴黎和会中国外交失败的消息传来后,以青年爱国学生为先锋,工人阶级为主力,揭开中国新民主主义革命开端的标志性事件是( )
A. |
洋务运动 |
B. |
戊戌变法 |
C. |
辛亥革命 |
D. |
五四运动 |
某同学准备撰写题为“我心中的甲午战争英雄”历史小论文,可以参考的史实是( )
A. |
1839年林则徐虎门销烟 |
B. |
1875年左宗棠收复新疆 |
C. |
1894年邓世昌奋勇杀敌 |
D. |
1950年彭德怀抗美援朝 |
根据下图所给出的信息,请你判断该历史事件是( )
A. |
汉代海上丝绸之路 |
B. |
唐朝时期对外交流 |
C. |
宋朝时期海外贸易 |
D. |
明朝的郑和下西洋 |
《东京梦华录》卷二记载北宋首都开封店铺林立,“屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见”。材料主要反映了北宋时期( )
A. |
城市商业繁荣 |
B. |
科学技术领先 |
C. |
民族关系发展 |
D. |
对外交流频繁 |
古诗“及第新春选胜游,杏园初宴曲江头”“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”“朝为田舍郎,暮登天子堂”都从侧面反映了( )
A. |
世袭制 |
B. |
分封制 |
C. |
郡县制 |
D. |
科举制 |
文化是民族的精神血脉,龙是中华民族自强不息、奋斗进取的精神象征。以下是“龙”字不同的写法,其中已发现年代最早的是( )
A. | B. | C. | D. |
2024年2月,青海省海西州都兰县夏尔雅玛可布遗址入围“2023年度全国十大考古新发现”的终评。该遗址发现有石(城)墙、房屋建筑基址、(铜)冶铸遗存等重要遗迹,是研究青海历史的( )
A. |
口述史料 |
B. |
实物史料 |
C. |
文献史料 |
D. |
二手史料 |
阅读下列材料,回答问题。
材料:资本主义的发展既是经济的,也是政治和思想的;既是一国的,也是多国的;既是解放的,也是压迫的;既具有破坏性,也具有创造性。
——摘编自【法】米歇尔·博德《资本主义史1500-1980》
(1)根据材料并结合所学知识,列举两个17-19世纪走上资本主义道路的国家。
(2)材料从四个方面概括了资本主义的发展,请任选一个方面作为观点,结合所学知识加以阐述或说明。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
某历史社团组织开展“探寻农业密码”主题学习活动,请你参与完成。
活动一:【农业与科技】
同学们查阅白寿彝主编的《中国通史第三卷》,整理了如下信息:
·《夏小正》记战了有关农耕、蚕桑生产的物候、气象,为农业生产服务 ·我国有“药食同源”之说,姜和杜既是调味品,也是祛风除寒的药品 |
(1)根据上述信息并结合所学知识,分析农业对我国古代科技的影响。写出两例秦汉至明清时期与农业相关的科技成果。
活动二:【农业与世界】
同学们了解世界主要农作物的传播情况。做了如下记录:
(2)根据上述信息并结合所学知识,概括当时农作物传播的特点。
活动三:【农业与未来】
同学们关注世界粮食安全问题,对此展开了讨论:
(3)根据活动一、二、三并结合所学知识,针对世界性粮食短缺和饥饿问题,提出你的建议。
湖湘大地是一方红色热土,在追求民族独立和人民解放、努力实现国家富强和人民幸福的伟大征程中涌现出了一大批杰出人物,徐特立便是其中之一。阅读下列材料,回答问题。
材料:
时间 |
事件 |
1877年(出生) |
出生于湖南省善化县五美乡(今长沙县江胥俱) |
1898年(21岁) |
经常阅读《湘报》(该报广泛宣传组新变法思想),一度以康(有为)梁(启超)的信徒白居 |
1911年(34岁) |
找革命党人了解革命形势,成为孙中山的追随者,加入阿盟会 |
1919年(42岁) |
响应五四运动,在长沙组织开展抵制日货活动 |
1927年(50岁) |
加入中国共产党。参加南昌起义 |
1934年(57岁) |
参加长征 |
1937年(60岁) |
筹办八路军驻湘通讯处,动员群众支援抗日战争 |
1949年(72岁) |
出席开国大典 |
1954年(77岁) |
以湖南省人大代表的身份,出席第一届全国人民代表大会 |
——根据《徐特立年谱》整理
(1)根据材料,指出徐特立从“康梁的信徒”转变为“孙中山的追随者”所体现的思想变化。
(2)结合材料中徐特立参与的历史事件,说明新民主主义革命的艰巨性。
(3)每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。试分析使徐特立救国主张多次转变的因素。
在中国文化漫长的发展历程中,最能从整体上表现其神韵的核心精神,是尚“和”。阅读下列材料,回答问题。
材料一:先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神,认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”,主张清静无为、物代两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端。但也不要作无原则的调和,故孔子说:“君子和而不同”。此外。诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条,都彰显了尚“和”精神。
——摘编自郑师渠《中国文化通史》
(1)根据材料一、指出道家和儒家关于尚“和”精神的主张。
材料二:
(2)根据材料二并结合所学知识,列举两例我国古代在统一多民族国家形成与发展过程中体现尚“和”精神的史实。
材料三:当前,世界上还有一些地方处在战火硝烟之中。中国人民深知和平的珍贵,我们愿同国际社会一道,以人类前途为怀、以人民福祉为念,推动构建人类命运共同体,建设更加美好的世界。
——摘自《国家主席习近平发表二○二四年新年贺词》
(《人民日报》2024年1月1日)
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识,分析尚“和”精神的现实意义。