人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。
材料一 大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治的高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派－－智者学派。普罗塔哥拉是智者学派的主要代表人物，“Man is the measure of all things”是他不朽的名言。
（1）普罗塔哥拉的这一名言在当时有何积极意义？
材料二 14世纪时，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，这是匠人在修复挖掘出的残破雕塑（见右图）……1535年，某画家写道：“许多湮没的事物将要再生。”
（2）材料二反映了怎样的文化现象？试分析上述现象出现的原因及其实质。
材料三 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下降的欧洲文明》
（3）你怎样理解材料三中“启蒙运动实质上是对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬”？
人类文明发展变化经历过农业文明和工业文明两个时代，二者比较正确的是①文明发展的支柱：前者工商业，后者农业；②主要生产力：前者人力为主，后者开始以蒸汽机的使用为标志；③政治制度：前者一般是专制统治，后者民主政治逐渐完善；④意识形态：前者人类精神开始觉醒，宗教迷信是主导，后者科学理性日益主宰人类意识形态思维方式
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
启蒙运动被成为第二次思想解放运动主要是因为它 ( )
| A．进一步批判了封建主义和天主教会 |
| B．波及欧洲并影响到全世界 |
| C．确立了资本主义社会基本原则 |
| D．兴起于封建统治产生危机时 |
近代世界各国的资产阶级革命和改革，都或多或少受到法国启蒙思想的影响。但下列有一个例外
A英国“光荣革命” B美国独立战争 C日本明治维新 D中国辛亥革命
“当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之后，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。”这段话出自于
| A．洛克 | B．伏尔泰 | C．孟德斯鸠 | D．卢梭 |
17-18世纪中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到广泛流传与宣扬，成为启蒙运动者汲取精神力量的源泉。其中伏尔泰的开明君主专制思想主要是受中国古代那家思想的启发
| A．儒家的仁政思想 | B．道家的无为思想 | C．墨家的兼爱思想 | D．法家的法治思想 |
17世纪，明清进步思想家向正统思想发起挑战；18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料，回答下列问题：
材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料二 社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。
──卢梭
材料三 在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。
——马克垚《世界文明史》
请回答：
（1）分别概括材料一和材料二的主要观点，并指出两者的相同之处。这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景？
（2）据材料三并结合伏尔泰所处社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一，指出伏尔泰的认识有何局限？
（3）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。
主题：思想理性化，构建和谐社会
材料一 莎士比亚（1564—1616）的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白：“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
材料二 “近五年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……第三期，便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间，算是画出一个新时期来。”
——梁启超《五十年中国进化概论》1922年
材料三 “孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。自20世纪以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。跟着这事而出现的便是帝制。然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。”
——《鲁迅全集》
材料四 孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。”全世界孔子学院正以每4天诞生l所的速度增加。
——《新华网》
回答问题：
（1）材料一体现了什么社会思潮？推动这一社会思潮不断向前发展的有哪三大事件?
(2) 材料二中梁启超归纳的第一期、第二期、第三期有什么史实依据？
(3)结合材料三及所学知识，回答袁世凯时代为什么没有敲开“那道门”?
(4)结合材料四和所学知识，分析孔子学院在全球广泛开设的意义?
中国古代和世界近现代都很注意用权力制约权力，以下关于隋唐三省职权的牵制与孟德斯鸠三权分立中的三权制约最根本的不同是 （ ）
| A．三权内容不同 | B．本质目的不同 | C．制约方式不同 | D．对社会影响不同 |
启蒙运动产生的根本原因是
| A．英国资产阶级革命产生的根本影响 | B．文艺复兴运动的继续 |
| C．欧洲资本主义力量的壮大 | D．人类的认识上升到“理性”阶段 |
启蒙运动兴起的根本原因是 ( )
| A．资本主义萌芽的产生 |
| B．资产阶级力量的壮大 |
| C．资本主义经济的发展 |
| D．自然科学的巨大进步 |
孟德斯鸠的“三权分立”学说的进步意义在于( )
| A．立法、司法和行政相互独立和监督 |
| B．进一步阐明了自由和平等的内涵 |
| C．可以防止权力过分集中和出现暴政 |
| D．为马克思主义思想提供了理论基础 |
法国被称为启蒙运动的中心，直接原因是法国
| A．取得世界霸权并领导世界潮流 | B．封建专制统治腐败 |
| C．出现大批思想家且有深远影响 | D．资本主义经济受到阻碍 |
下列文件体现了启蒙思想家的政治主张的有( )
①《权利法案》 ②《人权宣言》
③《独立宣言》 ④《1787年宪法》
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
粤公网安备 44130202000953号