阅读材料，完成下列要求。
材料一
20世纪50年代，中国与民主德国的关系良好，贸易和文化交往十分频繁。与此同时，中国与联邦德国之间处于对立状态。1955年，联邦德国与苏联建交后，中国逐步推动与联邦德国的民间往来。60年代，随着中苏关系日益紧张，中国与民主德国关系降到了冰点。70年代初，联邦德国调整"新东方政策"，决定改善与中国的关系。1972年10月，两国外长在北京签署建立外交关系的公报，决定互派大使。此后，两国的交流活动迅速升温。
﹣﹣摘编自刘德斌主编《国际关系史》等
材料二
1993年，德国实施"新亚洲政策"，十分重视发展与中国的关系。德国企业认为在中国"差不多所有行业都有前景"，纷纷进军中国市场。1998年，德国总理施罗德将实现外交政策"正常化"作为重要目标，对外不依附于任何国家，谋求世界政治大国地位，并与中国共同"推动世界经济出现多元认同"。中国认为加强中德在多极化世界中的合作，有利于提高各自国际地位，扩大各自在国际上的活动余地，并促进世界和平、安全和稳定。2004年，中德在中欧全面战略伙伴关系框架内建立"具有全球责任的中德战略伙伴"关系，中德关系发展到了新的高度。
﹣﹣摘编自吴友法《德国现当代史》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概述20世纪50～70年代中国与民主德国、联邦德国关系的变化及其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述中德建立战略伙伴关系的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，简析20世纪70年代以来中德关系发展的历史启示。
“紫禁城内各宫殿，尽为寇兵分国占据。三海、万寿山、颐和园等处……各宫中累代珍异者皆为日人捆载以去。”这里描述的侵华战争结果是
| A．使得中国开始沦为半殖民地半封建社会 |
| B．使得天津被迫开放为通商口岸 |
| C．割让了台湾给日本 |
| D．使清政府成为帝国主义统治中国的工具 |
近代西方观察家曾将当时的一场战事称为“李鸿章一人与日本一国的战争”。其依据是
| A．清政府已无力反抗外来侵略 |
| B．清政府反对李鸿章交战日本的主张 |
| C．中国民众民族意识未充分觉醒 |
| D．实力悬殊导致中国甲午战败 |
“紫禁城内各宫殿，尽为寇兵分图占据，三海寿山、颐和园等处……各宫中历代珍异皆为日人捆载以去”。这则材料反映的是列强发动的哪一次侵华战争（ ）
| A．第二次鸦片战争 | B．甲午中日战争 |
| C．八国联军侵华战 | D．抗日战争 |
有人曾发出这样的感慨：“从前我国只是被西方大国打败过，现在竟被东方的小国打败了，而且是失败得那样惨，条约又订得那样苛刻，这是多么大的耻辱啊！”“被东方小国打败”是在下列那场战争中( )
| A．第一次鸦片战争 | B．八国联军侵华战争 |
| C．甲午中日战争 | D．第二次鸦片战争 |
美国历史学家丹涅特曾提出：“对于列强来说，以保持一个它们所能威胁、控制的懦弱政府，自是最为有利。”下列不平等条约中，最能体现这一侵略企图的是( )
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 |
| C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和凸显出“西方式”启蒙的反传统含义。
——据盂广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理
材料二 与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。
——高力克《五四：未完成的启蒙》
材料三 与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。
——高力克《五四：未完成的启蒙》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，说明西方启蒙是一种“内源式”的启蒙。并指出导致近代中国启蒙具有“外源式、突变性”特点的主要原因是什么？
（2）结合所学知识，指出材料二中西方可资利用的“现代性的传统资源”的具体内容？并分析近代中国思想启蒙遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”的原因？（不得摘抄原文）
（3）材料三中，“人的价值、人的权力始终没有成为中国思想启蒙的起点和归途”这一观点是否正确，结合近代前期民族资产阶级向西方学习的历程说明理由。
2014年是甲午战争爆发120周年，2015年是抗日战争胜利70周年，我们有必要理性地反思这两次中日战争，发掘它的现代意义以及对我们的启示，以避免新的历史悲剧出现。阅读下列材料：
材料一 光绪年间，官吏“唯知耗民财，殚民力……其能实心为民者无有也”。……清朝的军队既不是人民的军队，也不是国家的军队。唯此，它对人民没有爱心，对国家亦缺乏忠心。……甲午战争，是中日两国的“元气”大比拼。日本，几乎从明治维新开始即全面展开的对华调查和情报收集工作……对清朝内部的一切情况了若指掌。
甲午战争之际，基督教信徒内村鉴三（1861～1930），曾把当时的“日、支两国关系”解释为“代表新文明之小国”与“代表旧文明之大国”的关系，于是，这场战争便不但不是什么“侵略”与“被侵略”，而是所谓“新文明”战胜“旧文明”的“义战”。……实际上，日本对待周边国家的态度，明治以来一直没有发生过根本性的改变。
——韩东育《甲午战前清朝内治环节的阙失与战后中日落差分析》
材料二 甲午战争使日本军国主义者尝到了侵略战争的甜头，刺激了它向外扩张的贪欲，其侵略野心越来越大……甲午战争中国的失败强烈刺激了中华民族的觉醒，推动了中国人民的爱国救亡运动，加速了民主革命的进程，为最后赢得抗日战争的胜利准备了条件。
——王晓秋《从甲午战争到抗日战争》
材料三 1940年3月，国民党正式尊孙中山为“国父”。国民党在这时将孙中山从党的“总理”转化为“国父”，其寓意显然是要将孙中山塑造为全民族共同的精神领袖，促使全体国民接受民族主义思想，从而唤起民众，凝聚民心，团结御侮，共同抗日。……中国共产党认为，“今天中国人民正努力于抗战，从抗战的胜利中建造独立、自由、幸福的新中国，这正是执行马克思的指示，继承孙中山的遗志。”
——邵雍《历史记忆与书写》
请回答：
（1）材料一中认为甲午战争失败的原因是什么？材料中以内村鉴三为代表的日本人对侵略中国的态度什么？
（2）结合所学知识指出材料二中“甜头”是什么？列举甲午战争之后日本向外扩张的史实。
（3）结合材料二、三及所学知识，概括孙中山在新民主主义革命时期促进中华民族觉醒方面的贡献。新民主主义革命与旧民主义革命最大的相同与不同是什么？
（4）综合上述材料，从历史辩证法的角度谈谈你对两次中日战争的认识。
近代史上陕西地区曾盛传这样一首民谣：“不用掐，不用算，宣统（清帝溥仪年号）不过二年半。今年猪吃羊，明年这地不纳粮！”这首民谣反映了（ ）
| A．义和团朴素的爱国激情和盲目排外 |
| B．工农武装割据斗争中农民反封建的普遍愿望 |
| C．“耕者有其田”的主张已深入人心 |
| D．武昌起义前人民群众反帝反封建的坚定意志 |
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是（ ）
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和辛亥革命 | D．《辛丑条约》和戊戌变法 |
下图是1900年法国发行的绘有“联军合力让中国巨人四分五裂”的漫画明信片。在其反映的历史事件之后（ ）
| A．清政府被迫割让大片领土 | B．列强掀起瓜分中国的狂潮 |
| C．中国首次允许外国在华设厂 | D．列强攫取了在华北的驻兵权 |
下面是某研究者收集的《辛丑条约》的几段史料。据此他要论证20世纪初的中国社会趋势是
（慈禧）太后抓住美国公使夫人的手抽泣哽咽说进攻使馆是极大的错误……“量中华之物力，结与国之欢心”。
在德军驻守区域，商店重新更名为“德昌”“德兴”“德隆”的比比皆是。
1898年，梁启超等上书请废八股，时人闻之，如丧考妣并拟殴上书人。条约规定凡发生反帝斗争的地方，停止文武各等考试5年，没有遭到任何反抗……
| A．用西方民主与科学去唤醒民众 | B．由半殖民地向殖民地逐步过渡 |
| C．发展民族资本主义以抵御侵略 | D．进行民主革命成为历史的必然 |
据记载，在义和团运动时期，外国人被称为“大毛子”，一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，被称为“二毛子”；其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者，被称“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢劫，重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是
| A．中外民族矛盾成为主要矛盾 | B．不符合史实，有杜撰嫌疑 |
| C．西方传教士诬蔑诽谤义和团 | D．外来宗教冲击了小农生产者 |
阅读下列材料。
材料一：早在1943年12月1日，中、美、英三国在签署的《开罗宣言》指出：“日本所窃取于中国之土地，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国。”1945年7月26日，中、美、英三国签署(后苏联参加)的《波茨坦公告》又重申：“开罗宣言之条件必须实施。”
材料二：曾经参加过辛亥革命的国民党元老于右任，晚年羁留台湾，在1962年1月24日病重时写下了《望大陆》：“葬我与高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。”
材料三：2005年3月14日，第十届全国人民代表大会第三次会议通过《反分裂国家法》：
第一条 为了反对和遏制“台独”分裂势力分裂国家，促进祖国和平统一……制定本法。……
第三条 台湾问题是中国内战的遗留问题。解决台湾问题，实现祖国统一，是中国的内部事务，不受任何外国势力的干涉。……
第五条 坚持一个中国原则，是实现祖国和平统一的基础。……国家和平统一后，台湾可以实行不同于大陆的制度，高度自治。
请完成：
（1）材料一中的“台湾、澎湖列岛”是如何被日本窃取的？1945年中国收回台湾的主要原因是什么？
（2）材料二反映了什么现状？据材料三指出形成这一现状的历史原因以及现今中国政府确立的解决方式?
（3）结合上述材料谈谈你对实现海峡两岸统一的认识?
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