【甲】既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁？馔②何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕③欺。”间④问群臣臧否⑤，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
【注释】①帝：指明太祖朱元璋。②馔（zhuàn)：饭食。③朕（zhèn)皇帝自称。④间（jiàn)：秘密，暗中。⑤臧（zāng)否（pǐ）：褒贬，即好坏。解释下列加线词在文中的意思。
⑴又患无硕师名人与游（ ） ⑵色愈恭，礼愈至（ ）
⑶濂具以实对（ ） ⑷善者与臣友（ ）翻译下面句子。
⑴俟其欣悦，则又请焉。 ⑵笑曰：“诚然，卿不朕欺。”说说你读了【乙】文后获得了怎样的启示。
与朱元思书
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树， ， ，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。在横线上填空，使课文完整。
本文中可以概括全文内容的句子是 。
解释下列句子中加线词意思。
⑴从流飘荡( ) ⑵望峰息心( )
⑶经纶世务者( ) ⑷窥谷忘反( )翻译下列句子。
急湍甚箭，猛浪若奔。 对本文的感情分析有误的一项是（ ）
| A．表现了作者热爱祖国山河的感情。 |
| B．流露了作者否定仕宦生活的意思。 |
| C．作者幻想逃避现实，寄情山水，有想过隐居生活的消极处世思想。 |
| D．作者为了功名利禄极力攀高，只因太累，寄情山水以放松身心。 |
牧竖①拾金
刘元卿
有牧竖，敝衣蓬首赤足，日驱牛羊牧冈间，讴而乐，意惬甚，牧亦善。一日，拾遗金一饼②，内衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时逸，心患失金，斯乃为金所累也。
注释：①牧竖：牧童。 ②一饼：一块。解释加线的字。(４分)
⑴敝衣蓬首赤足（ ） ⑵讴而乐（ ）
⑶心患失金（ ） ⑷自是歌声渐歇( )牧竖“歌声渐歇，牛羊亦时逸”的原因是什么？（请用自己的话加以概括回答）这篇文章给我们什么启示？
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金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” （王安石《伤仲永》）解释加线的字。(2分)
（1） 指物作诗立就（ ） （2）日扳仲永环谒于邑人（ ）对下面句中加线“之”的理解，错误的一项是（ ）
| A．忽啼求之(指书具) | B．不能称前时之闻（的） |
| C．借旁近与之（他，指仲永） | D．余闻之也久（他，指仲永） |
翻译下列句子。(3分)
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之 。
___________________________________________________________________________方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？请用原文回答 (2分)
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秦穆公亡马
秦穆公亡马，岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得欲法之。公曰：“君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒者，伤人。”乃饮之酒。其后，穆公伐晋，三百人者闻穆公为晋所困，椎锋争死，以报食马之德。于是穆公获晋侯以归。解释下列句中加线的词：
| A．秦穆公亡马( ) | B．得而共食之( ) |
| C．闻穆公为晋所困( ) | D．乃饮之酒( ) |
用现代汉语翻译下列句子。
（1）君子不以畜害人。 （2）吏逐得欲法之。你认为秦穆公是个怎样的人？
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。解释下列加线的词语：
| A．影布石上（） | B．潭中鱼可百许头（） |
| C．乃记之而去（） | D．斗折蛇行（） |
用现代汉语翻译下列句子：
（1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。下列句子中的“以”和“以其境过清”一句中的“以”意思相同的一项是（ )
| A．全石以为底 | B．计日以待 | C．以衾拥覆 | D．以中有足乐者 |
本文作者通过对小石潭石、水、鱼、树木的描绘，突出小石潭的什么特点？从中体现了作者怎样的心境？(2分)
【甲】
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自《聊斋志异·狼》）
【乙】
两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣！（选自《聊斋志异·牧竖》）
【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：兽类用足扒土。同“刨”。 ③奄奄：气息微弱的样子。下列句子中，加线字的意思不正确的一项是
| A．其一犬坐于前（狗） | B．顾野有麦场（往旁边看） |
| C．谋分捉之，各登一树（捕捉） | D．意甚仓皇(神情) |
下列句子中意思和用法都相同的两项是
| A．后狼止而前狼又至而顷刻两毙 |
| B．意将隧入以攻其后也盖以诱敌 |
| C．乃悟前狼假寐乃舍此趋彼 |
| D．而两狼之并驱如故久之不动 |
用现代汉语翻译下列句子。
（1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（2）竖下视之，气已绝矣！同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？
阅读下面的文言文。
（甲）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）
时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然①师之。时②调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告③同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢④侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。
【注释】①翕然：一致。②时：即杨时。③赴告：报丧。④游酢：人名，北宋文人。
（选自《宋史·杨时传》） 下列句子中加线的词解释错误的一项是
| A．走送之（跑） | B．致书以观（得到） |
| C．翕然师之（老师） | D．以书赴告同学者（信） |
下列句子中加线的词意思相同的两项是
A 于藏书之家 见颢于颍昌
B．乡之先达 于熙、元之际
C．俟其欣悦 其归也
D．致书以观 以书赴告用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。甲乙两文都写了天气的寒冷，其写作目的是否相同？为什么？
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!解释下面加线的词语
（1）可爱者甚蕃（ ）（2）亭亭净植（ ）（3）不蔓不枝（ ）（4）濯清涟而不妖（ ）下加线字的含义相同的一项是（ ）
Ａ．予谓菊，花之隐逸者也 权谓吕蒙曰 B．陶后鲜有闻 芳草鲜美
C．可远观而不可亵玩焉 其纹理皆有可观者 D．未果，寻病终 果如鹤立云端 翻译下面句子
(1)予独爱莲之出淤泥而不染 。
(2)莲，花之君子者也 。
(3)牡丹之爱，宜乎众矣! 。本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？
，
。文中作者把莲比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？
农妇与鹜
昔皖南有一农妇，于河边拾薪，微闻禽声，似哀鸣，熟视之，乃鹜①也，妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。妇奉之归，治之旬日，创愈。临去，频频颔之。似谢。月余，有鹜数十来农妇园中栖，且日产蛋甚多。妇不忍市之。即孵，得雏成群。二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。
[注释]①鹜：野鸭子。下列句子加线的词语解释错误的一项是
| A．妇不忍市之（卖） | B．似哀鸣，熟视之（仔细） |
| C．频频颔之（点头） | D．频频颔之，似谢（道歉） |
下列句子中加线的词的意思相同的两项是
| A．疑其受创也安求其能千里也 |
| B．于河边拾薪不戚戚于贫贱 |
| C．且日产蛋甚多盖余之勤且艰苦此 |
| D．熟视之，乃鹜也以衾拥覆，久而乃和 |
用现代汉语写出下列句子意思。
（1）妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。
（2）二年，农妇家小裕焉，盖创鹜之报也。从这则短文中你得到了哪些启示？请结合文中内容作简要分析。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰:：“泯然众人矣。”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已耶？”。下列停顿划分不正确的一项是（ ）
| A．即/书诗四句，并/自为其名 | B．其诗/以养父母、收族为意 |
| C．余闻之/也久 | D．邑人奇之，稍稍/宾客其父 |
下列加线字意义和用法相同的一项是（ ）
| A．其诗以养父母、收族为意自以为大有所益 |
| B．自是指物作诗立就安能辨我是雄雌 |
| C．于舅家见之见往事耳 |
| D．复到舅家问焉非复吴下阿蒙 |
翻译。（共4分，每小题2分）
（1）即书诗四句，并自为其名。
。
（2）令作诗，不能称前时之闻。
。方仲永的变化经历了哪三个阶段？请简要概括：
①方仲永年幼时天资过人，具有非凡的作诗才能。
②
③ 仲永“泯然众人”的原因有哪些？请用原文语句回答。由此，你明白了什么道理？
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释下面各句中加线的字。
①去后乃至 ②与人期行，相委而去
③尊君在不 ④元方时年七岁，门外戏 用现代汉语翻译下面的句子。
①日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
②友人惭，下车引之。元方入门不顾。
文中元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？文末“友人惭”的原因是什么？
友人已感到惭愧，元方还是“入门不顾” ，这样做过分吗？为什么？
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
予初十日到郡，连夜游虎丘①，月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌② 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶③，昏黑无往来，时闻风铎④，又见佛灯隐现林梢而已。及今年春中与无际偕访仲和⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！
（[明]李流芳《游虎丘小记》，有删改）
[注]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎（duó）：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和：作者的友人。下列加线词意思不相同的一组是( )(2分)
| A．月色入户木兰当户织 |
| B．然终不若山空人静若听茶声然 |
| C．时闻风铎如闻泣幽咽 |
| D．遂至承天寺寻张怀民后遂无问津者 |
用现代汉语翻译下列句子。(4分)
（1）但少闲人如吾两人者耳。
（2）夜半月出无人，相与坐石台。
用“/”给下面文句断句，要求根据语意划出一处。
及 今 年 春 中 与 无 际 偕 访 仲 和 于 此［甲］文作者苏轼与其父_______、其弟_______并称“三苏”，同属“唐宋八大家”之列。文段末尾三句话抒写作者的心情和感受，点睛之笔是“_______”二字，反映了他失意苦闷而自我排遣的心理活动。
将【甲】文中空缺的语句填写在下面横线上，并赏析其妙处。(3分)
赏析：
阅读下面两段文言文，回答文后问题。
（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
——（节选自《鱼我所欲也》）
（乙）晏子谏景公
景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。
——（选自《晏子春秋》）
注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。
④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。解释下面句子中加线词语的意思。
（1）万钟于我何加焉 何加：
（2）所识穷乏者得我与 得：
（3）公被狐白之裘 被：
（4）乃令出裘发粟 裘：翻译下列句子。
（1）此之谓失其本心。
译文：_________________________________________________________
（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
译文：________________________________________________________文段（甲）中画线句子强调的是：
文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？
阅读《孙权劝学》。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释下面加线的词语
（1）权谓吕蒙曰（ ） （2）见往事耳（ ）
（3）及鲁肃过寻阳（ ）（4）大兄何见事之晚乎（ ）下加线字的含义如今相同的一项是（ ）
Ａ．孤岂欲卿治经为博士邪! B．但当涉猎。
C．见往事耳 D．卿言多务，孰若孤。翻译下面句子
(1)孤岂欲卿治经为博士邪! 。
(2)士别三日，即更刮目相待。 。
(3)卿今者才略，非复吴下阿蒙 。下面三句话各体现了说话人的什么语气？
（1）“卿今者才略，非复吴下阿蒙”
（2）“卿今当涂掌事，不可不学！”
（3）“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
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