阅读下面选文,完成下列各题。
【甲】
出师表(节选)
①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯, 是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
②将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
③亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
【乙】
狗猛酒酸
①宋人有酤 ①酒者,升概 ②甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县 ③帜甚高著,然不售酒酸怪其故,问其所知闾长者杨倩,倩曰:"汝狗猛耶。"曰:"狗猛则酒何故而不售?"曰:"人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤 ④,而狗迓 ⑤而龁 ⑥人, 此酒所以酸而不售也。"
②夫国亦有狗,有道之士怀其术而欲以明万乘之主,大臣为猛狗,迎而龁之。此人主之所以蔽胁 ⑦,而有道之士所以不用也。
节选自《韩非子•外储说右上》
【注】①酤:卖。②概:这里是"量"的意思。③县:同"悬"。④酤:买酒。⑤迓(yà):迎。⑥龁(hé):咬。⑦胁:受挟制。
(1)解释下列加点词语在文中的意思。
①此皆 良实
②未尝不叹息 痛恨于桓、灵也
③ 或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤
④有道之士怀其术而 欲以明万乘之主
(2)用现代汉语翻译下列语句。
①是以先帝简拔以遗陛下。
②此酒所以酸而不售也。
(3)用"/"给下面句子断句。(限断两处)
然不售酒酸怪其故
(4)概括甲文①②段的主要内容。
(5)乙文用 写法,通过一个小故事,揭示了君王要" "的道理。(用甲文中语句回答)
阅读下面选文,完成问题。
【甲】……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】贞观十二年,太宗谓侍臣曰:"朕读书见前王善事,皆力行而不倦。其所任用公辈数人,诚以为贤。然致理比于三、五之代,犹为不逮,何也?"
魏徵对曰:"今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者,皆欲励精为政,比迹于尧、舜;及其安乐也,则骄奢放逸,莫能终其善。人臣初见任用者,皆欲匡主济时,追纵于稷、契;及其富贵也,则思苟全官爵,莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠,各保其终,则天下无忧不理,自可超迈前古也。"
太宗曰:"诚如卿言。"
(1)选出下列各句中加点词意思或用法相同的一项是
A.故天将降大 于是人也 |
其所 用公辈数人 |
B.必先苦 心志 |
莫能尽 忠节 |
C. 后能改 |
自古帝王初即位者 |
D.征 于色 |
比迹 尧、舜 |
(2)将选文中画线语句翻译成现代汉语。
①困于心,衡于虑,而后作。
②朕读书见前王善事,皆力行而不倦。
(3)请用"/"给下面的句子断句,断两处。
今四夷宾服天下无事诚旷古所未有
(4)阅读选文,回答下列问题。
①请分别从君臣两个角度,概括出【乙】中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。
②魏徵的看法印证【甲】中" "一句。
阅读选文,完成问题。
[甲]
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
[乙]
匡庐①奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺,介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺作为草堂。明年春,草堂成。
乐天既来为主,仰观山俯听泉傍睨竹树云石,自辰至酉,应接不暇。俄而物诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然②。
一旦蹇剥,来佐江郡,郡守以优容抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉?
(选自《白居易集•草堂记》,有删改)
[注释]①匡庐:即庐山。②颓然:松弛的样子。嗒(tà)然:物我两忘的样子。③蹇(jiǎn)剥:指时运不济。
(1)下面句子中加点词意思或用法相同的一组是
A.匡庐奇秀 |
佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》) |
B.太原人白乐天见而爱之 |
忘路之远近(《桃花源记》) |
C.因面峰腋寺作为草堂 |
群臣吏民能面刺寡人之过者(《邹忌讽齐王纳谏》) |
D.乐天既来为主 |
既克,公问其故(《曹刿论战》) |
(2)请用现代汉语翻译下面句子。
①若远行客过故乡,恋恋不能去
②卒获所好,又何以求焉?
(3)请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
仰观山俯听泉傍睨竹树云石
(4)请依据选文,回答问题。
[甲]文写出陋室外部环境的句子是A ,[乙]文写出草堂选址原因的句子是B 。居室主人身处其间,心情愉悦,从中可以看出他们不同的精神追求:[甲]文体现了刘禹锡的C ,[乙]文体现了白居易的D 。(A、B两处请用原文回答,C、D两处请用自己的话概括。)
阅读选文,完成问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
【乙】
景公问晏子曰:“莅①国治民,善为国家者何如?”
晏子对曰:“举贤以临国,官能②以敕民,则其道也。举贤官能,则民与若矣。”
公曰:“虽有贤能,吾庸③知乎?”
晏子对曰:“贤而隐,庸为贤乎,吾君亦不务④乎是,故不知也。”
公曰:“请问求贤。”
对曰:“观之以其游⑤,说⑥之以其行,君无以靡曼⑦辩辞定其行,无以毁誉非议定其身,如此,则不为行以扬声⑧,不掩欲以荣⑨君。故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取。夫上士难进而易退也;其次易进易退也;其下易进难退也。以此数物者取人,其可乎!”
(选自《晏子春秋》,有删改)
【注释】①莅(lì):治理,下文的“临”“敕”与此同义。②官能:授予有才能的人官职。③吾庸:怎么,哪里。④务:致力,专力从事。⑤游:交游、交结的朋友。⑥说:评说,评论。⑦靡曼:指言辞华丽。⑧声:名声,声誉。⑨荣:通“营”。迷惑。
(1)下面句子中加点词意思或用法相同的一组是
A.食不饱,力不足 |
不足为外人道也(《桃花源记》) |
B.策之不以其道 |
予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) |
C.善为国家者何如 |
弗学,不知其善也(《虽有嘉肴》) |
D.夫上士难进而易退也 |
是进亦忧,退亦忧(《岳阳楼记》) |
(2)请用现代汉通翻译下面句子。
①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
②以此数物者取人,其可乎!
(3)请用“/”给下面的句子断句。(断三处)
故通则视其所举穷则视其所不为富则视其所分贫则视其所不取。
(4)阅读【甲】【乙】两文,完成问题。
①【甲】文中“千里马”喻指 ,“伯乐”喻指 ;【乙】文中,晏子向景公建议的治国方法是“ ”(用原文回答)。
②在对待“贤能”的问题上,景公与“食马者”的做法有什么不同?
阅读下面甲、乙两段选文,完成问题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】田单①将攻狄②,往见鲁仲子③.仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说。”鲁仲子曰:“当今将军东有夜邑④之奉,西有淄⑤上之虞⑥,黄金横带⑦而驰于淄、渑之间。有生之乐,无死之心,所以不胜者也。”田单曰:“单有心,先生志之矣。”明日乃励气巡城立于矢石⑧之所。及援桴⑨鼓之,狄人乃下。
(选自《战国策•田单将攻狄》)
【注释】①田单:战国时齐国临淄人。②狄:在今山东高青东南。③鲁仲子:齐国高士。④夜邑:在今山东掖县。⑤淄:水名。⑥虞:通“娱”,娱乐。⑦黄金横带:腰系黄金的带钩。⑧矢石:箭和垒石,是守城的武器。⑨援桴(fú):拿鼓槌。
(1)下列句中加点的词解释错误的一项是
A.曾益其所不能(曾:同“增”,增加)
B.行拂乱其所为(拂:扰乱)
C.田单乃惧(惧:害怕)
D.先生志之矣(志:记,记住)
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①故天将降大任于是人也。
②将军攻狄,不能下也。
(3)用“/”为乙文画波浪线的句子断句(断两处)
明日乃励气巡城立于矢石之所
(4)【甲】【乙】两文都表明一个共同的道理,无论是治国还是战争,享受安乐往往会有导致失败的危险。两文中都体现这一道理的句子分别是:【甲】 ;【乙】 。(请分别用文中原句回答)
文言文阅读,阅读下面语段,回答以下各题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】范宣①年八岁,后园挑②菜,误伤指,大啼。人问:“痛耶?”答曰:“非为痛身体发肤不敢毁伤是以啼耳。”宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受。如是减半,减之又减,遂至一匹,既终不受。翌日,韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可始妇无裈③也?”范笑而受之。
【注释】①范宣:字宣子,家境贫寒,崇尚儒家经典。②挑:挖。③裈(kūn):裤子。
(1)选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组
A.于尝求古仁人之心 |
客之美我者,欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》) |
B.微斯人,吾谁与归 |
太守归而宾客从也(《醉翁亭记》) |
C.或问日:“痛邪?” |
或王命急宣(《三峡》) |
D.如是减半 |
如是再啮,石又再转(《河中石兽》) |
(2)请将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
②韩后与范同载,就车中裂二丈与范。
(3)选出断句正确的一项
A.非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以蹄耳。
B.非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以啼耳。
C.非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳。
D.非为痛身体/发肤不敢毁伤是以啼耳。
(4)根据选文内容,回答下列问题。
①甲文中能含蓄地表达作者自己的政治理想的句子是什么?(用原文回答)
②乙文中可以看出范宣是一个怎样的人?(答出两点即可)
阅读下文,完成下列各题。
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(1)解释下列加点词语。
①则有去国怀乡
②满目萧然
③予尝求古仁人之心
(2)用现代汉语翻译文中画直线的句子。
(3)文中画波浪线的句子运用了设问,有什么作用?
阅读下面课内文言文,完成下面小题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
(1)解释下列句中加点的词。
①日光下澈
②俶尔远逝
(2)下列句中加点的“为”与“为坻,为屿,为嵁,为岩”的“为”意思相同的一项是
A.为宫室之美(《鱼我所欲也》)
B.不足为外人道也(《桃花源记》)
C.行拂乱其所为(《生于忧患,死于安乐》)
D.必于石下迎水处啮沙为坎穴(《河中石兽》)
(3)用现代汉语翻译文中画线句子。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(4)作者的情感由快乐变为凄苦的原因是什么?(用自己的话概括)
阅读下面选文,完成问题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《礼记正义》)
【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也春玩其华①秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
(选自《颜氏家训》)
【注释】①华:huā,花。②登:进用,这里指摘取。
(1)选出下列各句中加点词意思相同的一项
A.弗食 |
食马者不知其能千里而食也(《马说》) |
B.故曰:教学相长也 |
公问其故(《曹刿论战》) |
C.但能说之也 |
但闻燕山胡骑鸣啾啾(《木兰诗》) |
D.行道以利世也 |
不得志,独行其道(《富贵不能淫》) |
(2)将选文中画线句子翻译成现代汉语。
①知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
②讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
(3)请用“/”给下面的句子断句,断两处。
夫学者犹种树也春玩其华秋登其实。
(4)阅读选文,回答下列问题。
①【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 。
②请结合【乙】文,用自己的话谈谈求学的真正意义。
文言文阅读。
请你参与“亭亭皆有情●探寻亭文化”阅读活动,完成各题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
(选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】妙赏亭
[明]祁彪佳
寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣。此亭不暱①于山,故能尽有山。几叠楼台,嵌入苍崖翠壁,时有云气往来缥缈,掖②层霄而上。仰面贪看,恍然置身天际,若并不知有亭也。倏然回目,乃在一水中。激石穿林,泠泠传响,非但可以乐饥,且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池,置亭于屿,如大海一沤③然。而众妙都④焉,安得不动高人之欣赏乎!
(选自祁彪佳《寓山注》)
【注释】①暱:同“昵”,亲近。这里指挨近,靠拢。②掖:搀扶。挟持。③沤:水中气泡。④都:汇聚。
【亭之址•有讲究】
(1)根据文意,用“/”给下面句子断句。(限断两处)
寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。
(2)阅读【甲】【乙】两文,按要求答题。
①解释【甲】文中加点字的意思。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 临:
②请从【乙】文中找出直接写妙赏亭建造位置的句子。
【亭之景•有情味】
(3)用现代汉语写出下面句子的意思。
①山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
②此亭不暱于山,故能尽有山。
【亭之名•有因由】
(4)祁彪佳为什么把亭命名为“妙赏亭”?根据【乙】文中的画线句,简要回答。
【探究成果】
(5)请你补全“亭亭皆有情•探寻亭文化”活动收获卡。
活动收获卡 亭不仅是实用之物,还承载着丰富的文化内涵。 亭,虽由人作,宛自天工。亭的选址,依山傍水;亭的环境,美不胜收。观赏者眼中有景,情由心生,寓情于名。欧阳修自问自答,道出亭名,体现了他① 的心态;祁彪佳名亭为“妙赏”,感叹“安得不动高人之欣赏乎”,流露出他② 的心情。 不知不觉中,亭成了古人怡情寄趣的载体。 |
文言文阅读。
辨白檀树
[五代]王仁裕
剑门之左峭岩间有大树,生于石缝之中,大可数围,枝干纯白,皆传曰白檀树。其下常有巨虺①,蟠而护之,民不敢采伐。又西岩之半,有志公和尚影,路人过者,皆西向擎拳顶礼,若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀,至其岩下,注目观之,以质向来传说。
时值睛朗,溪谷洗然,遂勒辔移时②望之。其白檀,乃一白栝树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事?又西瞻志公影,盖岩间有圆柏一株,即其笠首也;两面有上下石缝,限③之为身形;斜其缝者,即袈裟之文也,上有苔藓斑驳,即山水之毳文④也。方审其非白檀,志公不留影于此,明矣。乃知人之误传者何限哉!
(《玉堂闲话》)
【注释】①虺(huǐ):一种毒蛇。②移时:一段时间。③限:限制,限定。文末的“限”指界限、边界。④毳(cuì)文:像鸟兽细毛一样的花纹。
(1)下列各组句子中,加点词语释义相同的一组是
A.大可数围 |
果得于数里外 |
B.又西岩之半 |
从流飘荡,任意东西 |
C.路人过者 |
以其境过清,不可久居 |
D.溪谷洗然 |
吴广以为然 |
(2)用“/”给文中画线部分断句。(限断两处)
夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事
(3)阅读第三段文字,完成下表。
志公影 |
真相 |
志公戴着斗笠的头 |
① |
志公身体的形状 |
圆柏两边上下走向的石缝 |
② |
斜向的石缝、斑驳的苔藓 |
(4)下列句中的加点词,不能直接照应文题中“辨”的一项是
A.注目观之,以质向来传说
B.遂勒辔移时望之
C.又西瞻志公影
D.志公不留影于此
(5)联系《穿井得一人》中的传闻,赏析下面句中加点词的表达效果。
乃知人之误传者何限哉!
附:
穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
【甲】诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】示儿燕
孙枝蔚①
初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁②.便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑④,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之
【注释】①孙枝蔚:清初诗人。②高阁:束之高阁,不去阅读。③遑:闲暇,空闲。④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。
【丙】谕儿书
吴汝纶①
忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎?若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境,皆能掌②学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢③疾”,皆至言也。
【注释】①吴汝纶:清代作家。②掌:同“长”。③疢(chèn)疾:疾病,比喻忧患。
【释义•懂文】
(1)根据文意,选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。
①示 A.上天对人类显示吉凶祸福 B.给人看 C.表示 D.教导
②谕 A.上对下的文告、指示 B.告诉 C.知道 D.比喻
(2)用现代汉语写出下面句子的意思。
①盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。
②凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。
【圈点•品味】
(3)参照示例,结合加点词语赏析下面句子,体会文中父亲说话时的语气和情感。
【示例】夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
“须”是必须的意思,连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定,强调了“学习”和“立志”的重要,表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。
①初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。
②人生在世,安得与我同心者相与共处乎?
【摘录•明理】
(4)下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话,根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)
①静以修身,俭以养德 ②非淡泊无以明志,非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精,险躁则不能治性 ④便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼 ⑦生于忧患,存乎疢疾
读书须注重方法,务实求知,我们可以按照古人说的“1) ”去做;面对困境,可以用古人的话“2) ”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时,可以提醒自己“3) ”;当我们追逐名利、失去目标时,可以告诫自己“4) ”。
阅读下面甲、乙两篇文言文,完成下列各题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(韩愈《马说》)
【乙】①龙嘘气②成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋③穷乎玄间,薄日月,伏光景,感④震电,神变化,水下土,汩⑤陵谷,云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神⑥其灵矣。失其所凭依,信不可欤!
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:“龙,云从之矣。”
(韩愈《龙说》)
【注释】①【乙】文题为《龙说》,是《马说》的姊妹篇,文中的龙和云分别喻指君与臣。②嘘气:吐气,呼气。 ③茫洋:辽阔无边际的样子。 ④感:通“撼”,摇动,震动。⑤汩(gǔ):淹没。 ⑥神:这里是显示的意思。
(1)解释下列句中加点的词。
①一食或尽粟一石
②执策而临之
③云固弗灵于龙也
④乃其所自为也
(2)请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
则 非 云 之 所 能 使 为 灵 也。
(3)将下面的句子译成现代汉语。
①其真无马邪?其真不知马也。
②然龙弗得云,无以神其灵矣。
(4)甲、乙两文主要运用了什么共同的写作手法?请结合乙文简要分析。
(5)在现实生活中,想成为有用武之地的“千里马”,需要具备哪些条件?请谈谈你的看法。
阅读下面选文,完成下列各题。
【甲】至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,高阜①灭之,名曰洪水。大禹疏通,谓之孟门。孟门,即龙门之上口也。夹岸崇深,倾崖返捍②,巨石临危,若坠复倚。古之人有言水非石凿而能入石,信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄。其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒③,鼓若山腾,浚④波颓迭,迄于下口。方知《慎子》,下龙门,流浮竹,非驷马之追也。
(选自郦道元《水经注•河水》,有删改)
【注】①高阜:高山。灭:淹没。②返捍:这里指相倚相撑。③赑(bi)怒:形容气势壮大。④浚(jn):通“骏”,疾速,疾驰。
(1)选出下列各组句子中加点词意思和用法不同的一项
A.有仙则名 |
名曰洪水 |
B.此之谓大丈夫 |
谓之孟门 |
C.春冬之时 |
河出孟门之上 |
D.皆若空游无所依 |
鼓若山腾 |
(2)将选文中画线语句翻译为现代汉语。
①空谷传响,哀转久绝。
②素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窺深悸魄。
(3)请用“/”给下面的句子断句,断两处,
古之人有言水非石凿而能入石
(4)甲文“朝发白帝,暮到江陵”写出了三峡水的特点,这一特点在乙文中是如何表现的?请找出并写在下面。
(5)甲、乙两文同样表达了作者怎样的思想感情?
阅读下面甲、乙两文,回答下列各题。
【甲】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
……
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(选自《醉翁亭记》)
【乙】子城西北隅,城堞①圮毁,蓁养荒秽。遂作小楼二间,与月波楼通。夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声;宜鼓琴,琴调和畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。
公退之暇,余②被鹤氅衣,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟,烟云竹树而巳。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳日,迎素月,亦谪居之胜概③也。
(选自《古文观止•黄冈竹楼记》,有删改)
【注】①城堞:古代城墙上掩护守城人用的矮墙。②余:我,指本文作者王禹偁( chīng)。③胜概:优美的景色,美好的境界。这里指快乐之处。
(1)解释下列加点词语。
①云归而岩穴暝 |
暝: |
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②树林阴翳 |
翳: |
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③余被鹤氅衣 |
被: |
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④迎素月 |
素: |
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(2)用现代汉语翻译选文中画线的句子。
①野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
②遂作小楼二间,与月波楼通。
(3)甲、乙选文中欧阳修与王禹偁均被贬、身处逆境,他们的志趣有何异同?